基金讲政治?OK.马列毛邓N代表,忽左忽右外带不知所云的N耻N荣发展观,'政治'练左右互搏都快走火入魔了,你叫基金讲哪门政治呢?07大涨,人人号称顶点乃在8000点的时候不讲政治,只喊不可打压.既然是不讲政治地上去了,自然也是不讲政治地下来,此乃有因有果.人人都说暴涨必暴跌,可实际上该退不退不该进偏进,那么它自然也不讲政治了.

资本的本质就是牟利,你叫他讲政治,等于叫妓女讲贞操.

好吧,那么救市吧,可惜从来就没有救世主,也不会有'救市主',就算真要救市,也是要真金白银地救,政策从来只要吆喝不出钱,结果谁也救不到,不如直接开追悼会.

政策救市?5.30半夜鸡叫?股市一样继续涨,NC政策.降印花税率,股市一样继续跌,还是NC政策.那么好了，都知道政策天生脑残后天无力,怎一个傻字了得,现在又大呼小叫要靠傻政策救市了,病急果然乱投医.

事实是:政治讲不通,资本很无情,政策光吆喝.抄底不留情.该跌继续跌,跌得你爽歪歪.

PS:等什么时候不会有这么多人大喊讲政治,政策救市的时候,中国股市就天下升平了.

   你为什么找不到BF.30岁前分分合合,感情不顺,外部客观原因比较多，30岁后还独身一人,说句犯众怒的话,原因多半在你自己.

   准确的说,30岁真是个分水岭,不是安分过日子,就是长期单身后划向变态堕落的边缘...

   没有性就没有爱,想出这句话的人,大脑应该是长在脐下三寸处.性嘛,只要对方是个人,都可以满足你的,当然冲气娃娃,动物,无疑也可以.问题是那样能产生爱吗?如果说有性就有爱的话,同志最爱的估计是自己的手.与其说没有性就没有爱,说白了,不过是要性不要爱,既然如此,找不到BF一点也不奇怪.

  如果一个男人和我说,他要找性伙伴,我觉得很正常,但非要来个'有性才有爱'的推论,只能说明人品有问题,发泄体液就算了,还要绑架对方感情.两个字---败类 .

  事实是,圈子长久的那些同志家庭,性生活不见得如鱼得水,更不会非常频繁,因为生活不可能只有做爱,两个人的关系也不可能只靠一张床维持,真正让同志感情长久的原因大多在平时点滴,别小看生活的琐碎细节,发一条短信,一起做一顿饭,一次简短的交谈,这其中蕴涵的温暖和默契,才是感情长久的基石.

   两个人的温暖和默契,需要时间和耐心去打磨

马祖小传

   我泱泱红朝高祖马克思，姓马，讳克思。共惨元年（西元1818年）5月5日诞生于西夷德意志小城特利尔市一个犹太人家庭。其母梦东方有星坠其怀，始孕马祖，怀胎14月才生，诞时满室赤光，异香袭人，庭外祥云缭绕、百鸟和鸣。有望气者（算命先生）见，大惊曰贵人降世。

   马祖从小好斗，常欺负弱小同学，被小同学们所痛恨。中学毕业后，入波恩大学，学习法律。马祖为人豪放不羁，挥霍无度。也好勇斗狠，喜与人决斗，常四处挑衅文弱君子。其父非常生气，无奈之下，命其转柏林大学继续深造。共惨24年（西元1841年），以介绍德谟克利特氏之哲学论文，获哲学博士学位。毕业后分配到波恩大学教书，无奈当时德国政治混乱，没有去成。教书梦碎，赋闲在家，无聊之下，就与朋友创《莱因报》。马祖为总编，虽是小报，但宣传自由民主理念，功不可没。

    共惨26年（西元1843年），马祖大婚。马皇后燕妮长马祖四岁，初时相爱甚笃，马祖曾有肉麻情书遗于后世。越明年，与亚祖恩格斯相识于巴黎，十分投契，一拍即和。即与亚祖等联合组党，开始推行自己的“共产主义”思想。由于马祖高傲自负，不容异见，同道常常与之反目

又是这个被某组织忌讳的日子,连在网络上打出今天日期的权利都没有.那么,还是用这首诗,纪念那群曾和我们一样年轻的学生.愿他们安息长眠,我不相信这民族用5000年的时间都写不出自由两个字.

北岛

在生命面前,北京奥运火炬停了.

此时此刻,一直围绕这个火炬的一切意识形态都是如此苍白脆弱,默哀日,有人认为政府这一举措是因为秘鲁政府先中国一步宣布为四川灾民降国旗默哀,而不得不为之.而我也曾在5.12那天想到之前政府阻止了法国等在联合国讨论强行救援缅甸的问题,政治总是复杂只因它背后的利益纠结而冷漠.

但在生命面前,我真心希望不管你是何种政治观点,都能在明天的14点28分,停来下,和这个国家的所有人一起,送那些离开的人最后一程,哪怕只是安静地待三分钟,或者在这天换上一件素色的衣服,虽只是一点点表示,却也足够,因为在只它背后,是对生命的最直接最倘诚的敬畏和思考.

也许前一天你还在为政府军队的表现喝彩或者质疑受损严重的校舍,也许上一刻你还在犹豫是否该捐款或者作为支援者在赶往灾区的路上,但我更希望的是,我们能重新考虑生命这个议题,然后以它为起点,重新审视我们的一切观点,行为,灾难面前不仅仅需要救助,爱心,眼泪,责任,也不会只留给我们伤痛,回忆,更多的是思考,太多的思考或者说反思.看过唐山回忆录,我不希望再看到汶川回忆录,或者多年后的XXX回忆录来告诉你制度意识形态等等的缺失主导或者间接导致了悲剧,正如一位朋友说不要再说

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可是我没看见歉意,只看见得意.