家这个符号，代表了曾经与未来，一个保留纯真心灵的地方，一个平凡温馨的蜗居，容纳着我们永恒的记忆。每年只有在新年回家的时刻，只有这个归心似箭的时刻，我们才能够无所顾忌的放松。把戴了面具摘下来，还原自己的本来。原来还有欢乐的笑容，在寒冬里绽放，感染欣赏我们的目光。

春节来了，中国人的节日。无论过去的一年发生过什么，它依旧按照古老的约定，又来轻轻叩打我们的心门。这可以说是现代社会最壮观的周期性、规律、阶段性的，华人的迁徙活动。因为习俗和惯力，这样的人潮涌动，总是能够激发我们内心的激动。我要回家！ 

接受母亲目光里的慈爱

                  依偎在新年祝福的胸膛

                  聆听爆竹爽朗的欢笑

                &nb

    又是一个新年的到来，握别08，庆迎09。喜欢回眸，倾心展望。人的一生就是在不断的期盼和希望中前行着，耕耘着。理想之火再次被新年带来的希望火花点燃，无数的欲望交织一起。畅想着。。。。。。

    原本要点评走过的奥运年，同时先思牛年的规划，可是思绪却奔向了欲望的探究。那么就顺其然，在此，给过去和现在以及明天写下此刻的思考篇。

    人无欲品自高、人无欲则刚、人无欲则明。

    降临到世间时，身无一物。然而，在生命前行的路途中会冒现很多的诱惑，现今有许多欲念极强的人，都把欲望视为人的本能，或把欲望视为人生中的动力，却很少有人对强欲和纵欲去认真思考。（在此，先不辩论欲望和理想的关系）

    一个人如果不能或不会节制自己的欲望做到适可而止，那么，他的一生也就只能是一个私欲不断膨胀和满足的过程而已。只有清心寡欲的智者才知道简单是福，平淡是真。

    对于节欲，千百年来有很多名言警句： “见可欲，则知足

    “少年不识愁滋味。。。。。而今识尽愁滋味。。。。。欲说还休，却道天凉好个秋。” 辛弃疾简洁生动地概括了不同年龄段的各自心境。无独有偶与此有异曲同工之妙的是宋代词人蒋捷的《虞美人•听雨》。“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。。。。。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。” 通过在歌楼上、客舟中、僧庐下三处听雨的对比，映现了少年、壮年、晚年三个人生阶段的不同境遇、不同况味意、不同感受。

    大凡一般众生，多为从“不识愁滋味”的青春恣意欢畅，到壮年的经历沧海，风雨图治的前行，最后是回眸往昔两鬓斑白的晚年。生命中饱经世事，尝尽了人生五味，才拥有了心如止水，波澜不惊的了然心态。虽还有着“欲说还休”的稍许无奈，但早已成为一位看透人生的淡然和无谓的长者。

    生命不过只是需要它本质的那一点点东西，譬如饥饿时的一碗饭，寒冷时的一件棉衣，黑夜里的一盏灯，休息时的一张床，行走时的一双鞋......至于那一道又一道菜肴，那衣服的款式、衣服上是否绣了花、鞋是布鞋还是名贵的皮鞋等，不过是生命中一些可有可无的点缀，并非是生命不可缺少

  秋风再起

悄然中秋风撩人了
扮靓暮色的美味

让 月亮仙子娇羞半頬

在你的渐进里失忆
听风与山水之间

举目枫叶飘零

优柔青草白露依依

畅想与咏叹的宣泄  

竞相掠过白云和水漪

茶能醉人何须酒

依稀秋风惹人怜

昨日的亲切 明日的陌生
仰望繁星是三十而立的延伸
所有都是那么自然

坦然的接受吧
包括心醉的酒杯
既然乐了 何必等待清醒的对答


夜色中品茗

同老唱机和白钢琴絮语
弯弓大雕的千古悠悠
莞尔一笑平添几丝华发
淡泊阑珊酒绿
其原本就没有生命的阳光

一帘幽梦蒹葭苍苍
正是此刻月影遥遥撒落与桌面泛黄的故事

簇拥这斑安静

臆想着群芳的对象
潮起潮落终有时

慕然间思绪似乎 静止

倾听无声的有声

汲取天地的精美造化

开心闲淡的微笑  儒雅的

今夜的秋风好美好美

今夜无眠，今夜无眠，我和你在这里重逢

终于寻觅到了你的消息，看到了你的照片，此时：

我在把你牵挂，我在把你凝望，我在把你思量。。。。。。

亲爱的龙龙，，你可知道此刻的我是任由泪水在流淌，任多思的情感在奔泄，我在把你思念。。。。。。