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林超然
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文化


“近事模糊远事真,双眸犹幸未全昏。衰年变法谈何易,唱罢莲花又一春。”当年写这四句的时候,汪曾祺接近七十岁。现在的我接近五十岁,差着二十年,但

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文化


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没有纸质情书的日子,我们如何物证爱情


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                                       林超然:没有纸质情书的日子,我们如何物证爱情

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文化

文学评论

朋友十分恳切地说:“我最近才看了梁南,他写的真好!

大概二十多年前,我就曾郑重地向此公推荐过这位诗人。因为地处边远的黑龙江,梁南在中国当代新诗史上并不特别著名。但这些并未干扰梁南对诗歌的虔敬,也不妨碍他的一些作品独步天下。“我死后决不乞求一寸墓地。/

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情感

刊《语文建设》2014年第18期(转载)【林超然研究】 <wbr><wbr> <wbr><wbr>小说《土豆花》中的情感解读/王晓霞 <wbr><wbr>文

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文学评论

    汪曾祺小说《职业》之所以能被选入人教版高中语文的选修课本《中国民俗文化》,大概是因为作品的语言格调、文体样式、风俗底色、美学品位、思想意义都有过人之处,实在是一篇精致非常的中国文学范例。作品主调从沉郁到幽默,再从幽默到坚韧,人物的天性在职业里按捺不住探出头来,童趣里充满了人生哲思,小说让人过目难忘。《职业》虽不是汪曾祺最有名的作品,却是他本人最满意的作品。

写作过程绵延三十多年,作家先后四易其稿,《职业》差不多藏着一小部汪曾祺文学观的流变史。“刘心武拿到稿子看过后说:‘是该用这么大的题目。’”“《职业》是个很大的题目。职业是对人的

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育儿

         后海是什刹海的一部分,而我要说的“后海”是《中国社会科学报》的一块水面。这张报纸有着极为严肃的学术面孔,是一座前卫的思想圣殿,“后海”像是它的后花园,把神经松弛下来,到这里走走、坐坐。作为案边散墨的“后海”毫不缺少学术的况味,但文字放下了架子,自由自在,眉眼就亲切得多。千万不要把它只当成一种小摆设、小景致,它是一支奇兵,作用决不容忽视,并不是简单的“副刊”。与不同方向的学人沟通过对《中国社会科学报》的看法,大家除了喜欢自己领域的那个版面,都不约而同地说“后海”好看。

 

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手指和心灵对文学经典的摩挲,在空寂的长夜里永远是一种嘹亮的、值得珍惜的鸟鸣。我们擦亮文学的日子,文学也会擦亮我们。但今天,当我们试图沐浴于这团饱满的温暖时,它还是一种有些遥远的梦境。我们特别不愿意看到太多的中国当代文学作品在形式与内容上出现的粗鄙化倾向,更不愿意看到越来越多的人毫不留情地从文学的身边走开。

文学经典是作家的深刻思想与艺术禀赋的伟大相遇,是一个民族从历史深处走来、艰难形成的精神高度,是我们滋养性灵的始终不离不弃的内心旅伴。从民

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    真的,手指和心灵对文学经典的摩挲,在空寂的长夜里永远是一种嘹亮的、值得珍惜的鸟鸣。我们擦亮文学的日子,文学也会擦亮我们。我们可以一生一世做经典的臣仆,一心一意听从它的指派;有文学在,我们就不再觉得自己渺小、孤单。今天,当我们试图沐浴于这团饱满的温暖时,它还是一种感觉有些遥远的梦境。

莫言获得了诺贝尔文学奖,这无论如何都是中华民族母语写作百年难求的捷报,但是我们最终没有看到奔走相告,没有看到盛大的庆祝,没有看到莫言像王一样被簇拥,都没有,莫言获奖先是新闻事件、社会事件、商业事件,之后才是文化事件、文学事件、心灵事件,所以全民阅读莫言无异于痴人说梦。而莫言呢?因为获奖,多了一种被人观赏、利用、盘问、猜疑的尴尬身份。

当代文学经典的精神实质、人文属性及思想意义应该受到重视。我们特别不愿意看

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