郑焦郑开等前三条城轨三年内建成，城际轨道交通开多快？走哪儿过？

　　河南省１３条城际轨道拿到了建设的“准生证”，开工建设在即。这１３条城际轨道交通的具体走向如何？都规划有哪些站点、是否通过自家门口？在各城市间乘坐城际轨道交通需要多长时间？什么时候能够建成？根据《中原城市群城际轨道交通线网规划》，省发改委有关人士对这些问题进行了解读。

　　城际轨道结构为“十”字加“半环”形

　　国家发改委本次批准的《中原城市群城际轨道交通线网规划》，包括中原城市群的９个城市，即郑州、开封、洛阳、新乡、焦作、许昌、平顶山、漯河、济源９市及其所辖县市的全部行政区域。初期规划到２０１５年，近期规划到２０２０年，远期规划到２０３０年。

　　中原城市群城际轨道交通线网结构为“十”字形加“半环”形。洛阳—郑州—开封、新乡—郑州—漯河为主轴，新乡—焦作—济源—洛阳、

中原城市群轨道交通获批 三条城际轨道年内开工

    12月7日从省发改委获悉，《中原城市群城际轨道交通网规划（2009～2020年）》已获国家发改委批复。

　　获批《规划》确认的主要内容包括规划范围：郑州、洛阳、开封、新乡、焦作、许昌、平顶山、漯河、济源9个城市；规划期限：2009～2020年，远期展望到2030年；规划方案：建设郑州—焦作、郑州—开封、郑州—洛阳、郑州—新郑机场—许昌—平顶山、郑州—新乡之间的城际轨道，合计里程约496公里。远景展望城市群外围各城市间的环形联络线和延伸线，最终形成以郑州为中心、洛阳为副中心，以京广、陇海为主轴、连接城市群地区主要的“‘十’字加半环线”网络构架；近期实施：2009～2015年将重点推进郑州—焦作、郑州—开封、郑州—新郑机场—许昌、郑州—洛阳等线路，其中郑州—焦作、郑州—开封今年开工，郑州—新郑机场—许昌明年开工，郑州至洛阳（新郑机场至登封至洛阳）拟于2011年开工。

　　据悉，为了推进我省铁路建设，尽快掀起全省铁路建设

河南非物质文化遗产（二）——许由的传说

   许由：尧舜时代的贤人。帝尧在位的时候，他率领许姓部落活动在今天颍水流域的登封、许昌、禹州、汝州、长葛、鄢陵一带，这一带后来便成了许国的封地，他从而也成为许姓的始祖。

    据说帝尧曾多次向他请教，后来想把君位传给他，遭到了他的严词拒绝。他逃到了登封的箕山隐居起来，再也不愿意与世俗社会交往。帝尧派人找到了他，想请他出任九州长官，他跑到颍水边洗耳，表示不愿意听这种话。许由以自己淡泊名利的崇高节操赢得了后世的尊敬，从而被奉为隐士的鼻祖。战国时代的思想家荀子就曾称赞说：“许由善卷，重义轻利行显明。”

河南非物质文化遗产（二）——先蚕氏嫘祖的传说

    黄帝战胜蚩尤后，建立了部落联盟，黄帝被推选为部落联盟首领。他带领大家发展生产，种五谷，驯养动物，冶炼铜铁，制造生产工具；而做衣冠的事，就交给正妃嫘祖了。在做衣冠的过程中，嫘祖和黄帝手下的另外三个人作了具体分工：胡巢负责做冕(帽子)；伯余负责做衣服；于则负责做履(鞋)；而嫘祖则负责提供原料，她经常带领妇女上山剥树皮，织麻网，她们还把男人们猎获的各种野兽的皮毛剥下来，进行加工。不长时间，各部落的大小首领都穿上了衣服和鞋，戴上了帽子。嫘母因为劳累过度而病倒了。她不想吃饭，一日比一日消瘦。周围的男男女女，人人焦急万分，个个坐卧不安。守护在嫘祖身边的几个女

第二批河南省省级非物质文化遗产名录（共计129项）

一、民间文学（12项）

序号     编号       项目名称及申报地区（单位）

1       Ⅰ—19      先蚕氏嫘祖的传说（荥阳市）

2       Ⅰ—20      许由的传说（登封市）

3       Ⅰ—21      潘安的传说（中牟县）

4       Ⅰ—22      河图洛书传说（孟津县、洛宁县、巩义市）

5       Ⅰ—23      洛神的传说（洛阳市、巩义市）

6       Ⅰ—24      姜太公的传说（卫辉市）

7   &

河南民间古建筑——社旗山陕会馆

　　社旗山陕会馆，位于河南省南阳市社旗县城中心，为清代山西、陕西在赊旗店的商贾集资兴建，作为他们同乡集会的场所，故名山陕同乡会馆。会馆“春秋楼”内泥塑关羽坐像，并豢养有监、官、僧道，会馆亦称“山陕庙”。道光年间曾改称“鼎元社”，1923年复称“山陕会馆”。

　　会馆座北向南，占地面积约7750平方米，地面全部用一尺见方的青白石板铺砌，现存殿、堂、楼、阁及各种建筑130余间。主体建筑由琉璃大照壁、悬鉴楼、大拜殿、春秋楼四部分组成，自南向北呈现中轴线式分布。前为琉璃照壁、铁旗杆、东西辕门和东西马厩；其后为悬鉴楼、钟鼓楼、东西廊房；再后为大拜殿、药王殿、马王殿；最后为春秋楼。布局严整，庄严肃穆。除后部“春秋楼”被毁外，其余保存尚好，是河南省古建筑中

河南民间古建筑——社旗太和乡蔚文中学

    社旗太和乡蔚文中学旧址在河南省社旗县太和乡原第二初级中学院内，始建于民国28年（1939年）7月，主楼名曰“乐育楼”，又称“太和转楼”。

    社旗太和乡蔚文中学于2000年9月25日被河南省公布为河南省文物保护单位。现存建筑为“回”字型，由四座两层楼房相连构成，占地面积1900平方米，建筑面积2331平方米，共120间，底面长46米，宽38米，高11.07米，立面造型为仿罗马廊式建筑，建筑结构具有中西方建筑文化交融的特色，太和转楼建筑及发展过程，反映了豫南地区大地主阶层在清代末期到民国时期的发展历程，对研究地方政治、经济、教育的发展历史具有重要史料价

河南民间古建筑——新野汉桑城与议事台

    汉桑城位于南阳市区新野县城内，是世界上最小的城。议事台也坐落在新野县城，是东汉刘备、诸葛亮商议军务大事的地方，原名“议事堂”。汉桑城凭吊三国旧事的绝好去处，汉议事台是探究汉文化的理论依据，是汉文化中的奇观。

    汉桑城长11米，高4米，直径只有3.5米。城中只居住的“主人”，乃是一株直径1米粗的古桑树，传说此桑树是三国时名将关羽所栽，是为了栓马而栽。因后人珍爱它，在树周围砌砖垒墙，上有城垛，故得名“汉桑城”。它记载了汉代的一段辉煌历史，是南阳灿烂的历史文化宝库中一枚奇异绚丽的瑰宝，被成为“世界之最”，是南阳文化旅游资源的一

河南民间古建筑——邓州花洲书院

    花洲书院坐落于邓州古城东南隅，因诞生了《岳阳楼记》而闻名遐迩。花洲书院始建于宋代庆历年间，北宋著名政治家、军事家、文学家、教育家、思想家范仲淹任邓州知州期间创建了书院内讲学堂——春风堂、藏书楼、斋舍，并在书院东侧创建百花洲，重修览秀亭，构筑春风阁，花洲书院因百花洲而得名。

    公元1045年，范仲淹谪知邓州，为学风不兴而忧心忡忡，感到百花洲一带环境幽静，景色宜人，是理想的治学场所，于是在百忙中谋划，创办“花洲书院”。并且，公余到书院讲学。一时邓州文运大振。范仲淹的儿子、官至观文殿大学士的范纯仁，以及官至崇文院校书的张载，曾任

河南民间古建筑——新蔡易和同旧居与湖广会馆

    明代中期，商业兴起，湖北、湖南、广东旅居新蔡之商人，在此合建“湖广会馆”。馆址位于老城西街中段北侧，（即今服务公司院）西与曹家大院（即今城关三完小）一墙之隔为曹家近邻。后来两家的界墙因年久失修而倒塌，双方都认定界墙为各自祖先所建，从而发生了界墙所在地主权的纠纷。两家均据理而争，各不相让。新蔡名绅富户，分别偏袒一方，加剧了双方争闹。此案经过县府好久审理不清。

　　此后，曹氏将其事捎信诉之于本家在京官居都察院右副都御史的曹凤，而曹凤以睦邻为百年大计，即在书信上批曰：“千里捎书为一墙，让出几尺有何妨，万里长城今尚在，不见当年秦始皇”。曹氏收到回信后，遵照而行，主动让出三尺地面，并立墙为界。湖广会馆主事，视之醒悟曰：“早知今日事，何必有当初！”即效仿之，也后退三尺，另立界墙。事后两家宴请达官、士绅，互表歉意，主动和好。从此就在这里出现宽六尺，长达三十三丈的笔直小巷，成为西后街人们越此巷、上大街的必经之路。