《论语》:“子贡曰:夫子温、良、恭、俭、让以得之。”
个人也好,家庭也好,社会、国家、天下之一切事情也好,凡事皆有小事做起,一切大事都是由小事起端。而每个人当有以做大事的心态去认真对待自己生活中每件小事,而这其中,内心保持一种恭敬之态度则是所必需。其实人在世界中所处最重要的关系莫过于人际关系,而人际关系则需要有如何相处来对待。人生之态度也成之人立于世间的真谛所需。“温、良、恭、俭、让”子贡曾如此评价其师孔子的人生态度。温和敦厚、善良道德、恭敬庄重、节约勤俭、友好谦让如此的五种的生活态度正是我们与人相处之真谛。
温和敦厚的态度内在是信任的依赖,能给于别人一种诚实、值得信赖、可以依托的感觉,“慎言敏行”,温和的语言、敦厚的外表往往能更多获得别人的好感,可以让别人能够在心中能够放心,持有这种态度更能亲近他人,能够得到别人的认可,其实这种态度也是最能表现中庸之道。
善良道德的态度实质是爱人的情怀,能有着助人、达人的情怀,在长时间的人际交往能够赢得人心,能够以真诚和善良得到人们的真正认可,在所有的人心中都希望自己的朋友
《论语*季氏》:孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”
中国传统文化最注重人生,然而思乃是求闻道之方,进而达人生之道。心中有相成想,进而到由意成思,思是人之求知闻道之所需。一切之道理皆有心中之思所发。孔子之提出君子于社会世间而应世达道应该有九思之法。思于一切表现为九种真谛。
人于世间,面对现实生活应该要寻思觅求立身之道。面对社会之现象,要善于观察的同时应该要明智的思索再三,不为物事表象之迷惑。一切表现于外皆是相,但相却有真伪之分,社会之错综复杂,而导致假象无数,若不精心思索其背后之本质,往往被迷惑甚多,故此,观察之时当应该进行寻思本质。
人于世上,直面人际关系应该要辨思析解处世之用。人生中人际关系的处理是不可缺少,而语言却是甚为精妙,要善于聆听的同时应该还要聪慧的思考一二,不为妙美语言之迷失。人之贵物之一便是语言,而语言却有诚虚之别,人心之复杂多变,而直至花语巧语众多,如不有心思考其语之真正目的,常常被迷失许多,因此,聆听之间当应该进而辨思真实。
人于世界,面临真实环境应该要静思冷想求道之法。
说明:此文已被光明网http://www.gmw.cn/content/2007-05/16/content_606699.htm
和学术连线http://www.xslx.com/htm/sxgc/sxhh/2007-05-13-21709.htm发表
并被中国研究生创新园转摘http://yjscxy.csu.edu.cn/%5CYcxyz/Data/2007/5/xszc/rwsk//20075141165.html
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