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我的博客(2007-07-09 00:38)
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《论语》:“子贡曰:夫子温、良、恭、俭、让以得之。”

 

个人也好,家庭也好,社会、国家、天下之一切事情也好,凡事皆有小事做起,一切大事都是由小事起端。而每个人当有以做大事的心态去认真对待自己生活中每件小事,而这其中,内心保持一种恭敬之态度则是所必需。其实人在世界中所处最重要的关系莫过于人际关系,而人际关系则需要有如何相处来对待。人生之态度也成之人立于世间的真谛所需。“温、良、恭、俭、让”子贡曾如此评价其师孔子的人生态度。温和敦厚、善良道德、恭敬庄重、节约勤俭、友好谦让如此的五种的生活态度正是我们与人相处之真谛。

 

温和敦厚的态度内在是信任的依赖,能给于别人一种诚实、值得信赖、可以依托的感觉,“慎言敏行”,温和的语言、敦厚的外表往往能更多获得别人的好感,可以让别人能够在心中能够放心,持有这种态度更能亲近他人,能够得到别人的认可,其实这种态度也是最能表现中庸之道。

 

善良道德的态度实质是爱人的情怀,能有着助人、达人的情怀,在长时间的人际交往能够赢得人心,能够以真诚和善良得到人们的真正认可,在所有的人心中都希望自己的朋友

 

《论语*季氏》:孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”

中国传统文化最注重人生,然而思乃是求闻道之方,进而达人生之道。心中有相成想,进而到由意成思,思是人之求知闻道之所需。一切之道理皆有心中之思所发。孔子之提出君子于社会世间而应世达道应该有九思之法。思于一切表现为九种真谛。

人于世间,面对现实生活应该要寻思觅求立身之道。面对社会之现象,要善于观察的同时应该要明智的思索再三,不为物事表象之迷惑。一切表现于外皆是相,但相却有真伪之分,社会之错综复杂,而导致假象无数,若不精心思索其背后之本质,往往被迷惑甚多,故此,观察之时当应该进行寻思本质。

人于世上,直面人际关系应该要辨思析解处世之用。人生中人际关系的处理是不可缺少,而语言却是甚为精妙,要善于聆听的同时应该还要聪慧的思考一二,不为妙美语言之迷失。人之贵物之一便是语言,而语言却有诚虚之别,人心之复杂多变,而直至花语巧语众多,如不有心思考其语之真正目的,常常被迷失许多,因此,聆听之间当应该进而辨思真实。

人于世界,面临真实环境应该要静思冷想求道之法。

 新华社短短几十个字的新闻:经国务院批准,财政部决定从2007年5月30日起,调整证券(股票)交易印花税税率,由现行1‰调整为3‰。即对买卖、继承、赠与所书立的A股、B股股权转让书据,由立据双方当事人分别按3‰的税率缴纳证券(股票)交易印花税。

但这几十个字的分量却是无法估量的,这一年来中国股市处于狂热状态,满城尽在炒股中,n个人几乎每天盯在股市行情,都在渴望着把自己手中的那点钱给翻个好几倍。股市处于一片火热之中,甚至连六根清静的和尚也按奈不住股市高收益的诱惑,竟也抛弃心中的佛祖,把“色”也当做“空”。

然而股民不知道有没有了解股票的特征,有没有充分了解股市的真正本质和行情,在西方大多国家,发行股票是为了让工人掌握本公司的股票是为了获得本公司的那份利润分红,同时也是促使自己为公司更好服务,因为自己的努力也会让公司增加利润从而增加自己的收益。但随着股票的交易,使得其性质发生了变化,股票变成了投机的工具,股票交易也就变成了“炒股”,而“炒”字本就是炒作和折腾的意思。那么这里面的奥秘就有所变化了。

但大家仔细来想,股票是股份的表现形式,也是一个公司的
 下午一朋友来请教我考研究生的事情,让我给他把专业课简单辅导了一些,于是和他聊了关于中国传统文化中的内容已经哲学的应用于生活中的问题。刚好同寝室的兄弟小何在上网和朋友做一个所谓的“灵异”的游戏。他和朋友在想了半天就感觉那个游戏很“灵异”,而我刚好说到哲学的应用生活最根本的作用就是能够解释生活现象的背后本质问题。于是他便要我解释他这个“灵异”游戏。

我看了这个游戏,刚开始也觉得很灵异,但我的第一感觉就知道这背后肯定是一个数字规律而已,于是对着游戏想了一下,便知道这个游戏背后的奥秘了其实很简单,如果不知道其实的秘密就觉得真的太神太灵异,但如果知道了奥秘,那就简单地有点弱智的地步。因为软件无法上传到中国博客日志中,所以我只好把游戏转载在我的qq空间中http://15637079.qzone.qq.com/  (见《灵异的背后》一文)。大家可以先做下这个游戏,到时我于过段时间再将这个小秘密告诉大家。
此处隐藏

其实生活中很多事情大家都感觉很神异,而无法解释其中的奥秘。于是宗教信仰、迷信都于之产生。但如果能够认真分析事情现
中奖的偶然(2007-05-14 11:19)
 这段时间一直想发横财,所以不停的买体育彩票,每次不买多,买上个几注,尽管心中渴望着中个大奖,但也并不是真把这个当作发财的途径,用我和朋友说玩笑的话,就是算捐赠北京奥运了,说不定明年我还去看奥运了呢.然昨天给同学汇款后随便就去买了几注彩票,结果昨晚一对,结果还真中了三百元,感觉心里还真的小激动,尽管自己提倡不以物喜,不以己悲,但中了还是压抑不住自己的心情尽管是一点小奖.

其实自己一直对彩票的开奖的真实性是持怀疑态度的,里面有着很多的猫腻和暗箱操作的成分,当然对于我们这些小户来说,都是碰运气,无所谓暗箱不暗箱.

一,彩票摇奖的真实性值得怀疑,一就是每次开奖前都留有几个小时的数据汇总时间,对于现在都是网络化的时代,只要一个软件就可以把这些数据第一时间传到中心,而没有必要花那么长的时间进行汇总,那这里就有一个解释,那就是体彩中心对数据进行分析,而分析的目的是为了找到最佳的号码.

二,以七星彩为例,每次开出的特等奖注数很少,甚至长期没有中奖,如果是纯粹摇奖的话,那么按照数学上的随机概率来看,开出来的数据既可能是这些购买的号码所没有的,但也既有可能有大量的号码刚好相符,可是每次只有前者情况
读书的韵味(2007-05-12 10:34)
 下午去汉唐书城,买了几本宋明理学的几位大家的书,朱熹的<四书章句集注>、《近思录》,周敦颐的《周子通书》、王阳明《传习录》,宋明理学这段知识有点薄弱,朱王二人乃大师大家,但对于此二人却很少去理解,所以今天买回来这几本原著好好啃一下,以健全下自己的知识,哲学太博大精深,越学越觉得里面奥秘太多。同时也觉得自己不懂得的太多。

其实哲学并不如很多人理解的那样,觉得哲学是很抽象很枯燥,觉得学哲学的人要么是疯子要么就是神经。这主要是很多人不了解哲学而且长时间受到被教条化的所谓的马克思主义哲学的影响。可以哲学尤其中国传统哲学是先哲们在经过众多的人生经历中体验出来的,可以说这些完全是他们的人生经验总结,他们把自己的人生中所经历的问题和对这些问题的思考给理论化,把他们在人生所遇到的困难挫折的教训和成功的经验给系统化,看他们的著作完全可以给我们生活更多的借鉴。如果能把他们的思想给琢磨透,能把他们的思想应用到自己的生活中,那么自己往往更能懂得如何生活,更能知道生活的蕴涵所在。

读书有着很多的好处,尤其读一些先圣的经典著作,比如《论语》可以说是孔子一生的人生经验的总结和对人
工具和价值(2007-05-12 01:02)

说明:此文已被光明网http://www.gmw.cn/content/2007-05/16/content_606699.htm 
和学术连线http://www.xslx.com/htm/sxgc/sxhh/2007-05-13-21709.htm发表
并被中国研究生创新园转摘http://yjscxy.csu.edu.cn/%5CYcxyz/Data/2007/5/xszc/rwsk//20075141165.html
新浪网http://news.sina.com.cn/o/2007-05-16/200011832752s.shtml转载

中国农业新闻网http://www.farmer.com.cn/news/gdgc/200705170067.htm转载

 

 今天我主题发言的时候讲法家思想的时候提出'民本'和'民心'的观点.,也引起了一些讨论,然后赵老师对'以人为本'进行了解
法难过于情(2007-05-10 16:10)
 近段时间一直在做法家思想的论文,在查阅资料和思考的过程,就深为法家之思想精髓所震撼,可以说在整个中国文化史上法家把人的本性是分析得极为透彻,也提出了大量的针对人性由于在社会环境中对资源的渴望而造成的矛盾进行了政策法制.可以说这些法制和一些政策的事实起到了鲜明的成果,但作为法家的代表人却一个个下场很惨,因为他们在一面分析人性进行对策法制时候却也忽视他们所看到的人性存在的必然和不可抹灭性.所以他们主张法权势和酷刑严法的同时去弃人情,但就整个人类社会而言,只要有人存在就有人际关系,有人际就有人情的存在,无法去弃.所以法家的思想给整个国家奠定了强盛之基础,而且整个历史可以说都是沿袭继承法家的价值观,并且在后世政治上政客们都在骨子里学会了权术之道,善于运用势;但他们却知道了要用仁义道德来掩饰自己的内心,要表面说仁义道德,但在骨子里做权术之道,并且他们也知道凡事不可去弃人情,绝对的公平永远不可能.他们皆用了法家的为政之术,但抛弃了公义之心.

今天看新闻也看到一县委书记整顿而遭受绑架,去年也出现县长被灭门事件.也就是说古代的教训在今天也在进行.在中国政治上,官场一向是错综复杂,关系极其繁杂,所以处于官场历