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2009年“世界睡眠日”新闻通稿

年主题：科学管理睡眠

为深入贯彻和落实科学发展观,全面提高公众睡眠健康水平，结合我国现阶段睡眠医学和睡眠卫生事业发展现状，中国睡眠研究会将2009年3月21日世界睡眠日的主题确定为“科学管理睡眠”。

现代化进程的加快，不可避免地给人们带来工作压力加大，生活节奏加快，生活方式发生很大的变化。随之而来的睡眠问题及相关疾患成为当前影响公众健康最常见的病症之一。根据国内的一项调查，我国有38%的人群存在各类睡眠问题。睡眠问题及相关疾患与心理障碍、脑功能异常、躯体功能紊乱及其他多种疾病均存在密切的联系。睡眠相关疾患甚至不单是临床医学问题，它与保持社会稳定和经济协调发展息息相关。有资料显示，在欧美等国，每年因睡眠相关疾患导致的医疗费用、人身伤亡及操作失误等经济负担和损失高达数百亿美金。在我国，人们对睡眠问题及相关疾患导致的危害还缺乏足够的认识；睡眠相关疾患对国民经济发展的负面影响还未引起全社会足够的重视；较大群体的睡眠障碍问题亟需科学化引导和管理；我国自主睡眠药物及睡眠健康产品的科技研发还严重滞后于当前社

    秦腔，又名秦声，是我国最早形成于秦地的一种梆子声腔剧种，它发端于明代，是明清以来广泛流行的南昆、北弋、东柳、西梆四大声腔之一。唱腔以梆子腔板腔体为主，除有“慢板”“二六板”“带板”“滚板”“箭板”“二倒板”等基本板式，还有“麻鞋底”等彩腔腔调十余种。板路和彩腔均有欢音、苦音之分，苦音腔最能代表特色，深沉哀婉，欢音腔刚健有力。凡属板式唱腔，均用真嗓，凡属彩腔，均用假嗓。伴奏曲牌分丝弦曲牌和管乐曲牌，数目甚丰，常用也有一百余首，如“小开门”“紫南风”“朝天子”“雁儿落”“柳生芽”“步步高”等。锣鼓经名目繁多，有慢、中、快、散四种类型，依其作用又有开场、动作、板头、曲牌锣鼓四种之别。乐队分文、武场，文场以胡琴为主奏，武场以鼓板为主奏。表演均以我国传统的戏曲虚实结合、且以写意为主，并采用虚拟的表现手法，有四功五法和一整套的程式，再加上世代的艺人的智慧运作和多方创造，形成众多“绝活”。角色有三大行十三小行，三大行为生、旦和花脸。十三小行是胡子生、老生、小生、武生、正旦、花旦、小旦、老旦、彩旦、武旦、大花脸、二花脸和三花脸。现存传统剧目三千多种，多为历史故事戏，剧中主要人物也多

出自书中一白雪仰慕者的笔下，这诗赞是这么说的：

州河岸县剧团，近十年间一名旦。白雪著美名，年纪未弱冠。态惊鸿，貌落雁，月作眉，雪呈靥，杨柳腰，芙蓉面，颜色赛过桃花瓣。笑容儿可掬，愁容儿堪羡，背影儿难描，侧身儿好看，似牡丹带雨开，似芍药迎风绽。似水仙凌清波，似梨花笼月淡。似嫦娥降下蕊珠宫，似杨妃醉倒沉香畔。两泪娇啼，似薛女哭开红杜鹃。双跷缓步，似潘妃踏碎金莲瓣。看妙舞翩翩，似春风摇绿线。听清音袅袅，似黄莺鸣歌院。玉树曲愧煞张丽华，掌中影羞却赵飞燕。任你有描鸾刺凤手，画不出倾国倾城面。任你是铁打钢铸心，也要成多愁多病汉。得手戏先说一遍：《梅绛雪》笑得好看，《黄逼宫》死得可怜。《串龙珠》的公主，《玉虎坠》的王娟。《飞彦彪》的忽生忽旦，《双合印》的裹脚一绽。更有那出神处，《二返安》一出把魂钩散，见狄青愁容儿一盼———怨；戽宝刀轻手儿一按———慢；系罗帕情眼儿微倦———干；抱孩子笑庞儿忽换———艳。看得人神也昏，望得人目也眩，挣出一身风流汗。把这喜怒哀乐，七情毕现且莫算，武兰儿熟且练。《姬家山》把夫换，《撮合山》把诗看。穆桂英《破洪州》，孙二娘《打店》。纤手儿接枪，能干；一指儿搅刀，罕见。回

主要人物

　　张引生：清风街村民，无父无母无妻无子，苦恋白雪，情绪激动时常伴发间歇性羊癫疯，被清风街村民视为疯子。

　　夏天仁：已故，夏家四兄弟老大，夏君亭之父。

　　大 婶：清风街村民，夏天仁之妻，夏君亭之母。

　　夏天义：夏家四兄弟老二，清风街原村主任，倔强，刚正。生有五子，皆有妻室，依次为：夏庆金，娶妻淑贞；夏庆玉，娶妻菊娃；夏庆满，已娶妻；夏庆堂，娶妻竹青；瞎瞎，已娶妻。除长子外，其余子媳皆不孝。后被七里沟山体滑坡掩埋。

　　二 婶：清风街村民，夏天义之妻，育有金玉满堂及瞎瞎五子。

　　夏天礼：夏家四兄弟老三，爱财，吝啬。育有一子一女，子夏雷庆，娶妻梅花。夏天礼常年于黑市贩卖银元，后遭人暗算，横死。

　　三 婶：清风街村民，夏天礼之妻，夏雷庆之母。

　　夏天智：退休小学校长，酷爱秦腔，在清风街享有很高的声望，乐善好施，有儒雅之风。育两子，长子夏风，娶妻白雪；次子夏雨，未婚。夏天智胃癌复发病逝。

　　四 婶：清风街村民，夏天智之妻，夏风夏雨之母。

　　夏君亭：夏天

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