<<The Legend of 1900海上钢琴师>>------“：在船上，我拥有钢琴，我可以在它的88个琴键上奏出我所喜欢的无限的音乐，在这里，一切都在我的掌控之中。可当我看着面前那个陌生的时候。我突然感到恐惧，那是一个无限的钢琴，没有限制，你行走其中，永远都不会知道你要去弹奏什么。在这样的世界，我要怎么去生活呢？”

<<当幸福来敲门>>------不管现在的我们身处怎样的环境，只要对幸福努力的追求，幸福总会来敲门。

<<天水围的日与夜>>------天水围并非充斥着无处诉说的悲苦与哀愁，跟香港其他地方乃至普通中国人的生活相比，那里的人们没有什么不同。朴素的生活中自有另一种温情的力量,暖人心怀.

<<一一->>-----整个故事是淡淡的阴郁。杨德昌不无忧伤地告诉我们人们的困惑，关于人生，关于爱情，关于传统，关于道德。然而事实上镜头背后的他也是困惑的：这个世界上没有人知道自己想要什么。而什么是幸福，怎样才能得到幸福，得到的真是幸福吗？另,小男孩洋洋说的话,做的事,总是让人深思.

<<书信>>---

       由于时隔已久远,对于简.奥斯汀的原作<<傲慢与偏见>>里的大部份情节,我已记不太清了.想来,那时,读这本书时我的年龄倘小.当初可能也只是为了读书而读书,而对于文中的真谛,其实并没充分领会.
      随着影片的第一个镜头的打开,同时涤荡在耳旁的是悠扬的古典音乐,而紧跟着我们看到的就是一幅和谐优美的十九世纪英国乡村画面......
      老实说,一部影片如果在最初的几分钟都还不足以吸引人的话,只会让人兴味索然,通常我会选择放弃.而一开始,就能引人入胜的影片,不管它是否是名著改编而成,对于接下来的情节发展,都是很值得我们期待的了.
  &

    这两日电脑闹脾气,我也得闲翻阅了一下前些日子买的一本书 <<玉匣记>>.
    
    在占梦篇里写着,庄子的一句话:'至人无欲,故无梦也.世人私欲无穷,故感而成梦......'按着白话的理解就是说,超凡脱俗的人,不做梦.经常做梦的,是属于私欲无穷的人.

    无欲则无梦,就好比说'清静则无邪'一样.余想世俗人等,谁能做到真正无欲无求!?虽力图清静,但未必就真有清静之心.

    常

             唐朝诗人白居易云:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开
                                  
        

春日的午后                    

温普林在＜＜巴伽活佛＞＞一书里,把活佛的故乡－阿须，描述的简直就是人间天国,他用了一个词'静谧'把那种感觉做了一个很好的诠释.

那里有瓦蓝的天,黄的经幡,白的云朵，成群的牛羊，彪悍的康巴汉子，还有勤劳又美丽的阿佳拉，这一切构成了许多汉人眼里向往的世外桃源．

我亦向往．

再浮燥的人到了那里，心都会变的宁和．

当寺庙里的颂经曲传送到耳边的时候，当洁白的哈达带着祝福挂在脖上的时候，当黄色的经幡扬满山坡的时候，当成群的牛马奔涌的时候，当朴实的藏民面对你微笑的时候，心会变的很平静，人亦会变的很详和，那种都市里才会有的浮燥此时早已抛到了天际之外．

书中有一祯活佛坐在开满山花的草坡上的照片，我犹其喜欢这祯

隆冬腊月,大年将近.窗外本应是雪花飘落，地上本应是覆盖了厚厚的冰层，谁能想得到,这个时节,天气尽然是那般的好.数日接连放晴,除了其中有几日下了大雾,天地一片苍茫,就像要掩盖如流云般将要隐去的零八岁暮.

回顾二零零八国之大事,用一句话来形容,浮华过后是苍凉.

记得拜伦有一句诗：如果多年后再次重逢，何以贺汝？以沉默以眼泪。

一

某一个极其普通的冬天的夜晚。

安然打开电脑,挂上QQ,看米兰.昆德拉的小说, <<不能承受生命之轻>>。

你是...?QQ里有人发来消息，不是好友，是陌生人，一个并不熟悉的ID。

我就是我自己,你是...安然反问对方的同时快速地查看了他的资料,这人很

1 彩虹
  昨寅时分天空开始转阴,而后狂风大作,一直到子时过后,将睡之时都还是余威不断,今晨起来却已是天清日晏，朝晖耀目。
    搬了龟住的玻璃缸,放在阳台有日光照进的地方,意外的看到了光线透过玻璃缸而折射出来的七彩光芒。如同小小的虹般映衬在阳台的地上。
    刹那,内心从昨日风起便开始的郁郁,在这一刻被激荡地无影无踪。
    说是看到彩虹，一天幸运的开始。
    我期待着。

2 音乐
  音乐一直不断的响着,是班得瑞,<<Bandari-雪之梦>>。
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