如果他在市政府办事等得太久，或者公务员态度不好，四年后，他可能会把选票投给另一个市长候选人。
他要出国游玩或进修，是一件极其简单的事，不需要经过政府或机关单位的层层批准，他要出版一本书，没有人要做事先的审查，写作完成后直接进印刷厂，一个月就可以上市。他要找某些信息，网络和书店，图书馆和各级档案室，随他去找。图书馆里的书籍和资料，不需要经过任何特殊关系，都可以借用。政府的每一个单位的年度预算，公开在网上，让他查询。预算中，大至百亿元的工程，小至计算机的台数，都一览无余。如果他坚持，他可以找到民意代表，请民意代表调查某一个机关某一笔钱每一毛钱的流动去向。如果发现钱的使用和预算所列不符合，官员会被处分。
他习惯看到官员在离职后三个月内搬离官邸或宿舍，撤去所有的秘书和汽车，取消所有的福利和特支。他习惯看到官员为政策错误而被弹劾或鞠躬下台。他习惯读到报纸言论版对政府的抨击、对领导人的诘问，对违法事件的揭露和追踪。他习惯表达对政治人物的取笑和鄙视。
他不怕警察，因为有法律保障了他的权利。他敢买房子，因为私有财产受宪法规范。他需要病床，可以不经过贿赂。他发言批评，可以不担心被报复。他的儿女参加考试，落榜了他不怨天尤人，因为他不必怀疑考试的舞弊或不公。
当然，我绝对可以同时举出一箩筐的例子来证明台湾人“进化”的不完全：他的政客如何操弄民粹，他的政治领袖如何欺骗选民，他的政府官员如何颟顸傲慢，他的民意代表如何粗劣不堪，他的贫富差距如何正在加大中……台湾人本来就还在现代化的半路上，走得跌跌撞撞。
一对模特身着价值400万用纯金打造的黄金内衣、领带、腕带正在走秀
城中村，湘菜馆在夜晚
打出了“住宿”招牌
灯火闪烁
像内地小镇的餐馆
结束了晚餐供应
立马让系围裙的小姑娘
赶快收拾场地
赶紧换服装
迅速成为K厅陪唱的小姐
刚刚还向记者敬酒的镇长
一边掏牙一边微笑：
这是小镇的一套班子
两块牌子
地道的土特产
唱好耍好
光天化日之下
雨说来就来
不说明原因，不提前预告
狭窄的胡同主动腾空人流与喧嚣
躲进店铺的人又逐渐探出头来
有的仰望天空有的俯视街头
天空里阴森森雾蒙蒙的
像要发生什么事情
街头积水成河连通胡同曲折的水上走廊
雨点摔在路边骂骂咧咧丢下一串串水泡
牢记一个成语却丢失了人类对大自然最初的凝视与敬畏
“说什么水滴石穿呢？！”
光天化日之下
雨说来就来
不说明原因，不提前预告
有人说政府不会坐视不理白领破产，其实政府当然不
Robert Frost（1874－1963），20世纪美国最杰出的诗人，作品以朴素、深邃著称，庞德、艾略特、博尔赫斯、布罗茨基等大师都对之有过相当的评价。他的一生，既不幸又充满光彩：有40岁之前的坎坷曲折，后半生的寂寞孤独，又有四获普利策诗歌奖、44种名誉学位和种种荣誉。他常常被称作美国诗坛的两面神，作品和人格遭到攻击，却又始终维持一个大诗人的和蔼形象，又是诗人、农夫和哲学家的三位一体。弗罗斯特一直通过具体的实物、情景写诗，斯蒂文斯说，你爱写实物，弗罗斯特反唇相讥，你爱写古董，这其实是诗人预先选择的精神图式和写作形式，一生几乎没有多大变化。作为以自然方式关注现实的大诗人，他对世界的态度既不像华兹华斯那样充满柔情，也不像斯蒂文斯那样粗壮、强硬，而是显得矛盾、折中，和他的精神导师爱默生一样带有超验主义。他向维吉尔学写田园牧歌，向哈代、叶芝等人学习平淡而富有暗示的语言，但用意更精深，作品常常通过时空反差的形式，也
①从结构上看，史诗的前半部写埃涅阿斯的海上历险，模仿《奥德赛》；后半部写特洛伊人和拉丁姆人之间的战争，模仿《伊拉亚特》。
②在具体情节与艺术手法上，《埃涅阿斯纪》也有不少学习和模仿荷马史诗的地方。首先，二者的题材同出于一个神话传说系统，即特洛伊战争的故事。埃涅阿斯也是特洛伊的一名英雄，曾出现在《伊里亚特》中，其英勇仅次于赫克托尔。埃涅阿斯的历险同《奥德赛》的还乡同是发生在特洛伊城陷落之后，这两位英雄经过的地方与经历的事件也有不少相似之处。其次，与在荷马史诗中一样，《埃涅阿斯纪》中的神也分成两派，参与了人间的战争，以主神尤皮特住在这最后的结局。在战争中起衬托作用的情节，都是一方好友被另一方所杀。
③在人物形象上，埃涅阿斯与
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《牧歌》其六
byronrilke译
致瓦鲁斯
起初我的塔里亚喜爱叙拉古诗体，
也不以隐居山林为耻。
后来我希图讲述王侯和战争，
月神在我耳边警示：“牧羊人，
养肥羊群是你的责任，此外不妨吟唱纤巧的歌谣。
瓦鲁斯，既然不会无人歌颂你的功绩，
去叙述那些惨酷的战争，
我就用纤纤芦管作一曲山林小调。
我奉命而作，歌唱那些柽柳和丛林，
倘能愉悦读者的眼睛，瓦鲁斯，
没有什么能令福珀斯更高兴，
只除了你的名字题写在诗章首页。
歌唱吧，缪斯的女伴！
年轻的克洛密斯和莫那西洛斯偶然看见
林神西勒诺斯在山洞中酣眠，
像往常一样宿醉未醒，不远处，
是他头上滑落的花环，以及
挂在磨光的杯耳上的沉重的酒杯。
他们就走过去，用花环将他绑起
《牧歌》译序
如今中国诗歌界的“民间形象”，也是邀约一帮功名心很重的喽罗或“教授”，每年找人赞助或者由作者共同集资买书号，出版什么什么文集，文选之类，依然落入主动要求被审查与被命名的俗套。目前还只有杨黎与何三坡似乎成为真正的民间诗人，他们出版的诗集都是自己编辑，自己印刷，自己在博客里销售。至于他们是否也花钱买了书号，还需要进一步调查落实，但是，至少他们没有忽悠一个什么小集团来为自己助威，自己玩自己，就很了不起。如果民间也不是一潭死水，民间也需要换届选举大王，他们两个是暂时的候选人。
挣钱与谋生需要投机，甚至诈骗；写作需要笨重，甚至死板。两种手腕，组
