徐峰，兄之寥寥数语，

已然让我落泪，沉寂，无语，了然。

你说久违，

我深知，你心里一直在牵挂着我的。

不管你来不来，

或者我去不去。

答你之问候，

亦是“情致使然”，

切不必挂怀。

虽未谋面，

但已知兄之思想，之为人，之行事。

你是知道的，

你的行事是我一直很欣赏的。

你最难能可贵的是，

在入世中保持一份出世的情怀。

虽然我知道，

这份情怀经常丝丝缕缕让你产生一些无奈，孤寂，

和不能言说的酸甜苦辣，

尤其在你不得不“声色犬马”“活色生香”的时候。

我说过，我并不太认同诸如竹林七贤那样的绝对“清流”，

那是一种逃避而已。

虽然他们才华横溢，

但也仅此而已。

徐兄为饱学之人，

一定要承担更多的责任，

承载更多人的希望。

红楼梦里曹公曾说

能者忧而巧者劳，

无能者无所求。

能力是上天对我们最宠爱的恩赐。

望徐兄珍惜这份天赋。

用好这份天赋，

为

这个题目，余亦稍觉有哗众之感，不是红楼文章应有的格调。

但没有想到更好的，姑且用之，望前辈们谅解。

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曹公没有写出林黛玉婚后的生活，当然他可能没来得及写，但我枉自猜测一次，也许最大的可能是曹雪芹不愿意写。甚至对于林黛玉此等非凡女子，不忍心写罢？

因为红楼文章里有一篇文字很有意思，那就是“鱼眼论”。曹公借用宝玉的口说出：“好好的一个女儿嫁，嫁人之后都变得不堪，眼神都似死鱼眼一般。”不能因此说所有结婚的人都会变得如此不堪，但至少从红楼诸艳的比较看来，婚前的女儿家个个如清泉般“灵秀”，婚后的诸艳其光彩无论如何也不能盖过那些个清秀儿女们。

难以想象，林妹妹如此神仙般人物，要是怀里抱个孩子，拿个奶瓶尿布什么的，会是什么颠覆性的情形？

相信，此林妹妹已经决非彼林妹妹了。

大家不能接受。曹公也不能接受。

所以我总隐隐觉得，不管是平凡如我们，还是伟大如曹公之类的精秀人物，对于琐碎的日常生活，多少都怀有一种恐惧之心。

我想

林黛玉的孤独，其实与宝玉爱不爱她毫无关系。

看，我们的世间，依然有无数个林黛玉在孤独。

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红楼梦的魅力之一，在于每个人都能在其中找到自己，或者自己的影子。

更有意思的是，不同人生阶段和背景，完全可以读出不同理解下的薛林艳诸。

我很欣赏薛宝钗，但我还是始终喜欢林黛玉多一些。

历经若干红尘事，逐渐懂得了林黛玉的孤独是一种与生俱来的状态。

而且不可救药。

而这种状态其实根本无关家庭，无关爱情，无关财富地位，只是一种“毫无烟火气的”姿态。

这种姿态，美若神仙妃子。

因为这个姿态，所以注定孤独。

有一种人，她气质清新脱俗，宛若玲珑剔透的水晶人。

她要求精神的精致，朋友也要最精致的，所以她很挑剔。

她要求生活的精致，绝对不能是粗俗不堪的，所以她也很挑剔。

她要求爱情是高纯度的，绝对不能有被叛，所以她更挑剔。

她的衣服甚至要求永远是美丽的，有质地的，有品味的，褶皱都不能有的。

那天你用柔情将我点燃

秋天的最后一片树叶，将要飘落。

北京的秋天真的很短，风很大，总是吹起我漂亮的裙子。

钓鱼台附近的银杏树还没来得及去欣赏。

０９年块要结束。

２月１４日，竟然是除夕。

２０１０年的除夕。

最大的成长是自己变得饱满。

犯了很多错误，有时候也不是错误，只是没能符合这个社会正常的标准和秩序。

最大的收获是，不管自己做什么，都清楚知道自己做什么。并承受其好或者不好的结局。

每天都快乐，但不是每分每秒都快乐。

在温暖的地方喝茶。

在夕阳下看风景。

在草地上读书。

在湖边吃烤肉。

夜灯下读书。

安心入睡。

享受生活。

接受爱。

上善若水，我印象中应该来自五千字的《道德经》。

人若如水，就会随一切外界而不断调整改变自己的形状，

从而自然的去适应一切，没于强求，

一切顺其自然。

但问题是：人若如此，岂不是完全没有了自我个性？（呵呵，我还是如此自我为中心：））

按照国人的中华文化，我们是否针对此而提出一个解决的方式：“度”的问题。

度的问题，难道不是又回到中庸的思想了？

所有人类文明中，只有中华文明毅力５千年，依旧灿烂。

难道，中庸文化，才是人类文明的精髓？

如果实在执着了，

就如鲁迅先生说的，我们需要一点阿Ｑ精神，把自己从极端调剂回“中庸”？

不解。

前言：任何事物都会是见仁见智，故，此文仅为个人思考和自勉。请阅者路过就好。不必认真。

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我们常常会生气。

不管是明火还是闷气，我们常常会不能很好的管理自己的这种坏情绪。

生气是因为不如意，准确地说，是“不如己意”。

其实，也许这也是一种执着。对自我为中心的执着。

心如工画师，我们以自己的意愿和价值为标准，

希望一切事务都按照我们的想法和意愿去存在，去进展，去取舍。

当一切事务或者人物不能符合我们心目中的样子，

我们便会有不舒服的感觉。严重者就会生气。

城府深的人会面带微笑暗自生气，单纯一些的人会当场黑脸。

鲁莽的人更会拍案而起，甚至口不择言。

或许，因为我们经常总是不经意，忘记站在别人的立场和角度考虑问题。

或许，我们经常天性使然的维护一切“自我的东西”，包括精神的心理的物质的。

我观察过很多人。

发现那些特别睿智的人，

１，可以随便撒娇。

　　撒娇应该是北方语。南方一般说“发嗲”。我始终认为，撒娇是“若水”的一种具体体现，甚至也是

　　一种智慧和变通的沟通方式，至少是对男权社会的一种清醒认识和接受。尤其越是干练的女子，比如

　　我很尊敬的吴仪女士，还有克林顿的夫人希拉里女士，她们估计是“看不上这样的奴颜卑膝”的方式

　　的。这个难道真的跟尊严有关？不解。

　　当然，男人撒娇叫“很娘”。

2,  风情万种任萧遥

　　做女子还有个好处，就是可以姿态肆意的走江湖。你可以如阿紫般很“太妹”，也可以小昭般“贤妻

　　良母”，还可以是周芷若般“柔情似水”，当然做赵敏需要头脑。这些儿女情态我们可以肆意选择，

　　做其中一个。我们也可年轻是是啊紫，姑娘时是赵敏，少妇时是小昭。但，像武则天和大玉儿孝庄那

　　般，除了命运之外，还要才能和勇气。这般高度，万个男子不及，我们一般人就别跟自己较劲了，五

　　千年天地精华孕育我们也就诞生了两位那么伟大的女

近期几个月来，我的心情非常郁郁。

不是因为我失去很多，而是因为我得到的太多。

纷繁缭绕。大多带给我短暂的愉悦，而非心灵的快乐和宁静。

知道这些问题本身不是问题，是自己智慧不够，不能化解这些人生旅途中的简单问题。

于是读了很多人物传记，古今中外的，大概有二三十本。

借此我想一想，我的生命，到底应该保留那些，去除那些不必要的东西。

滚滚红尘，诱惑太多，欲望太大。

近日，得出一点儒释道体会，能保持一个良好的心境，发文，自勉。

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１，不追求完美。

２，不以自我为中心。

３，放下执着。包括对情的执着。

４，接受现实。生活的，感情的，家人的。

５，改变能改变的。

６，积极体育运动。

７，尽可能去帮助别人。

８，尊重任何一个人，包括地位卑微的人。

９，接受别人的意见。尤其是批评的意见。

１０，有一份事业，有一份能让自己沉迷的爱好。

共和国建立以来，经济的迅速发展，致使文化变迁产生社会意识流的碰撞。

但是国人的共性，６０年基本上还是一样的。

１，不管５０后的父辈年代，还是９０后的姐妹年代，我们都信命，相信风水。宁肯信其　　　有。也无关乎学历和文化程度，不管他是教授还是学者，打工的还是老板，我们骨子里　　都相信老祖宗“易经”的算命。

２，我们都喜欢中庸的东西，不喜欢那些个性张扬和高调的人。比如对日本人，我们觉得他　　们的个性中“隐忍”是过度了，看起来很阴险，而对欧美人，我们又觉得他们太直接　

    了，只有我们国人够含蓄，够中庸。所以，不管怎么国际化，我们的特色文化是内方外

    圆，其内涵和精髓只有国人懂。家庭关系如是，企业，公司的人际关系如是，

我们经常能够牢记“第一”，不管它是好的，还是坏的。红楼梦里称第一为“掐尖”。
在此，我用四个字表述一个人物的跌宕起伏和人性的复杂性，肯定是有失偏颇和公正的。今，仅为娱乐博君一笑，看客且不必认真。

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凤姐姐：掐尖要强

林妹妹：掐尖爱哭

李雯／倚：掐尖剩女

妙玉：掐尖矫情

宝姐姐：掐尖世故

尤二姐：掐尖二奶

尤三姐：掐尖烈妇

袭人：掐尖小三

元春：掐尖富贵