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读完不抱怨的世界，我真的无法抑制想要阅读《不满改变世界》的冲动。
读《不抱怨》前，我个人的预期关注点为以下问题：
一，抱怨行为的本质？
二，抱怨行为在人类进化中的起源，意义，现状，未来，弊端，价值...？
三，广义的语言攻击行为（有较多进化心理学专著对此议题有所论述）——比如抱怨——在人类社会生活中扮演的角色，价值，作用，弊端，必要性...？
四，如何在抱怨行为的利与弊之前求得一个平衡？
本人遗憾地没有找到对以上问题的详尽论述。
作者的出发点理应是良善的，文笔如何暂且不谈，但如此谋篇行文写作可能会带来一弊端：难以系统性提高读者对“抱怨”这一行为的认识程度，以至存在误导大众从一个极端步入另一个极端的较大可能——养成奴性。
淘点金子，添油加醋，感想如下：
首先，界定其“抱怨”的含义：面对问题，心态失衡，言语不妥，以致扩大问题负面影响。具体表现为被情绪控制，嘴里骂骂咧咧或者怨天尤人。
读《不抱怨》前，我个人的预期关注点为以下问题：
一，抱怨行为的本质？
二，抱怨行为在人类进化中的起源，意义，现状，未来，弊端，价值...？
三，广义的语言攻击行为（有较多进化心理学专著对此议题有所论述）——比如抱怨——在人类社会生活中扮演的角色，价值，作用，弊端，必要性...？
四，如何在抱怨行为的利与弊之前求得一个平衡？
本人遗憾地没有找到对以上问题的详尽论述。
作者的出发点理应是良善的，文笔如何暂且不谈，但如此谋篇行文写作可能会带来一弊端：难以系统性提高读者对“抱怨”这一行为的认识程度，以至存在误导大众从一个极端步入另一个极端的较大可能——养成奴性。
淘点金子，添油加醋，感想如下：
首先，界定其“抱怨”的含义：面对问题，心态失衡，言语不妥，以致扩大问题负面影响。具体表现为被情绪控制，嘴里骂骂咧咧或者怨天尤人。
什么叫男人中的男人？像李白一样不羁？项羽一样霸气？拥有海明威的勇敢？爱
因斯坦的智慧？如同毛泽东般坚决？还是具有亚历山大般的理想？
有一种男人像大海，永远吸纳，永远包容，永不满足，永存期待。
海一般的男人永远静静的学习世界上一切吸引着他的精彩。永远安静着澎湃。
如果世界上有这样的男人，我希望那将会是男人中的男人。
海一般的男人。
庄生梦蝶的故事差不多应该够得上妇孺皆知吧。
我想换一个角度去理解。
庄生的故事，也可以读解成关于自我，他“我”；关于好奇和尝试；关于迷失，换位；关于思考；关于回忆。
秋天在广州实习时读到一本奇异的书，讲的是梦的奇妙。其中有个很长的故事，差不多把整个宇宙整个人生都写了进去。简单的截取部分来讲，就是：一个国王想体验乞丐的生活。于是他梦到了自己变成乞丐。在梦中他以乞丐的身份过了一生。临终前他突然想起自己曾是国王。想起自己不过是在梦中变成了乞丐。于是他醒了，他又变成了国王。
心理学，尤其是“成功学”上讲，人根据内心对自我的评价来行事
单纯就影片来说，我认为比较明显的“解”，或者“逻辑模型”有一下几种：
1.艾文确实具有回到过去，穿越时空的特异功能。所发生的一切都是真实的。他为了改变自己生命中重要的人的和自己的命运一次又一次的穿越时空，而作为整个影片线索之一的--艾文的大脑病变（流鼻血，脑病不断加重恶化，医生母亲一次又一次的商讨，担忧），是他运用自己超能力的副作用产物。
2.艾文不具有穿越时空的能力，但，具有改变自己记忆的能力，并且，最重要的是，他对自己记忆的选择性改变，能够导致周围“现实”世界的相应改变。（这里有个小小point：他同时还能记住自己一次又一次的记忆改变过程！）相应的，作为线索之一的脑病，在这一读解下，成为艾文强行改变自己记忆的结果和副作用。
3.艾文不具有穿越时间的能力，也不能通过改变自己记忆改变世界。换句话说，艾文
我试图强调“摄影”这门艺术的纪实性，就算是风景照小品照，更多的应该是反映特定自然环境/人工环境下，在特定光线，氛围中，利用构图捕捉下来的微妙的美。本质上它是发现并且记录下自然已经有的美。
从摄影诞生的那一刻起，关于摄影和美术创作之间异同的争论就持续不休。不过据我所知，除了“照相写实主义派”的昙花一现，绘画艺术一直在拉开同摄影艺术的距
在一心理互助论坛上看到一个家伙大谈爱情跟自信的关系。很有代表性，而且他的某些困惑也存在于自己身上。遂回复如下，并以自勉。
爱情这个东西，不是说你长得帅，有好的职位，或者家境优越，就会自然在你身上开花结果的。不然为什么那么多明星富翁还为爱情发愁呢。长得帅，有钱，充其量可以成为一个花花公子，但跟你得不得得到真爱不绝对相关。
问问你自己，搞明白什么是爱情了吗？
爱情难道就是两个人在一起互相依赖，从精神到肉体的；或者仅仅是满足自己的虚荣心，因为我帅我一定要有爱情。。。
不要把爱情跟自信挂钩。这世界上多少伟大人物不是独身终了？当然不是要你去学他们，只是为说明，爱情不是生活的基本需求。它是奢侈品。钟楼怪人同样可以得到埃斯米拉达的爱，他并不因为自己丑陋而放弃对爱情的渴望。因为他用自己去爱。他不是在自我催眠。他需要也体会着真正的爱情，他发自内心的去追求去付出，所以他得到了。换句话说，成为你自己是你找到真爱的必要条件。爱要么是自发的，要么是由爱引起的。为
问问你自己，搞明白什么是爱情了吗？
爱情难道就是两个人在一起互相依赖，从精神到肉体的；或者仅仅是满足自己的虚荣心，因为我帅我一定要有爱情。。。
不要把爱情跟自信挂钩。这世界上多少伟大人物不是独身终了？当然不是要你去学他们，只是为说明，爱情不是生活的基本需求。它是奢侈品。钟楼怪人同样可以得到埃斯米拉达的爱，他并不因为自己丑陋而放弃对爱情的渴望。因为他用自己去爱。他不是在自我催眠。他需要也体会着真正的爱情，他发自内心的去追求去付出，所以他得到了。换句话说，成为你自己是你找到真爱的必要条件。爱要么是自发的，要么是由爱引起的。为
李白，前世的前世的前世的前世的兄弟，你还好么？
你根本没有认识我的可能，正如我不可能不认识你一样。叫你一声兄弟是因为没有别的词能表达你在我心里的地位。
又到清明。兄弟，可好？
窗前明月光，疑是地上爽，举头望明月，低头思故乡。
兄弟，何时回家乡看看？定有美酒好肉侯着！
兄弟，不知你在满满旅途中是如何打发那些寂寞的时光和寂寞的心情。你本多情英雄，遗世之仙，写诗既是爱好也是无奈。无奈被世人语狂人。狂？可笑，愚不可及。
兄弟你说男人应该如何面对命运？扼住他的喉咙？还是享受他的强奸？在这里面有没有第三条路可以走？
兄弟现在我在学着体会
你喜欢的人总是不喜欢你，喜欢你的人你总是不喜欢。
你重视的往往是你没有的你得不到的，你忽略的往往是你自己拥有的擅长的。
人永远只能作他自己。只有做最好的自己才能找到生命的钥匙。
有了钥匙，你才能够打开叫命运的那扇门。属于真正的你的命运。
我们可以装得像某人，装成自己希望成为得那个人，但那样的自己，只不过是一个带着面具表演的可怜皮囊罢了。
唯有成为真正的自己，才可以享受属于你的真实的快乐和痛苦。也许就算你作了真实的自己，你还是一个可怜的家伙，一个茫茫人海茫茫宇宙中小小的可笑生物。但是那是你自己的命运。不管它将你引向何处，它才是属于你的，代表你的，让你能独一无二在这宇宙中有点意义的东西。哪怕这意义微不足道。伟大也是一种渺小。但是我们还是应该尽量最求伟大。
不是做别人的伟大，而是自己。做一个伟大的自己。
唯有此，方有可能在某种程度上按照自己的意愿在这个世界留下
关于城市设计的一些断想
还记得去年我在丽江游学时，在酒吧偶遇一位纽约艺术家。他出身于建筑师世家，其父甚至曾与赖特共事。因为他本人学习过多年建筑，之后一直在电影艺术领域工作，而我自己同时兼有建筑系学生和电影艺术爱好者两种身份，于是话题免不了建筑与电影的关系。具体内容大多忘记，毕竟我的英语水平有限也难以达到太深的沟通境界，但是事后我记住了一个细节，那就是梦工厂好莱坞的导演有相当数量拥有建筑学背景！
这一了解当时曾对我鼓舞很大。不谋而合。就我个人来说，一直有野心，想在视觉艺术的各个领域自由跳荡。虽然主修专业是建筑学，但并非自己最擅长的。所以课余有相当多的精力用于尝试其它的艺术形式，如纯艺术绘画，d
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长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
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