最近很不喜欢“大汉族主义”这个词，但是又一次被迫用了。
在生日这天去看这部电影，差点破坏掉整个生日的心情。
仲间由纪惠大概以为自己有织田裕二、田村正和或是江口洋介那样的本事，可以靠一部剧永远吃糊。Come
on，连反町隆史也知道《GTO》的把戏不可久玩，老婆追到手了就好回家生孩子去了。只有她大姐还在那儿重复千年不变的手势、万年不改的台词，以为现在的观众还是《金八先生》那个年代吗？
老实说，看《ごくせん》的观众，尤其是女性观众，有几个是冲着仲间去的？还不是为了看那群花美男？（有没有人注意到ヤンクミ任教的学校统统都是男子高中？）而在目前这种花美男成群的剧集泛滥成灾的时代（尤其以《花
关于世界末日的电影，通常只有两个问题要问：那一天到来的时候，你会在哪里？会和谁在一起？所有什么人性、哲理、禅机等等的话题，说到底还是要围绕着这两个问题；视觉、听觉方面的特效，更加只是技术性的细枝末节。好的末日电影和不好的末日电影的区别就在于，看了之后，能让人在多大程度上思考这两个问题。
导演Roland Emmerich的profile很明显地表示了“下
据说《复仇》是《枪火》、《放逐》的姊妹篇。《枪火》是我最喜欢的老杜的电影，《放逐》没看，但听说影评不佳。这次的《复仇》，影院的排期从6月一直推到11月，等得我都快对他失去兴趣了，总算是看到了。
最近的香港导演们好像都挺喜欢在港产片中加入异国元素的，《荡寇》是南美背景加日本帅哥，《复仇》则拉来了中年法国型男。不过这对于新加坡的影迷来说，有个bonus
--
全片中粤语的比例比英语还低，大概因为这样的关系，居然被允许直接用原声上映，而不需要另外配普通话发音来满足“讲华语运动”的要求。一直觉得，电影配音无论如何都会大大减低原片的水准，例外只有
阿童木好像是我看过的第一部卡通，大概跟《尼尔斯骑鹅旅行记》同时代吧？但是现在也是除了那个形象什么也想不起来了...
电影的剧情非常煽情，再加上反战、博爱、环保这些主题，终于明白手冢治虫到宫崎骏是如何一脉相承的了。现在回过头看看，其实整个造型严重抄袭Superman，连在空中飞行时的招牌姿势都一样...而且作者拿当时被奉为世界科普小说之王的Asimov开涮，狠狠嘲讽了他的“机器人三定律”（Asimov可是我偶像的说...），稍微觉得有些不厚道。
大约producer里有手冢的儿子的关系，日本元素保留得很多，MetroCity的富士山，Astro复活时漫天飞舞的樱花（话说日本人对樱花的热爱啊...），漫画迷们应该不会抗议了。
Nicholas Cage配
虽然明知是制作公司的最后淘金之举，但看了这部打着“向MJ最后致敬”招牌的纪录片，还是不禁为之动容。
他是属于舞台的：不管他的私生活如何，站在舞台上的他总是光芒四射，即便是对嘴彩排，仍然把每个动作都做得很到位，那种无以伦比的气势与自信，让那些很80年代的服装和动作看起来竟是如此的in，这换了其他任何人，都是做不到的。黑鞋配白袜，只有两个人配穿，一个叫李小龙，另一个叫Michael Jackson（好吧，喜欢模仿李小龙的周星驰算半个）。
舞台是属于他的：作为演唱会的舞台总监之一，他对每一个细节的要求都到了苛刻的程度—这里回声要大一
我们原本的计划是要住在Borobudur景区里面的酒店，好第二天一早看日出，谁知整间酒店被人包了一个月，只好改住到日惹市区的酒店。
早上3点起床，4点上车，不到5点终于赶到了Borobudur。这里也有“后门”，景区酒店的住客的日出加全天门票是20美金（不看日出所有游客都是10美金），非住客就要30了，所以“懂行”的导游都先把游客拉到酒店，从他们的后门上山，“冒充”是住客。
门票还包括每人一支手电筒，但其时天色已经能看见路了。三步并作两步上山，先拍几张晨景：
这两张看山下的平原，如同海市蜃楼一般：
（不要被这张海报误导，海报上四个大头，除了户田惠梨香之外都被严重地P过，就跟拿熨斗把脸上的褶子都熨平了一样...）
电影院的宣传说这是《容疑者Xの献身》的导演的日本版《Angels & Demons》，但我觉得比较象是日本版的007。
身为“票房保证”，有一个好处就是投资方对你很有信心，舍得下本给你带着一大票人去欧洲出外景，而且也容易招揽到一群或者有才华、或者有人气、或者有话题的演员跟你合
逛了半天，回到酒店稍作休整，导游又把我们拉到另一间“涉外”餐馆吃晚饭。这儿看起来像是某个度假酒店的附属餐馆，用餐区就是一个大庭院，花木扶疏，灯光摇曳，气氛倒是不错。
庭院正中这个凉亭，当天晚上有function，我们到的时候客人还没来，拍了一张，感觉颇有东南亚的宫廷风格：
开动啦！装饭的家什，见过饭锅、饭盆、饭甑、饭桶（真的有的...），这次又添了一样 -- 饭篮子。（东南亚国家就地取材的产物，在好几个国家都有这种东西的。）
味道不怎么样的自助餐吃得一饱，接着就要直奔主题了--UNESCO世界遗产Prambanan寺庙群（维基上的中文译音“巴兰班南”）。
这个兴都教（Hindu）的寺庙建筑群建于公元850年前后，正是中爪哇的统治者从佛教信仰转向Hindu的时候。但不知道为什么建成之后不久就被废弃，20世纪初又重修，但2006年的日惹大地震几乎又把它夷为平地，现在还在陆续修复中。
这个寺庙群是东南亚最大的Hindu建筑，特色就是这些一个个耸立的尖塔造型，而且每三个一组，看起来很像吴哥窟的风格。
