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    2006-06-13 10:58:34

    2005年我的旅行依旧,依旧一个人,从一个地方游走到另外一个地方,一个接一个不知疲倦。年华就这样漫漫在流逝着,有时候明明满大街都是人可偏偏自己谁也不认识也不想去认识,朋友们或离自己很远或忙着各自的事情。很常时间我都这样在无奈里蹉跎着,眼睁睁看着这一却正被无情的岁月所改变。

    记得高中的那年代,远

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    2006-06-13 10:58:34

    就这样我们从八月一直走到了九月,从中甸,稻城,亚丁,里塘,雅江,康定,一路走到了成都。离别的前夜除了紧紧的相拥,我们还去了电影院一起看了场电影《世界大战》这是斯皮尔·伯格和汤姆·克鲁斯的再度合作。说的是地球被外星生物入侵的时候一对父女的生存逃亡,故事的结局是典型的美国好莱坞式结局,奇迹发生的情况下人们战胜了外星入侵者,地球恢复了往日的平静,主角一家的家庭感情危机也在灾难过程中得到解决。那电影里的逃亡似乎也变成了我们之间的世界,我们约定如果世界大战真的爆发,那么我们就选择一起逃亡。

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    2006-06-13 08:53:20

        那是2003年的夏天

        湘西永顺的王村一个具有两千年历史的古镇,也就是当年的《芙蓉镇》电影里故事开始的地方。当然也因为《芙蓉镇》在这里拍摄而名噪一时,所以又叫芙蓉镇。而我更愿意称她为王村,就像习惯的把香格里拉叫做中甸一样,因为这样称呼更显得古朴、自然、亲近。

        到达王村的方式,恐怕是我所有旅途中最独特最有创意的了。

     

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    2006-06-09 09:00:58
        即将逝去的东西总会勾起人们的怀念之情,特别是将永远被改变的三峡,这世界上被人类自己亲手所掩埋的东西已经够多的了。我们所能做的,就是以徒步穿越三峡的方式来告别这个地方。2002年9月28我们逃票溜上了长沙开往宜昌的列车。“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。”“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”小时候背古诗时就一直在猜想,那个两岸爬满猴子的峡谷到底是什么样子,我曾一度认为花果山悟空老家就那地方了,在后来便学会了“巫山云雨”这个词,呵呵,西陵峡、巫峡、瞿塘峡我来了。

        看完正在热火朝天搞建设的三峡大坝,第二天,我们的徒步正式开始了。从巴东到碚石的半路上,我们遇见了掉队的上海女孩拉拉,于是的队伍又壮大不少。这一天,天气挺好,

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    2006-06-09 08:51:06
         关于格斗,我喜欢它的纯粹!喜欢它更接近我们的生活。
         在远古人类为了生存学会了格斗,那时候无论豺狼虎豹,大家的思想里存在的就是战胜对方,那样的意图干净而透明,是纯粹的你死我活。没有人会要使用和谐等词汇来干涉,或者是价值的判断。
         高中的时候我也曾学了点点跆拳道,但我想在根本上他们之理念是不一样的。格斗就是生与死两个极端的状态,是人与人或人与兽之间的最后抉择。所以,是极疯狂的。如今的搏击、散打、套路跆拳道,日本空手道、泰拳,西方的拳击等等。这些通过格斗演化来的武技在实际打斗中的效果却是不如人意的。格斗永远都是不平等,无规则,无条件,无限制的打斗!
          格斗是无招的,在格斗中人的思想是没有杂念无形的!就像一群奋青,为了某个单一的理想而斗争。
          一些武馆、学校打着武林名家的旗号吆喝。其实,那没有多少实际内容。哪怕是自由搏击冠军,其格斗中也未必能全面发挥其技能,因此不能算格斗高手。正如奥运会的神枪手到了真战场未必
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    2006-06-05 10:41:46

       

     桐乡乌镇地处江南六大古镇的中心位置。如果把西塘比做位美丽、婉约、浪漫而多情的江南女子,那么乌镇就是位忧郁、儒雅、风度翩翩的江南才子了。在江南的水乡中也有不少乌镇这样的古镇,美丽宁静地像一颗颗珍珠;可是,乌镇除了小桥、流水、人家之外,更多地飘逸

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    2006-06-05 10:24:38
        离开了喧嚣的上海,离开了每天熟悉又陌生的人群,我继续在江南烟雨中漂泊着,找寻着。那些日子茫然无聊的时候会很想听萧亚轩那首《地下铁》“我们在人群中擦肩而过,在城市的呼吸里沉默游走。”是呀,因为孤独所以才一直在寻找,因为内心的曲折所以才去守侯那些美丽的风景,等待着在下一站的出口必然的能遇见些什么。                 

        我想我是幸运的,这次我遇见的是梦里重复已久的江南。离开上海走过昆山周庄、吴江同里,一路上贪婪的吮吸着那些水乡的气息,很清楚的明白,江南早已在不知不觉中与我的生命轨

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    2006-05-19 14:23:55

    当前草根NGO的困境

    中国历来是一个强政权弱社会的社会结构,NGO想要发展,需要推动其发展所需要的空间,这个空间不是从天而降降的,其需要NGO通过自己的活动的开展,获得社会与政府的认可。目前中国的草根NGO还处于生存和初步发展的时候,用两句话来形容中国当前的草根NGO的困境状况“生的伟大,活的压郁。”另一句就应该是“机遇与挑战并存。”以下我总共把草根NGO面临的困境分三种:资源的困境,能力的困境,发展的困境。这几种困境

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    2006-05-17 15:14:36

    想了好久我的尼泊尔之行终于敲定,马上就要去看看那个神秘的高山国度.

    时间:预计今年820日左右前往尼泊尔,时间三周左右

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    2006-05-15 10:23:05

    中国草根NGO的兴起

     

    19世纪20-30年代是中国NGO的大发展时期,特别是30年代初期中国兴起了农村问题的调查,当时有近600家的NGO组织进行了农民问题的调查,主要是因为第一次世界大战以后,中国的经济发展造成的城乡发展的不平衡。当时,在NGO的推动下形成了全社会关注于农村问题的氛围。解放后的许多组织都有NGO的影子,如上面提到的妇联、农村村民委员会等。他们也有NGO的基本特征的,只是因为中国特定的体制有了官方的背景。