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09年大理春节小景(2009-01-31 11:12)

辞旧迎新,金牛报春归,大理白族龙狮灯队在大理古城闹春......

今年七月二十七日(农历六月二十五日),是大理白族的火把节了,也就是一年一度的火把节到了。届时,白族乡村都要忙着在村中竖起三,四丈高的大火把,这个大火把上包着麦杆,插着松枝,香柱;大火把还挂着些用草绳串起的梨,多是当地的梨,叫作火把梨。除此,大火把半腰上还要插上了有几级的大升斗,寓意五谷丰登,六畜兴旺,阖家平安。晚饭后,当大火把点燃,各家大人小孩拿起小火把,点燃后,一手拿着小火把,一手抓一把松香,见熟人,朋友,亲戚,就往小火把上撒一把松香,火把的火嘭的一声,有如热浪冲向人,这是对人的祝福,简单说向人问好。这时候,朋友,亲戚,熟人之间互相在火把上撒松香祝福,也掀起了火把节欢乐的高潮。

 白族人为什麽要过火把节?这有着故事呢......

那一年的米制品票(2008-06-22 08:34)

0前些天,我在抽屉里,发现了一张20世纪90年代的大理市米制品票,想来是当年我遗留在抽屉中的。

 我记得,在云南,在大理改革开放前,居民的每月吃粮是由当地粮食局定量供应的,凭购粮本或云南省发行的粮票购买,也可用全国通用粮票购买。

 当年,因粮食供应是凭粮本,或粮票供应,人们出差,或买点糕点,都需要粮票。就是偶尔到饭馆吃顿饭,没有粮票也不行。

  在云南省,有云南省粮票可在全省通用。如要因事,或出差要到省外,就得先拿着购粮本去当地粮食局兑换全国通用粮票,不然,到了省外,有钱没粮票,也要饿肚子了。但是,兑换全国通用粮票,或云南省粮票往往因粮票紧张,有时很不能如愿。我记得,在1982年时,我到上海旅游,住旅店时,就遇着店主问有全国通用粮票吗,给兑换点。

  也许,因为粮票紧张,给到省内各地,省外的人兑换粮票带来不便,又因粮食供应又没有放开,1990年,大理市就自己发行了大理市米制品票,可用于在全市购买粮食,糕点,或到饭馆吃饭,或吃早点。也减缓了出外人需兑换粮票的压力,可以说,这米制品票是为应急而发行的,也只能在市内使。到了1993年粮食供应改革,不在定量,也不在由粮

一张“绕三灵”门票(2008-05-11 12:35)

20世纪80年代末,我去一年一度的云南大理“绕三灵”的主场之一圣源寺,到了那里,得知该年凡是进场的人要买门票,我记得是两元人民币。近几年,“绕三灵”也不需要买门票了,我这张当年的门票,也就是一张难得的大理白族民间节日“绕三灵”门票,从这张门票上也不难看出民族节日特色,收藏之。

     

一年一度"绕三灵"(2008-05-09 09:12)
一年一度'绕三灵',是云南大理白族的风情浓耶的民间节日,历史悠久了。清代有个叫段位的人,就写下了绕三灵的词,其中有“金钱鼓子霸王鞭,双手推敲臂旋转,最是小姑唱白调,声声唱人有情天”。“绕三灵”,是白族人祭祀,游春的大型活动,要三天时间,要从大理苍山绕到洱海边,对青年白族男女来说,是个谈情说爱的好日子。
大理古城老人生活(2008-05-08 14:40)
云南大理古城,是一个闻名海内外的城镇,在大理古城,建有老年体育协会,老年人也常常相约键身。节日时,也表演节目。 
20世纪90年代,国家邮政部发行了一套大理风光邮票,当年,我收藏了。这套大理风光邮票,是由大理苍山洱海,大理崇圣寺三塔,和大理州宾川县鸡足山,及大理州剑川县石宝山等组成,基本上把大理主要的,著名风景名胜包括了。但缺少大理州巍山县巍宝山,是个遗憾。
 这一套邮票,如今难找到了。
那年的大理公园门票(2008-01-29 10:19)
dygymp002.jpg 前几天,我在整理抽屉中,发现几张留存的大理三塔倒影门票。看着这几张20世纪08年代到90年代初的门票,我记得,这是20世纪80年代大理对外开放后,才有的门票。说起来,三塔倒影公园原本是个用于灌溉农田的水库,因邻近三塔,水库之水中正好映出三塔倒影,是拍摄三塔倒影的最好去处。随着大理对外开放,这水库被建为公园,是由水库使用人,与三塔(即今崇圣寺公园,又简称三塔公园)作邻居的叫三文笔村的村民自行修建的,也是大理古城的第一个由村民修建的公园,大理古城居民,到大理的旅游人又有一个休闲处。我这几张三塔倒影门票,就是那时候去三塔倒影公园游玩时门票。特别要提的那书签样的门票,是三塔倒影公园开张之初的门票,这张门票是用照相纸做的,门票画面是摄影与绘画结合,样式也
走马三月街之十一(2007-10-11 15:38)
 要说大理三月街是“唱歌跳舞做买卖”,每个亲临三月街现场的人,会有深深的感受。
 我不知道,赶三月街的人,是否都注意到在三月街场上,有个诉说着云南往事的碑,叫作《元世祖平云南碑》,说的是蒙古帝国攻下大理国的事,当时大理是云南政治,文化,经济中心。1252年,蒙古元帅忽必列率军10万攻下大理国,云南历史也有了重大转折,大理国亡,这是元朝灭宋朝中的一个重大事件。随后,影响着大理作为云南的政治,文化,经济中心的地位的转移,昆明被作为云南的政治,文化,经济中心。
据说,《元世祖平云南碑》是元灭宋,平定云南后,是云南的行政官员向上奏请,请准后,建立,也就是为忽必烈记功。
 我记得,大理本地人把《元世祖平云南碑》叫做龟背碑,也就是一个似龟的动物身上托着个碑。小时侯,就见过这块碑,也曾爬上龟身上玩,看到那立着的“大石头”上有字,还感到惊奇。但还不知道,这里诉说着云南,大理的历史。
 
 
 
 
走马“三月街”之十(2007-08-12 09:34)
 说到大理三月街,是一个“唱歌跳舞做买卖”的民族节日,是“千年赶一街,一街赶千年”的盛会,作为生长,生活在大理古城的本地人,每逢“三月街”当然要去逛逛,至少要去看看热闹。
  自从大理对外开放后,三月街更热闹了。我逛了多年的三月街,发现有的景象只能在记忆中找寻了。
 我记得,文革前,在大理三月街上,也是很有意思的一景,就是站在月街出入口处的那一排穿白衣的人,是来自防疫站的医务人员,手拿着药,或注射器,每见上月街场逛街的人就堵住,令其张口,接受喷药水;或令其伸出手臂,接受注射,这是凡进月街场的人,得先接受预防疾病的药物,或打预防针,为预防在大集市上有疾病突发,流行感染。那些年,人们生活水平不高,但每逢三月街,医务人员都注重预防疾病出现,真可谓用心良苦。那些年,每去逛月街,我都要想法,如何躲过那在月街出入口的医务人员,不喝苦药水,不挨针戳。但同时,也想看看别人喝苦药水,挨针戳的样子。