小安“白夜”专场诗歌朗诵会临近，为便于朋友更好的欣赏小安的诗，特将我在网上搜索到的作家、编辑家黄集伟先生的一篇读书随笔转帖于此：
黄集伟， 2004-5-3 11:25 上午
《没有袖子和领》
没有袖子和领
这些房屋
顶上圆圆的
两面光滑
长满了虫
这些花草
也没有袖子和领
长得又高又尖
就像我们这样
没有袖子和领的
下装 鞋子
回到原来的地方
机器转盘里
有镶好的花边
是用来做帽子的
什么东西基本上
丧失了这种特性？
动物的皮毛外
有一点点辨认不清
就算尾巴是袖子
也没有领
可以阻挡风沙
《空 白》
在眼睛上方
有块空白
是用来修房子的
修房子的人
住在另一块空白里
我常在附近散步
一心想弄走那栋房子
到如今
每间房子都还空着
也不止一人
伸手
上这儿来拥挤
修了房子的这块空白
另一些空白
仍然空着
《教 友》
她说在天国里
整个晚上
她都对我说
因为那
黄昏的蒲公英
——读小安的诗
http://www.douban.com/review/1089015/
我一直都不太喜欢“非非主义”这个诗歌群落。因为这里面有很多诗人忙于破坏，而不擅长建筑。先有了理论，却没有相应的文本，作其后盾或支撑。让人觉得是一群人在借助某面文革语言的破旗帜，壮胆吆喝。换而言之，在大树底下乘凉。
小安是其中一位不显山露水、宝光内蕴的人物，就像她的名字一样，（我将它理解为‘小小的安宁’）既无炫目惑人的理论，也不见绵绵不绝的作品。普普通通的生活，安安静静地写作。小安写诗大约15年了，收集成册只有薄薄的一本，由河北教育出版社出版，才一百二十九页。但她的诗是特殊的、有个性的，按另一非非诗人何小竹的话：“一个超越了性别存在而‘从语言开始’进行写作的诗人，小安的诗歌没有受到应有的评介和足够的重视。就其诗歌的纯粹和对语言的自觉性而言，她完全可以排在‘非非’任何一位‘男’诗人之前”。我相信何小竹是诚恳
狄安娜（dianna）
狄安娜在跳舞
像个狐狸精
神态喜气洋洋
她的头顶有一支箭
正在向前飞翔
她的脚下踩着一个飞轮
狄安娜，美丽得不像人
在那些翻飞的舞姿中
她故意隐藏起
那对迷人的乳房
F
疯狂（fengkuang）
女巫们常用的一个字眼。啊，我那天和谁谁谁怎么怎么了，好疯狂。或者，我自己一晚上想着某某做了三次，好疯狂。甚至，仅仅是吃了一个冰激淋，也会用上“疯狂”二字，以表达内心的愉悦。当然，对于令其吃惊的事物，更是会用上“疯狂”二字。他居然开始抽烟斗了，好疯狂。所以，我们基本可以判定，在女巫的词典里，疯狂不是用来指称那种失去理智、带有暴力色彩的行为，而是一种温和的，愉悦中略带夸张意味的感叹。就像“唉”这个感叹词的加强版。有时候，仅仅是掠过大脑的一个怪念头，她们不会说好怪，而是说，啊，好疯狂。
城堡(chengbao)
女巫视城堡为自己的梦乡。记住，是梦乡而不是故乡。因为大多数女巫都没有过在城堡里生活的经历和记忆。她们只是在做梦的时候，喜欢在梦中为自己造一座城堡，以方便自己在梦中做一些只有在城堡里才能完成的事情，比如，搞个假面舞会什么的。或者，为了偷吃一种只有在这样的城堡里才可能吃到的玉米冰激凌；或者……
作为女巫梦乡的城堡，通常都有些残缺。是残缺，而不是破败，不是我们一般在旅游画册或风景明信片上见过的那种欧洲中世纪城堡。之所以说它是残缺的，原因是当女巫将其置入自己梦境的时候，一般考虑得不是很周到，或者没有时间考虑得那么周到，因此，在建筑的结构和外观上，难免就会有些残缺，比如少两根柱头，缺几个边角什么的，就好像这些柱头被一种叫做“雾”的东西遮住了。这跟真正的破败（如前面说的那种欧洲遗留下来的色泽暗淡、杂草丛生的中世纪城堡）不是一回事。除此之外，城堡（它的功能和设施）都是一应俱全的。
很多时候，女巫进入这样的城堡，不是为了寻欢作乐，而是为了找个清静的地方，流一次眼泪，把些伤心事藏在那里，自己再轻松地走出来。从这个意义上说，女巫置入梦中的城堡，
白夜（baiye）
常在女巫梦境中出现的一种景象。女巫们依托这种超现实的景象，可以梦游到世界上任何一个城市，包括不在现在时间中的城市，比如，十八世纪的巴黎，十六世纪的米兰，或者，中国唐朝的长安和益州（即现在的成都），明朝的南京…..她们在白夜中抵达这些城市，并非为了购物或出席什么会议，而是放任自己进入一种纯粹的遐想。
在成都窄巷子32号，有一个以“白夜”命名的酒吧，是诗人和画家常去的地方，也是女巫聚会较多的一个场所。
杯子和手（beizi he shou）
当然，女巫没有特定的用于饮水和漱口、刷牙的杯子。但是，女巫们每每拿在手上的杯子（任何杯子）让你看上去总是那么特别。哪怕这杯子刚刚还在你的手上，是你的杯子，你很熟悉它的形状、质感以及份量，但只要到了她的手上，你再看那只杯子，怎么看都觉得陌生，不像是那只杯子了。这并不是说，女巫们个个都是魔术师，尽管她们确实有一些常人所不具备的魔力。主要的原因（经过诸多朋友的观察、研究和总结）出在她们的手上。是她们的手，与众不同。这也不是说，女巫的手都是异常纤细的
唉（ai）
感叹词，并不一定表现悲伤，有时也可能是心底一种暗自愉悦的流露，或一种意味深长、不知所以的表达，其暧昧的程度，视其发音的高、低、长、短，音调的明亮与黯淡，以及感叹之时面部的表情及肢体的动作，让人去感觉和猜度。
“唉，”她拿着筷子，长叹一声，眼睛看着面前的一盘炒龙虾，其潜台词是“真好吃，但我吃不下了，可惜啊。”
“唉，”她拥着他，却将脸侧向一边，这一声叹息，让他在头脑中闪回了他们从相识到热恋再到纠结的全过程。
“唉，”她对他的呼唤，轻轻地给出一声应答，他看她时，她的眼中已闪动泪光，她避开他的目光，说道：“时间过得真快。”
“唉，”她这样叹息的时候，全身都松弛下来。面前是一片宁静的湖泊，雪山在湖泊的边缘，勾勒出一条耀眼的弧线，阳光透明到让人忘记了呼吸。过了片刻，她才想起自己到这里来究竟是为了什么？但现在这一切都没有了意义。
“唉，”她一声接一声地叹息着，似有无限的悲哀，从郁积的心中呼出……
在有众多感叹词（诸如啊、呀、哈、哇噻、哼哼、吱吱）可供选择的时候，女巫们偏爱“唉”。这是一个有趣的现象。
何小竹——
幸福梅林，幸福路
——赠吴梅、亮臻二友
是的，幸福生活
就是这样开始的
你们选择了
一个不言而喻的地址
存放心中的喜悦
并为日后的欢乐
开辟了路径
准备了足够的
柴禾与器皿
当我绕过梅树走下厨房的时候
看见你们二人
正相向而坐
立于旁边的
是那只叫旺财的小狗
注：吴梅、亮臻两位朋友在幸福梅林的幸福路租下一个小院，一是居住，二是经营一个私家餐馆。这样的生活让人羡慕。我已去吃过三次，味道不错，吃饭的环境更是舒服。朋友们如有兴趣了解更多的情况，请参见吴梅的博客：小你的虚空间：http://blog.tianya.cn/blogger/view_blog.asp?BlogName=xiaonii&idWriter=235624&Key=466977006
