弘一大师
关于佛法之种种疑问，前已略加解释。诸君既无所疑惑，思欲着手学习，必须先了解佛法之各种宗派乃可。
原来佛法之目的是求觉悟，本无种种差别。但欲求达到觉悟之目的地以前，必有许多途径。而在此途径上，自不妨有种种宗派之不同也。
佛法在印度古代时，小乘有各种部执，大乘虽亦分“空”“有”二派，但未别立许多门户。
吾国自东汉以后，除将印度所传来之佛法精神完全承受外，并加以融化广大于中华民族文化之伟大悠远基础上，更开展中国佛法之许多特色。至隋唐时，便渐成就大小乘各宗分立之势。今且举十宗而略述之。
一、律宗，又名南山宗
唐代终南山道宣律师所立，依《法华》、《涅盘》经义，而释通小乘律立圆宗戒体。正属出家人所学，亦明在家五戒、八戒等。
唐时盛，南宋后衰。今渐兴。
二、俱舍宗
依《俱舍论》而立。
分别小乘名相甚精，为小乘之相宗。欲学大乘法相宗者，固应先学此论。即学他宗者，亦应以此为根柢。不可以其为小乘而轻忽之也。
吕澂
今天，我的学生在MSN上和我说，要抵制法国产品，多少天不进家乐福云云。我回答他，现在不仅是抵制法国的问题，也是中国与整个西方世界之间的关系如何处理的问题。昨天在巴黎发生抢夺奥运火炬事件，今天有美国CNN奥卡福诋毁整个中华民族，明天也可能在其他西方国家发生新的排华事件，难道我们能够抵制所有这些国家的产品吗？还是要针对这些西方国家采取更激烈的手段？
进入奥运年以来，西方各国反华浪潮一浪高过一浪，中国民间反西方的民族主义浪潮也急剧升温，中国政府陷于尴尬境地。各种现象表明，随着奥运泛政治化所引发的冲突公开化与激烈化，中国和西方社会之间温情脉脉的面纱已经彻底揭开，中欧中美之间的蜜月期已经完全结束。这些冲突，不仅是因为近年来中国综合实力大增在西方国家产生的反弹和周期性摩擦，更是社会主义中国与西方“民主社会”之间长期存在的结构性矛盾的爆发，奥运会不过是导火索罢了。各种事实说明，从1949年共和国成立至今，西方反华势力利用一切
去年八月美国发生次级贷款危机后，人们见到的报道多是外国的金融机构损失，而美国却想没事人似的？就连股市的表现也是外国跌得多而美国股市跌得少。美国最大的银行花旗次贷危机的损失居然比英国汇丰的损失少，这又是为什么？
说清这事首先要明白什么是次级贷款危机。次级贷款是美国的金融产品，它源于银行业务中优质的房地产抵押贷款业务。房地产的贷款业务由于有房地产可以抵押，又有首付和以后的分期付款，所以是非常安全的银行业务。而美国的次级贷款也是房地产业务的抵押贷款，但这些业务都是不用首付或者是极低首付，而且多数执行的是暂缓支付以后的分期付款（通常是一至两年）。由于不用首付或者首付低，有不存在有保证的分期付款，这样的业务与原来安全的房地产抵押业务想比较为较次的业务，因此称为“次级贷款”业务。本来这样演化发展也不能造成什么危害。但华尔街的商人将之进行包装（打包成房地产企业的资产，再支付一定的保险费用包装成“安全资产”，然后由美国政府出面压迫资产评估
佛教究竟何时传入中国，民间有不同的说法，根据考证，佛教传入中国的时间在西汉与东汉之间，即公元前后左右。有一个说法可以证明，汉明帝做过一个梦，梦见一个闪着金光的金人，问大臣，大臣说可能是西天的佛。汉明帝公元58年到75年在位，他做梦的时候大臣说是佛，即证明佛那时已经传入中国了，但具体是哪一年，无从考证。
在汉朝，佛教被当作方士法术，但经过百余年发展，佛教广泛流传，曾有一个皇帝不断到庙里做和尚，大臣们出钱把皇帝再买回来，往返三四次。到北魏后期时，中国的庙宇有3000多座，有200多万僧侣。也是从北魏开始，灭佛和反佛的思潮开始，共有四次高潮
佛土在经论中有时也叫做佛刹、佛界、佛国、净刹、净界、净国、净土等。随着大乘教义的开展，佛不仅在本世界有，而且在十方世界都有；佛的体性也有二身、三身等分别，所居的刹土体性也随着不同。因此，关于佛土的差别，体性，分量，处所，共与不共等法门分别也随着展开了。
佛土的差别和佛身的差别有紧密的联系。佛身的分类很多，佛土的分类也因之有异。依佛身有生身和法身的分别，佛土就可以分为生身土和法身土两种，其中生身土通于净秽，法身土唯是清净。又生身也可叫做权身，法身也可叫做实身，所以佛土也有权土和实土的不同。又佛身可有三种，自性身、受用身、变化身。相应的佛土也可分三，一、法性土为自性身所居；二、受用土为受用身所居，这二土唯属于净；三、变化土为变化身所居，通净及秽。在《佛地经论》和《成唯识论》中又述四身和四土。四身是将三身另开，一、非受用非变化名自性身；二、受用非变化名自受用身；三、亦变化亦受
一位叫“悄无生息317”的人给我（希热多吉居士）留言：这次的事件只能说是中共民族政策的失败,但既然居士您也要谈论政治,我请问一句,出于慈悲心,你既然说了喇嘛们的不对,是否说说中共的错误呢??舆论倒向的险恶!大众的嘴脸,对藏族精神领袖的羞辱,对西藏问题的以偏盖全???
希热多吉居士回复“悄无生息317”：
如果您认为“中共有错误”，何不在您自己的博客上写出来呢？您不是刚刚开通了您的博客吗？
您自己给中共下了定义，说“有错误”，然后让我来说说这个“错误”，您没有觉得您的逻辑很荒谬吗？在您看来，如果我说不出“中共的错误”，那么我就是没有“慈悲心”。
您用“嘴脸”一词来形容大众，那么您的“嘴脸”又如何呢？请您不要亵渎藏族这个称呼，您所谓的“藏族精神领袖”不过是“藏独的精神领袖”，希望您把这个概念搞清楚。
既为佛子 当行慈悲
――中国佛教协会谴责拉萨等地发生的打砸抢烧严重暴力犯罪事件
近来在西藏拉萨等地发生了骇人听闻的打砸抢烧暴力犯罪事件，作为佛弟子，我们感到震惊、不安和遗憾。中国佛教协会对这些暴力行径予以谴责。
