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富士康事件触动了我们哪一根神经
前言
软件的发展缓慢和容易失败一直困扰着广大软件从业者，但长期以来人们更多地是从技术、过程、产品、人等等角度去探究其原因。而本文试图从哲学的层面去探究。有趣的是软件与哲学有共通之处。哲学是集多学科之首，人称为智慧学的学科，是一种形而上的对事物的抽象而具有普遍指导意义的科学。它看到的是整片森林，而软件则是集人类活动经验之精华
前言
软件的发展缓慢和容易失败一直困扰着广大软件从业者，但长期以来人们更多地是从技术、过程、产品、人等等角度去探究其原因。而本文试图从哲学的层面去探究。有趣的是软件与哲学有共通之处。哲学是集多学科之首，人称为智慧学的学科，是一种形而上的对事物的抽象而具有普遍指导意义的科学。它看到的是整片森林，而软件则是集人类活动经验之精华
前言
软件的发展缓慢和容易失败一直困扰着广大软件从业者，但长期以来人们更多地是从技术、过程、产品、人等等角度去探究其原因。而本文试图从哲学的层面去探究。有趣的是软件与哲学有共通之处。哲学是集多学科之首，人称为智慧学的学科，是一种形而上的对事物的抽象而具有普遍指导意义的科学。它看到的是整片森林，而软件则是集人类活动经验之精华，具有
看了你的比赛实况，和大多数人的感觉一样，觉得你比较狂。“狂”其实是一种永不服输的性格，是人性的优点。它是人类进步的原动力，不管是理性还是感性的，“狂”是不需要理由的。因为一个不满足现状，有创新愿望的人都会有“狂”的冲动。无数科学发明，无数成功人士都来自敢于挑战权威，挑战世俗的狂劲。但它的表现形式以及人们的接受程度却大有讲究。内敛的“狂”可以使你一鸣惊人，他的表现形式是被市场接受及认可的一项发现或发明，一个创新或创举。呈现在人们的面前是一种结果。而张扬的“狂”，其表现方式是自负，自大，自吹 ，自擂的一种行为（我这里的“自吹自擂”不是贬义词，广告就属于这一类）。呈
黄健翔的一声怒吼牵动了无数人的心。对个中原因大家只能猜测而已。有人说激情使然是黄健翔的一贯作风，因为足球需要激情来煽动；又有人说这是黄健翔的一次有备而来的演出，因为作为中央电视台一级的主持人，对自己的解说风格，以及观众反映的预期是比赛前案头准备工作中不可缺少的一部分；更有人说这是黄健翔押了球后的抑制不住的冲动，因为失声，失态，失常，失礼又有点偏离黄的平常风格。
在是否支持黄健翔继续为下几场比赛解说的网络调查中，居然有
很高兴收到你的e-mail。拜读了您的几篇大作，觉得很有见地。希望以后有机会多交流。对目前流行的web2.0的话题，我认为，随着互联网的发展，网络以后的功能不仅仅局限于人际之间的交流，沟通或娱乐等社会性层面。 其经济性意义将远远
前几天上了一个博客网站，看到几个志同道合者建立了一个搜索引擎观察俱乐部。观察与思考中国互联网发展的方向。无独有偶，又在网上看到了李开复先生在南京大学的演讲，其间提到搜索引擎的发展方向，指出“最完美的搜索应该是不搜索都有结果”，同时认为“这些都是很科幻的东西，也许我们终生看不到。”
联系这两条信息，在搜索引擎泡沫论的今天，我们不得不提出疑问，搜索引擎值得一个专门的组织去观察研究吗，如果这个组织能关注中国人发展自己的互联网技术及市场，而不只关注它的广告收入模式，营销方式或其他，不
