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挺住意味着一切
有各种各样的暴力。遭遇每一种暴力时，我们的内心感受都有不同，相同的是那种无能为力的感觉。暴力总是来自集团、机构和群体势力，来自强大之物，它们强蛮而又冷漠，有着机器一般的逻辑和惯性，你不可能对它蔑视而无恐惧。恐惧感确实是有的，这就是我们以忍耐的态度对待它的真正原因。
所谓忍耐，只是恐惧的代名词而已。
聂尔
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从晋东南的最南端跑到晋西北最边缘的所谓鸡鸣三省之地去开会，与其说是想去开会，不如说是对这么一趟旅程有所期待。
专访聂小晴：不仅是责任更是一种生活的态度
引子
最早看到聂小晴的文字是在80后之窗上阅读她写的三国系列，很难想象一个女孩子可以将那段乱世纷争写得如此干净利落，在轻描淡写下，那盘被人翻炒了无数遍的老菜被再一次搬上餐桌，吃起来，却发现味道原来如此不同，当时觉得，这个女孩真不简单。
后来认识了，在闲谈中，朋友们总会被这个女孩流畅的文字、淡定的生活态度和深刻的思考所折服。
时逢聂小晴的新书《一只流浪狗的心事》上市，我们将这位低调的80后才女请到80后之窗做客，畅聊才女是怎样练成的。
关于访谈
受访者：
聂小晴，80后女生，喜欢在人群中孤单行走，在天桥上仰望天空，将一些灵光乍现的片段记录成文字，用感性而又闲适的态度生活，出版作品有《千古风流话周瑜》，《草根宰相诸葛亮》，《走下神坛的关羽》。
采访者：
于小刀,北方男人，做过广告、记者、销售、编剧、电视编导、编辑，现为80后之窗网站主管之一，写过一些不值一提的书，酷爱文字，痴迷电影，阿森纳铁杆球迷，科比粉丝，喜欢安静和一切阳光的事物。
网络支持：
80后之窗。
我们
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| 标签：杂谈 |
我总是意图只把我最真实的触动写出来，其所以难，原因有二：一是到底真实与否有时连自己也难以判定；二则是，过往事，当下事，均点点滴滴，如叶上露珠，禁不住书写的热量。
比如我在洞头村与人家的几行对话。
洞头村距城仅七点五公里，被开辟为生态旅游村，据说某主席都去过了，于是游客纷至沓来，连我这样的不喜旅游者也被裹挟其中。
洞头村成了这样，便显出几分不真实。
行至山脚下，稍踏几级台阶，望几眼青峰，便任由同去的人相互吆喝着登上山去，我则独自返身下台阶，走回村中。
当在陌生之地，看见有人居住，我总按捺不住地有惊喜。如有人与我在村头树下接谈，如有人与我由陌生转为不陌生，我的高兴就是极自然的。
果然有这样一个人。他看见走路的样子，一脸讶异地高声问道：
呀，你也这样了？
你也这样？
是呀是呀。
我看他坐在石上，仰头看我的样子，就仿佛这世上只他与我二人是这样子。他的少见多怪颇令我不快。我怏怏不乐地走开。但洞头村太小，待我转一圈回来，他仍坐在那石上，等我似的。看我坐到另一块石上，他便拖一条腿跳将过来，与我并肩，坐
罗兰·巴特《明室》
这是早就知道却一直没能买到的一本谈摄影的小册子。三月在北京万圣书园与赵勇一起购书时购得。
至少有五年不大逛书店。三月在久违的万圣书园的那个下午，可供回忆到如今。赵勇推着购书车的样子，不时俯身向我介绍某本书的样子，犹历历在目。
我问赵勇本雅明写讲故事的人那篇文章在哪本书里，他说是《启迪》，并很快帮找来一本《启迪》，令我不得不佩服。
苏珊·桑塔格谈摄影的书也曾给我极大启发，但与巴特相比，已经不算什么了。桑塔格有惊人的观点，巴特的却是字里行间有他指尖涡轮所激起的文之涟漪，即他自己所谓的悦之文，文之悦，只不过是以摄影为缘起而已，但终究还是文。巴特不抛弃他所写出的任何一个字。而一本仅仅有观点的书，掩卷之后，文字便都散落到不知何处了。
遗憾的是，《明室》译笔不太好。与正在读的《文之悦》相比，更能看出译笔之差。为什么不能翻译得好一些呢？忍不住地这样问。但到底还是能看的，还没差到不能看。竟也有不能看的，比如尤瑟纳尔的那几本，就一律不能看，真是恨得人牙痒痒。库切的书，除了《耻》，其余的也是。
周春梅《把自己
随感（2009.5.26）
我不喜欢想象，我只愿意回忆，描述，思想，分析，印证。
我喜欢事实。我喜欢事实这个容器，这个现象。语言
