隽土推荐语：一个人如何“存在”的“相”，全在自心如何“知”，然此“知”究竟有几分稳定性，怕作为滚滚红尘中的每个人，生存的复杂性和“心”的不由自主的随逐，使得我们其实极难给自己一个确定的身份。林荣的这组诗篇里更多的是对人心或者说是人的“存在”的审视，这需要心智上的定力和分辨、过滤浮渣的能力，才能从“乱花渐欲迷人眼”的交织的伪装结构中发现并揭示出隐含然而更具真实性的内在心理活动——在林荣的诗中，这种“隐含”常常在某种略显意外化的简洁情形设置中获得凸显。在语言形式上，则将经由直觉或精神观照而来的意境、隐喻、幻象及内在逻辑以写实、白描等来进行外结构，使得诗的语境有种亦真亦幻的气息，而内在力量却很连贯和集中。此外，林荣的诗篇幅通常都比较简短，词句也很洗练且有美感，但带给人的意会空间和感通空间却是细腻丰满的。这些特点都令人印象深刻。
黄土高坡上的小庙
涂拥
有草长进庙中
有黄土落满菩萨肩头
我喘着粗气
暂时代替香火
但我也是风沙
拜一拜就会远走他乡
而深陷黄土中的菩萨
却得留下来
面朝黄河
晨拜日出，夜揽月圆
林荣读诗笔记：这首诗让我想到了四个字，生命况味。何谓况味？境况和情味是也。
诗人在诗中写到：“我喘着粗气”，言外之意是说人在旅途的不易，其实也暗指了人活一世的不易，尤其现代社会，快节奏的奔波已是很多人的生命常态，被生活所迫的人们常常如一粒沙，被方向莫测的风吹往不可预测之地，吹往一个又一个他乡。
短短十行诗，种种生命况味尽在其中，人性乃至神性的意味蕴含其间。作为一个路过者，诗人将自身境况与目之所见以富有诗性的文字实现了某种意义上的无痕融合，抵达了一种人我一体、人同此心、情同此景的境界！我注意到这首诗两次提到了菩萨，前者可以理解为实指，而后者则似乎
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