作为七十年代人，北岛、顾城、舒婷等诗人的名字，一辈子也不会从记忆中抹去，代表他们的经典名句，已成为打开八十年代文学之殿的钥匙。一直奇怪，为什么再也读不到北岛的诗歌，在散文的国度里沉缅太久，我已远离诗，更不管小说。有人说，你写过诗吗？我说没有。那么你试试小说吧，我说不会。心里对诗歌的向往却是在的，尤其对北岛们的怀念。如果读诗，就把他们的诗再读一遍好了，一边读一边回忆那些青春
博文
纪念果戈里诞辰200周年
外套破旧得像狼群。
面孔像大理石片。
坐在书信的树林里，那树林
因轻蔑和错误沙沙响，
心飘动像一张纸穿过冷漠的
走廊。
此刻，落日像狐狸潜入这国度，
转瞬间点燃青草。
空中
整个上午
鹧鸪坐在浓雾的家中一声声叫唤自己的名字
河对岸
所有走下楼梯的亡灵都以为自己还活着
瓢虫，一滴打过蜡的泪珠，
在枝叶前沿——
世界的尽头。
它那幼小的背壳有宇宙穹顶的弧度
这被退远的纪念缩小的阵亡战士的盔
仿佛造物主的纽扣系紧自己——
一阵风刮过你白日梦的眼瞳
一只天鹅在寂灭的湖面上留下一道战国时代的斧痕
风起得突然，去得也突然。玻璃在窗框的隙缝间碰撞。夕阳沉落前在街道表面拖出一片透明的橙黄。枯脆乾躁的落叶在风里飞卷，夜里若来场雨，清晨湿糊糊一坨破麻袋似的黄叶就会黏上围墙或填满下水沟道。
干旱已远离，秋天转身而去。
我听过北岛的大名。却没读过他的诗。
“竟然没有读过他的诗？”朋友在告知我他来访的消息时惊讶于我的孤陋寡闻。
“朦胧诗你知不知道啊！？”他叫起来：“多次被提名，华文世界得诺贝尔文学奖呼声最高的人，他的诗被翻成五十多种不同的文字………
雨终于来了。从中午开始，断断续续一直在下，不再像前几天那样猫洗脸般只是湿湿地皮。气温一下子降下来不少，燥热立刻消失了。
特喜欢仲夏时节的雨，既能降温，又沁心脾。天赐之水冲洗着大地上葱郁的植被，总给人生机勃勃的感觉。夏天下雨时我爱在雨中走走，溅湿鞋子衣裙没关系，总有些跃动的活力被雨水滋润，在心中萌发，生长。
我的那支可以看到天空的透明雨伞不见了，只好找了一把水绿色的伞替代，冒雨在小区的院子里撒了撒欢。选择这个小区时，最爱的就是这小区院子里的水景做得景致。在济南，目前仍没发现有哪家小区的园林做得如此情趣盎然。下午雨下得挺大那阵子，院子里那些池塘、小溪的水面就都变得朦胧了——雨水打在水面上，倒影都模糊了，原本镜子般的水面也悸动起来。唯那些绿油油的树丛和草
北岛是中国当代文学史上重要的作家，这样的人的作品应该在大陆出现，不替他出一本诗集是很滑稽的事。后期他转向了，不主要写诗了，写散文，我觉得也是非常好的事情，写得很好，从文化上谈一些事情。你可以不喜欢他，甚至是他写的人，不喜欢他的态度，但是和一般国外的游记比起来还是比较有意思的，至少他会告诉我们一些盲点，可能我们不是这样想问题的，我们没在国外生活过，没有和国外的作家诗人打过交道，想到的外国人都是很抽象的概念，北岛会给你个例，一个个人跑出来了，金斯伯格是怎么样的，我看看蛮有意思的。
散文可以说是文学也可以说不是，它有另一种传播资讯的功能，一个功能是可以告诉你写散文的作者是怎么样的，但小说就看不出来，从他文章中看出他是一个蛮喜欢想的，蛮喜欢阅读这世界的，蛮计较文本的，喜欢语言的，是一个矜持的、不肯邋遢的人。他和金斯伯格玩，可是他和金斯伯格不是一类人。你可以看到有这么一个中国文化较为优秀的代表在美国的生存，可以借助他的眼光去看见一些东西。你也会去反思一些东西，平时我们文化交流的碰撞很少的，都是心理的碰撞，比如读一本外国书会感叹和中国人眼光不一样，但我们没有和活生生的外国人碰撞。但是
散文可以说是文学也可以说不是，它有另一种传播资讯的功能，一个功能是可以告诉你写散文的作者是怎么样的，但小说就看不出来，从他文章中看出他是一个蛮喜欢想的，蛮喜欢阅读这世界的，蛮计较文本的，喜欢语言的，是一个矜持的、不肯邋遢的人。他和金斯伯格玩，可是他和金斯伯格不是一类人。你可以看到有这么一个中国文化较为优秀的代表在美国的生存，可以借助他的眼光去看见一些东西。你也会去反思一些东西，平时我们文化交流的碰撞很少的，都是心理的碰撞，比如读一本外国书会感叹和中国人眼光不一样，但我们没有和活生生的外国人碰撞。但是
我不能想象，如果没有《今天》，没有当年的青年工人北岛、芒克，没有待业青年顾城，没有纺织女工舒婷，没有今天的病人食指，没有方含，没有多多……中国七十年代末涌起的文学社团会不会朝着诗歌的方向发展？八十年代的诗歌疾风暴雨会不会落在中国的土地上？如果不是《今天》，不是诗，而是一篇又一篇惊世骇俗的小说……如果当年恰巧出现一批俄罗斯作家群那样卓然兀世的小说家群体……如果恰巧出现一大批像莎士比亚一样优秀的戏剧……历史不是没有这样的可能。一个大悲、大喜、大愤、大变的年代，几亿人同感、同命，任何一种文学形式走俏，都具备超额诱人的理由。
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