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字画讲究修养杂谈 |
分类： 静思禅语 |
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品质人生老去不易杂谈 |
分类： 静思禅语 |
人生步入老年，该是可遇不可求的福气。这个福，是自然自在的衰老过程和形式，所谓仁者之寿。
长寿，被向往；养生，被推崇；百岁，被期望。但不少人却过分地追求长寿，走进了误区，反而忽略了生命里真正的价值。
长命百岁，只是生命的数量
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（日）金子美铃
《我和小鸟和铃》
我即使张开双手
也不能向空中飞起一点点
可是能飞的小鸟却不能像我一样
在地上快快跑
我就是晃动我的身体
也发不出美妙的音
可是那鸣唱的铃却不像我一样
知道好多好多的歌谣
铃、小鸟、还有我
大
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杂谈龙永图个性生态特色现代城市起点归宿 |
龙永图先生勿需我赘言，谁都知道他是一位怎样的高端人物：从部长的位置上退下来以后，目前他还担任复旦大学国际关系与公共事务学院的院长、国际问题研究院的院长，同时也是北京大学、清华大学、中国人民大学、南开大学、浙江大学，武汉大学，上海财经大学等学校的客座或兼职教授。他还应李嘉诚先生的邀请，出任汕头大学校董会成员。2006年7月，龙永图先生荣获伦敦经济学院名誉经济学博士学位。他还曾获“CCTV2003年度经济人物”称号；2004年10月，获联合国秘书长安
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最美丽的观众文化诗歌评论 |
分类： 我评论的 |
安然玲珑诗友，非常感谢你对我的信任——你在准备出书之前，把整理好的诗稿发给我，希望我能提些评说性的意见。由于杂事缠身，时间有限，加之我对诗歌的实践和理论的探讨都还处在进一步深入之中，尤其是欣赏诗歌“仁者见仁，智者见智”的固有特征，决定了评说诗歌在任何时候，你也别指望，谁能一言九鼎，一呼百应。所以，对你的诗歌，我也只能是说说我的一家之见。假如还能对你、对读者有所启发或帮助的话，那对于我来说，简直就该谢天谢地了。
当下，物欲横流，金钱至上，谁还有工夫读诗、写诗啊！对此也无需什么感慨万千，诗运历来如此。否则的话，古人也就不会有什么“文章憎命达”“诗穷而后工”的说道了。正是在这一客观
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爱在中国行文化诗歌评论 |
分类： 我评论的 |
——序《杨玫山水抒情诗》
（一）
在我看来：美既是一切艺术构建的缘起动因，更是一切艺术追求的终极目标。美几乎是一切艺术的代名词——失去美，一切艺术都不成其为艺术。
杨玫的诗给我最深的印象，就是一个字——美！
知道杨玫这个名字，缘自她的一首美仑美奂的精短诗歌。
两年前我在《中国微型诗歌网》上偶然读到杨玫的《怀念》，诗是这样写的：
虹桥和倒影
圆成古色的玉镯
戴在小河的手腕上，故乡
是栖落在她手指上的一只水鸟
当时，被她的诗美深深打动的
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爱在中国行文化诗歌评论 |
分类： 我评论的 |
什么是“天经地义”？我说，檄文兄出版《徐檄文诗选》就是天经地义！否则，这个大千世界，凡是被他付注深情真爱过的一切，都将死不瞑目！我这么说，既非痴人说梦；更非故弄玄虚。文若其人，诗若其人。近日，有幸先睹为快，读了《徐檄文诗选》付印稿的全部诗篇。透过那几百首、近万行质朴的诗句，我深切地感受到了诗人深层次真情博爱的心灵品质。
在说起檄文兄其人其诗之前，我突然想起里尔克曾经在谈到他崇敬的诗人歌德时所说的那段话来，他说：“某些人怀着评判的意图去接触艺术品，这是愚蠢的冒险，正因为他企图立即对自己所有
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爱在中国行散文诗歌评论文化 |
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在春天的北京，收到诗人金国旗所赠《金国旗诗选》，我感受到诗歌的重量，实际上是人类精神的重量。但是，这不具有普遍性。诗人，从某种意义上讲，是最先感知神性的人。通过母亲的目光，他们能够发现辽远世界最仁慈的注视。毫无疑问，诗人金国旗属于这个用心血描述发现的群体——
他被持久注视，并深怀感动。
对于您，我故乡的老槐树/自始至终，我只能仰望，也只配仰望——/像我老祖父一般/历尽百年沧
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爱在中国行文化散文杂谈情感 |
分类： 散文 |
小品晚会上，赵本山伸出右手食指问范伟：“这是什么，请回答？”范伟不屑地“扑哧”一笑说：“你真的认为我脑子有毛病啊，这么简单的问题我还不知道？是‘１’呗。”赵本山说：“回答错误，这是一根手指头。哈哈哈！”接着赵本山又伸出食指和拇指问道：“这是什么？”范伟心想，这次我再也不上你的当了，随回答道：“这是两根手指头。”赵本山说：“回答错误，这是‘八’。”……
舞台上两个演员的幽默表演，逗得观众哄堂大笑。我当然也在笑，可笑过之后，我却在想这样一个问题：范伟为什么始终处在怎么回答都是错误的尴尬境地呢？就因为他要回答的问题的自主权不在自己手里，而始终是由提出问题的赵本山所掌握着。所以，如果按照这种方法问下去，被动的范伟就永远难以回答正确。
其实，这种事情在生活里更是俯拾即是。早在三国时，周瑜和曹操就发生过类似的遭遇。一天，周瑜要外出，
