非仁波切指定出版之文集.

请诸位佛友相互转告！

                           请诸位佛友相互转告！

 宗萨钦哲仁波切的声明

关于近期在大陆出版的一本书名为「智悲文集」，上面标示作者是宗萨钦哲仁波切，宗萨钦哲仁波切声明：这本书，不是他指定出版的，此书中的内容没有经过宗萨钦哲仁波切的认可和开许，因此，对于此书中所发生的一切翻译、校对以及遗漏中的错误，宗萨钦哲仁波无为其负责，特此声明。

《正见：佛陀的证悟》读书报告

――与正见牵一段缘，自心的奥妙相遇

     初读《正见》，是抱着一种好奇与崇敬去拜读的。此前曾听到关于作者宗萨老师的各种伟大传闻，而看到当当、卓越、搜狐、出版商报等各大媒体的有力文宣以及卖得热火朝天、不断收到读者问询购买地址的信息时，内心不免对此书酝酿了满满的钦佩与好奇。

宗萨蒋扬钦哲仁波切

精华法教<1>

所谓佛的化身，事实上是——因众生的善业所感生。

只要世界上的一些众生虔诚又有信心，化身佛自然就会显现；如果众生贪嗔、痴等各种烦恼炽盛，就会见到各式各样恶形恶状的人，事实上，他们也都是化身。

          遥呼上师的开示

    宗萨钦哲仁波切在澳州金刚持寺带领龙钦心随加行闭关，给予闭关者下述中肯的开示。

    现在我要探讨蒋贡康慈仁波切所著《遥呼上师》祈请文末段注释。我认为不但在此时闭关时必要修持，乃至于终生佛法修持中都相当的重要。这些祈祷文非常短，各位无需撰写一字一句，只需想自我有如面对著上师、本尊、勇士、空行、诸佛菩萨说话般即可。事实上，你们确定可以和他们对谈。

    依循蒋贡康慈仁波切的说法，在上师瑜珈的结行部分念诵此段祈请文是非常殊胜的。我也常常持诵，对我很有些助益。

   无知始于当下 

                              宗萨钦哲仁波切

 
 文化与佛教

    “不明了”“无知”本身就是痛苦，或者我们可以说，它们就是痛苦的原因。我们都应该避免文化的影响，因为在不同的社会里，人对各种不同的名字有很大的执着。例如谈到佛教，我们便会认为它是很好的、平和的，并且会对我们微笑；因此，只要我们一谈名字，就不再谈真理了，其

     《心经》
              

   
    依据传统要求，我将对法座和佛像三顶礼。请跟着我做。我们从读《心经》开始。首先请用

     宗萨钦哲仁波切很精彩的问答

●问：四加行是消除业障，还是为了增加修行的痛苦？
　答：以历史的观点来看四加行，佛从没有教过四加行吧！密勒日巴也没有修过四加行！许许多多大成就者，像帝洛巴、那洛巴也没有修过四加行。虽然他们都没有真正修过四加行，但他们确确实实做过上千次的加行。
　　“加行”是什么？是忍耐。使人坚定是很重要的，在理论上，一切都是本性清净，无差别的。这在口头上谈得容易，但实际上我们并未真正去了解。如果我们用头去撞墙，即使不小心