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北京崇文门教堂
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博文
置顶: (2015-02-19 14:02)

周日礼拜
07:00-08:00 第一堂   8:30-10:00 第二堂
10:30-12:00 第三堂   19:00-20:30 晚堂
13:00-15:00 朝语聚会

 

其他聚会
周二 19:00 查经会  
周三 19:00 生命成长聚会
周四 08:30 祷告会
周五 09:00 姊妹聚会 18:30 青年聚会
周六 18:00 工商团契聚会

 
慕道栽培班 (了解基督教信仰)
每周日循环新开班 每班12次课 有多位辅导员带领
周日 14:00-16:00 
或 周五 20:00-21:00

 

主日每堂礼拜结束后,有新朋友见面会

上午第三堂礼拜结束后,在地下室有咨询辅导

 

 

北京基督教崇文门教堂
地址:北京崇文门内后沟胡同丁2号
电话:86-10-65133549

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崇文门教堂

亚斯立堂

分类: 知识类

崇文门堂回顾2015年主恩引领下的重要事件

报道:胡静言 来源:福音时报 2016年01月04日 17:18
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北京崇文门堂歌舞剧《凡事》(视频)

编辑:李真 来源:福音时报 2016年01月08日 15:11
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特别欢迎您和您亲朋好友的到来, 和我们一起共度难忘的美好时光!

 

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分类: 证道视频
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感谢天父的宏恩厚爱,崇文门堂圣经班的培训事工,在上帝的祝福之中已走过了七年的时光!这一路走来,真的看到我们所经过的路径都滴满了父神恩典的脂油。。。

 

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“破茧”见证布道会-北京崇文门教堂



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(2015-09-05 21:53)
分类: 知识类

散会之后的教会,某种意义上才是真正的教会。最糟糕的教会,是散会之后就没有教会了。最糟糕的敬拜,是主日之后,连着六天都没有敬拜。最糟糕的讲道,是大家听道之后,整整六天都无道。最糟糕的团契,是周间团契之后,彼此就不再团契。

有没有这样的时候呢,你在敬拜、唱诗、听道时,心里火热,被鼓励,受安慰,“似乎忧愁,却又常常快乐”(林后6:10),所以也巴不得快点散会。因为散会了好回家爱自己的妻子,散会了好给父母打电话道歉,散会了赶快去工作,赶快去还钱,赶快去传福音。

几个基督徒若约着打麻将,教会就在麻将桌上;若是几个基督徒在公司里吵架,就是教会在吵架。因为你们一散会就是教会,正像你们一聚会就是教会一样。

主耶稣既把我们留在世上,信仰生活的重心就在这世上。真正的敬拜、事奉、关怀和宣教,是在家庭、职场、社群和国家的场域中,而不只是在教会的会堂中。那么,为什么除了主日的敬拜与安息,我们还需要周间聚会、月间团契呢?为什么基督徒还要在某个早晨或夜晚,到一个地点聚集?甚至需要暂时离开不信的家人?

原因

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经文:10:25-37

此段经文是耶稣回答一个律法师向他提出“怎样才可以承受永生”,而引申出来的另一个问题——谁是我的邻舍呢?在耶稣回答律法师的问题时,他所强调的是:你照样去行吧。

问题的起因是,有一个律法师试探耶稣,说:“夫子,我该作什么才可以承受永生。”耶稣问他说:“律法上写的是什么?你念的是怎样呢?”律法师回答:“你要尽心,尽性,尽力,尽意,爱主你的神。又要爱邻舍如同自己。”耶稣告诉他,“你回答的是。你这样行,就必得永生。”那个律法师为了显明自己有理,就对耶稣说“谁是我的邻舍呢”?事实上律法师并不是要真心寻求知识,不是真的要在耶稣这里寻找答案,因为经文一开始就说非常清楚“有一个律法师试探耶稣”,他是希望从耶稣的回答中找到控告耶稣的把柄。律法师的想法当然不会如愿以偿了。不过耶稣还是很真诚回答了他的问题。

因为

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经文:王下6:8-19

王下6:8-19是关于先知以利沙的经文亚兰国和以色列国两个国家之间发生了战争,亚兰国王便哈达多次制定军事计划想突袭以色列国,可每次他就算是做出了最周密的军事安排,似乎对方总是如同已经知晓了他的计划一样,以致几次突袭都失败了。这就让便哈达特别诧异,他就猜疑是不是在他的军事小组中有人是敌方的奸细。当他忍不住提出自己的疑惑时,大臣当中有一位解答了他的疑问原来是以色列国有一位先知以利沙,他甚至连国王在卧房里说的话都知道。这让便哈达完全没有了安全感,所以便哈达决定不惜一切代价,拿下以利沙。

以利沙住在一座名叫多坍的城里,根据考古发现,多坍是一座建造在山上的城市,占地面积大概是25英亩,城市比四周的平原高出两百尺左右。这也是为什么在后面经文中提到少年人看到了满山有火车火马围绕。为了避免以利沙逃走,便哈达的车马军兵连夜起行,趁天未亮,到达了多坍,将整座城池围

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