消业忏悔奥妙法门（二）

作者 生根活佛

    现在很多人认为自己是善良，一生中没有做过什么大恶，所以心地放松，不去消业，也不忏悔，　但大家必要思考两个问题，其一，目前与今世你没有作过大恶，但不能代表过去世没有做过大恶，因为，我们从无始劫以来至今，在轮回里流浪，在流浪的过程之中，我们的心跟随无明和执着，然后分别和著相，创造五毒和十恶，受了无穷无尽的苦难，我们经历到不可思议的痛苦折磨，痛苦和折磨下我们积累的巨大业和障碍，过去没有消除所产生的恶业，所以今生这样烦恼和痛苦的。其二，我们眼前每天积累多少个恶业，在每天的生活之中为了色情等五欲而贪心，仇人而嗔恨，无明而愚痴，自强而傲慢，失去而伤心，计较而嫉妒，不修正法、日日懈怠、懒惰，大吃大肉，脏话骂人，心生烦恼、分别，我们三门行为里很顽固的坏习惯，创造恶劣的习气。

    我们每个人的心底有私念或妄念，私念或妄念造十恶业时，就是在造恶业。我们你自己做了恶，不去忏悔，内心一定歉疚和羞愧。一切的忏悔，都是为了无悔。忏悔，不仅是流露自己内心的歉疚和羞愧，更是展示生命

                                          消业忏悔奥妙法门(一)

                                    作者 生根活佛

    世上所有的人，希望得到赞美，不愿意受到批评，所以不敢说自己的过错，总说自己的优点，这是正常的心理反应，但这种心理如果不断发展到过激的程度，以至于只听到好话，听不得一点批评和不同样的意见，也你不愿意承担自己的过错，隐蔽的事情越来越多，面对过错的胆子越来越小，那么，它就会成为阻碍你有所成就的消极因素。做凡事如此，做出世间之事也如此。

   有的人似乎有这样一种天性，他们

人的本性是无记

作者 生根活佛

     今天有一位博友向我提了一个问题，他的意思如下：“人的本性是善，还是恶？百思不解，望活佛指点！”关于这位网友的请求，我这里给大家讲一讲关于这方面的问题。

    人的本性善与恶这方面很多学者和读者有不同的看法，比如，孟子说：“人之初，性本善。”但荀子说：“人之初，性本恶。”两位大学者各有各的观点，我就不辩论他们的看法是对还是错。我个人的观点是，人的本性不是善，也不是恶，是无记，就像一面镜子，这面镜子不能说是善，也不能说是恶，但这面镜子遇到什么样就显现什么样，比如，镜子遇到白色就显现白色，遇到黑色就显现黑色。我们的本性也一样，如果你遇到善就显现善，若你遇到恶就显现恶。

    我们的本性也像一块田地，这块

学佛的基本要清洁心

作者   生根活佛

    常人做任何事都是自私的，只顾眼前，没有跨越。自私自利等没有染污的心态叫清洁菩提心，依据大圆满《心传》经中言：“若清洁自己的心，能脱离恶业和烦恼。”在学习佛法之前，我们要这样内省和自问：我们现在听闻佛法到底是为了什么？我是否为了今世得到地位、名誉、职业、财物在听法？是否只是为了脱离三恶道，来世得到天人福报在听法？或者只是为了个人从烦恼中得到解脱，达到涅槃在听法？如果我们发现自己学佛修行听闻佛法都有这样的心态和动机的话，不是正见，是个错误的思想。学佛修行人追求的目标不一致，总的来说可分四层次，

    1、低级及现在学佛大部分都是为了今世升官发财，名垂青史，职业往向，长寿无病，他们的目标是人与天神的快乐，但我们学佛修行并不是为了自己今世贪求。若今世你有天大的权利

                            大圆满象雄耳传教法的传承名单

                               作者 生根活佛

   昨天有一位博友向我提了一个问题，他的意思如下：“尊敬的活佛您好：我一直观察你的博客，知道了苯教是佛教，我再也不疑心，但很多人说苯教没有传承，是真的吗？我知道你是修大圆满象雄耳传法门的，你能否给我们讲一下它的传承？如何传到你？百思不解，诚望仁波切开示。！”关于这位网友的请求，我这里给大家讲一讲关于这方面的问题

给自己写的法语

作者  生根活佛 

1、智慧的人首先观察自己，发现自己的错误时，立即改正错误；愚痴的人首先观察别人，发现别人的错误时，立即责备他人。

2、伤害她人的思想，一切都是恶；帮助她人的行为，一切都是善。

3、多看自己的缺点，才能认识错误；多看别人的优点，才能学到知识。

4、自作聪明的人，实际上失败者；谦虚学习的人，实际上成功者。

5、君子做错认罪，不再同样犯法；流氓做错不认，反复违犯道德。

6、智慧的人寻找痛苦的根源，除悼痛苦的根茎。愚痴的人看到痛苦的现实，不敢面对现实。

7、爬山越高越看得远，你把自己放在最高处时，实际上你在最低处；你把自己放在最低处时，实际上你在最高处。

忍得全身得病，这是学佛的精神吗？

作者 生根活佛

     今天有一位博友向我提了一个问题，他的意思如下：“看了忍无可忍那篇，我想问我和我的位几年了，结婚，他和我口味不同，我不能吃辣，他回家都要刁难看到菜就给面色，后来为避免更多矛盾请了人，稍做了比我好一点有辣的，他和面色稍好点也不怎麽好，其他地方也是不做家务什麽事也要指责，稍要提出意见，他就非骂即打，因学佛我忍但真的忍得全身得病，也不想小孩看到这样的家庭长大，再这样下去我的精神也要有问题，这几年做佛事功德忏悔也改不了好点，请上师明示！”关于这位网友的请求，我这里给大家讲一讲关于这方面的问题。

    现在的家庭大部分出现这种情

                                作者 生根活佛

     昨天有一位网友向我提了一个问题，全文如下：“活佛，理论渊博，证悟高深，说理透彻，佩服，顶礼!请活佛开示禅和大圆满的区别吧。”对于这位博友的请求，我这里简单地回答，但每个人的观点和思想境界不一样，所以很多读者与高僧大德有不同的理解和解释。我这里所写的都是自己理解和证悟到的真理。希望博友和同修们心愿满足。 

    大圆满和禅宗