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基督教系列之十字架造型的故事

 

最近公司在做一些欧式纹样的设计,结果在找资料的时候就看见了早期欧洲纹样里面充斥着大量的宗教题材。在各种宗教题材的纹样里面,最能具有代表性的符号,就是基督教的十字架了吧?我个人总觉得,现在做LOGO设计的起源还应该是在西方。因为欧洲人比较喜欢用某个图形标识自己,从早期的犹太教六芒星到后来的基督教十字架,以至于流行与各大家族的族徽,无不是早期VI的应用范例。

 

随着《达芬奇密码》的流行,符号学也成了现在最流行的话题之一。那么十字架这个基督教的最核心符号,当然也是值得深入讨论一下。结合网上能够找到的一些帖子,加上GOOGLE,百度和WIKI,我在这里大概对现有的十字架做个分类,算是对基督教的另类解读。

 

金刚经第四、五品

 世上哪得双全法?

 

 

在写金刚经心得的过程中,我时常觉得词汇是非常不准确的表达工具。所谓“执着”这个词,就和我们平时说的语境有挺大不同。细细想起来,“执”字是代表用手抓住,所谓“执着”,就好像一个人手上一直抓着什么东西难以放下。而佛认为我们之所以会痛苦,就是因为心没有松开,放不下所求。所以佛说:若要行菩萨道,去解救众生之苦,就先要放下自己心中的“我”。

 

第四品妙行无住分

 

“复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。须菩提!菩萨应如是布施,不住于相。何以故?若菩萨不住相布施,其福德不可思量。须菩提!于意云何?东方虚空可思量不?”“不也,世

埋藏在我们心底的恐惧和希望

 

 

终于盼来了TERMINATOR系列的最新电影:《终结者2018》在深圳上映。6月9日,急急忙忙的连日常1000米的游泳距离都没完成,我已经直奔益田广场的中影院线……因为我知道,这种片子不在电影院里面看绝对是一种浪费。

 

 每次都让人不寒而栗的红色眼睛

 

中影益田广场店号称全深圳最新的影院设备果然没有让人失望,而且我好像还坐

金刚经第三品 

学习雷锋好榜样!

 

昨夜农历十五,月光如昼,微风拂面,树影婆娑。独坐小楼,重翻经典,续写心得。

 

有朋友说金刚经根本看不明白,读起来也很不顺。实际上这篇经典完全可以理解成为佛的一部对话集。我猜也许在上古的时候,印度那地方根本不太流行文字,佛只能将自己的思想用口授的方式传递给弟子们。如此看来,当佛得见并经历世间的种种苦难,在菩提树下突然领悟到了天人宇宙的至道,他必然是会心一笑,因为实在无法用语言或者文字来表述这种思想超越。

 

我们看见朋友心情不好的时候,总是想着能够让他们开心一些。也许我们无法帮对方解决实际问题,但是简单的倾诉也能够缓解压力。而当一个智者看见世间人的苦难,他又如何去帮助众生呢?佛在自证成道后,他选择了传播佛法,用语言作为媒介,来传达这种对苦难的超越。

 

这个是我很多年前摘录的一段文字,几只猴子的实验就是人类社会的缩影,也许这个是玩笑,不过笑过之后我们还是可以想很多事情……

 


-道德的起源-

 

把五只猴子关在一个笼子里,上头有一串香蕉。实验人员装了一个自动装置,一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有水喷向笼子而这五只猴子都会一身湿。首先有只猴子想去拿香蕉,当然,结果就是每只猴子都淋湿了。之後每只猴子在几次的尝试後,发现莫不如此。於是猴子们达到一个共识:不要去拿香蕉,以避免被水喷到。

 

後来实验人员把其中的一只猴子释放,换进去一只新猴子A。这只猴子A看到香蕉,马上想要去拿,结果,被其他四只猴子海K了一顿。因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到,所以制止他去拿香蕉。A尝试了几次,虽被打的满头包,依然没有拿到香蕉。当然,这五只猴子就没有被水喷到。

 

後来实验人员再把一只旧猴子释放,换上另外一只新猴子B。这猴子B看到香蕉,也是迫不及待要去拿。当然,一如刚才所发生的情形,其他四只猴子

长安游记(2009-05-25 02:16)

长安 秦岭草堂寺

 

有快一年没来西安了。嘴里问候着深航那帮为了省钱永远不用廊桥的鸟人们,我拎着包,又一次踏上这片厚实的土地。我虽生在陕西,但却是陕南。那里一派山清水秀的南方景色,甚至长着棕榈树。而小时候我每次去西安,印象里都是一片灰蒙蒙。车子走过带起一阵阵尘土,让整个西安都蒙在一片混沌中。

 

这种印象一直到04年在西安做项目的时候,依旧非常强烈。那时候西高新还在建设,到处是工地,也很少下雨。走在路边,一脚踩下去,可以清晰看见鞋子边上腾起一圈小小的尘暴,就像是在月球表面行走一样……

 

但是这次来似乎很不同。走下舷梯迎面扑来的是一阵清爽的风,竟然没有什么黄土的味道。相比深圳临出发前的闷热,心情豁然。来接我们的司机师傅告诉我,西安刚刚下了一个星期的雨。怪不得呢,天都好像洗蓝了。

 

书评 《彀外谭屑》(2009-05-22 02:15)

 

五十年间的文人雅韵

 

 

不论一个时代曾经有多么的不堪,总是有一些人会很幸运。他们不需要为生计发愁,甚至在物质上完全自由。而且,他们还拥有着良好的家学渊源,从小在文化熏陶下成长,然后有充分的时间与资源来感受这个时代最美好的文化积存。当所有条件都具备的时候,那么即使是生活中最普通的点滴,也会折射出深厚的人文情怀。

 

赵珩先生就是这么一位幸运的人,所以,我也有幸淘到了这本《彀外谭屑》。

 

书名不好理解,想了半天胡乱猜猜含义。第一篇的自序结尾,看见此书成于06年5月彀外书屋。想来彀外书屋应该是赵先生的书房雅号了。彀(读”够”),乃是拉满弓弦的意思。古人用“彀中”来表达弓的射程所覆盖的范围,引申为圈套的意思。最著名的典故,应该是关于唐

读史 汉字的力量(2009-05-20 06:07)

又失眠了,半夜醒来再也无法睡着,只好看书。

 

手上有一套 Edward Gibbon 的煌煌六卷巨著《罗马帝国衰亡史》,现在已经翻到了第三卷。随着军人集团和元老贵胄之间的谋杀叛乱不断,帝国的战车已经无法保持平衡。

 

Edward Gibbon (1737–1794).

 

电影《角斗士》里面的大主角MAXIMUS在历史中的真身开始叛乱,并且成功地击退了帝国军团的阻击,赢取了不列颠,高卢和整个阿尔卑斯山以北的统治。万般无奈的狄奥多西大帝(Theodosius the Great)也只好暂时委屈求全,在罗马维系着帝国的部分权威。

 

 Mortal or Immortal?

 

在网络影评嘘声一片中,我还是去看了本季最火爆的肌肉男电影《金刚狼》。网上的评论大概都是在说这部片子拍的没有内涵,桥段太老套,纯粹就是肌肉男电脑科技爆炸秀而已,但是,我确实看这些动作片看的很开心……嘿嘿,小小地鄙视一下自己,确实还是挺俗的。

 

 

 

《金刚狼》的故事本身是没啥特殊的情节可以说。本来这种科幻片就是给你看特技效果,不晓得为啥有那么多影评人非要去讲情节……这不是没事找抽吗?唯一让人值得回想的,反而是金刚狼那不死的传奇。

 

不错,就是电影刚开始那段,当“金刚狼”罗根和他哥哥“剑齿虎”维克多两人冲杀于不同时代的战场,从南

 

南京!南京!

 

 

我承认,用这个题目纯粹只是为了吸引目光。我没有看陆川的这部炙手可热的电影,也没打算去看。

 

就在《南京!南京!》成为网络最热门词汇的时候,我刚好开车从南京城里面穿过,而且,是从北向南沿着中山路一直纵向穿越了这座古都。当沿着中山北路,穿过繁华的新街口,沿到中央路向南,驶向中华门方向。沿途的人流涌动,车流如织。在路两侧矗立着的法国梧桐,用浓密的树荫给马路装上了绿色穹顶。