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昭通中院检查指导昭阳区法院党风廉政建设工作

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(2016-11-17 09:43)
分类: 散文

图南颂

黄代本

 

在传统文化中,读书和走路是一个永恒的话题。司马迁说,读万卷书,行万里路。陆游说,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。如果说我们心智的成熟和眼界的拓展需要行走和阅读,那么,从昭通出发,我们暂且走出去,来到中原,来到北方,回望大江南北,然后翻开二十四史,在阅读历代英雄逐鹿中原的事迹时,查找五千年来我们的祖先对昭通的记录。这种寻找有些费劲,除了仅有的东汉和明清两代几次关于永善、大关地震的记录外,实在找不出可以作为信史的蛛丝马迹。当然,也有一些半人半神的传说,包括杜宇,包括诸葛亮,包括史万岁。为此,我有些愕然,这就是边地啊。

当然,我们也没有必要妄自菲薄,是边地也是高地,秦开五尺,汉筑南夷,在这片神秘的蛮荒之地,究竟生活着怎样的族群,他们的生存状态和所达到的文明究竟在什么层面上,对中原的中央王朝,确实是没有底数的。乃至于大唐出使南诏的御史中丞袁滋,在进入这片神秘的高原时的所经所历所见,在许多年后乃心有余悸。毫不讳言

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分类: 小说

中篇小说

空心的大树

黄代本

1

双河县县委副书记李大同家爹死得有点尴尬,是在河边的一棵空心的大树下歇凉时被雷劈死的,说来也怪,晴得上好的天气,有几朵云飘过,洒下几滴雨来,有闷雷在天上滚过,李大同的爹李老太爷就被劈在了树下。人固有一死,不管是咋个死的,他都是李副书记的爹,不从死者头上看么要从生者头上看,信访局的人几乎全部都去赶人情去了,只有副局长吴常有在单位看家。县委副书记李大同的老家在钟鸣的乡下,他爹有九十多了,他爹被雷劈死后,他觉得很没有面子,他也没有到处张扬他爹死了,但一夜之间就几乎都晓得了,好些人都觉得是个机会,对于那些想有进步的人来说,这样的机会实在难得,可以说千载难逢,尽管也知道不一定会起多少作用,但个个都觉得有必要在县委副书记李大同这棵大树面前露一下脸,好歹留个印象。副局长吴常有也想去,但他去不了,去不了的原因是他的妻子李翠莲生病在家已经好多年了,得的不是一般的病,既不是生理的病,也不是心理的病,那就

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分类: 小说

7

吴常有饭量可以,但酒量不大,不过也不是直接不能喝酒,先是大家象征性地喝,说一些中学时候那些女同学的事情,喝了一瓶酒,还要再开,吴常有说是差不多了,毛玉平说再开一瓶,能喝多少喝多少,就又开了一瓶。喝第二瓶的时候,毛玉平和陈维镖都没有放开喝,头碰头不知道在说些什么个人的阴私。主要是哪些人在喝呢?主要是吴常有和那两个年轻的女人在喝,也就是毛玉平的矿办主任和陈维镖的助手。和女人喝酒,吴常有的兴致很高,平时很少说话,今天的话就多了起来,有点妙趣横生的状态了。具体说了些什么呢?又好象什么都没有说。只记得陈维镖带着这个女助手说歇后语给吴常有猜,先说裸体男人在雨中,问是什么?吴常有猜不出来,这个女助手说,是喜鹊。再说裸体男人洗澡,问是什么?吴常有还是猜不出来,这个女助手说,是好大一棵树。吴常有乱说了一阵,说了什么自己也不晓得,酒后说的话是不能当话的,那么酒后写的诗呢?李白醉酒诗百篇,读完后也好像什么都没有写,都是些废话。

等吴常有和两个女人都喝得差不多了,毛玉平才说,今天主要是老同学聚一下,就便打听一下其他

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(2016-08-01 09:35)
分类: 散文

我与北大

 

黄代本

 

作为我国的最高学府,北大出现在历史课本上,是和思想解放的新文化运动联系在一起的。从封建专制到民主和科学,就是从发端于北大的新文化运动开始的。特别是1919年的“五四”爱国运动,在这次救亡图存的学生运动中,工人阶级第一次以彻底地不妥协的姿态登上历史舞台,标志着旧民主主义向新民主主义转变。接着,十月革命一声炮响,给我们送来了马克思主义,走俄国人的道路成了一种选择,北大教授李大钊和陈独秀等人在北大传播马克思主义并促成了中国共产党的诞生,经过二十八年的探索和奋斗,付出了巨大的牺牲和血的代价,建立了新中国。

特别是作为共和国的缔造者,毛泽东同志也曾经在北大图书馆工作和学习过,在这一阶段,毛泽东系统地学习了马克思主义,为马克思主义的中国化做出了巨大贡献。作为著名的大学,聚天下英才而教之,传播民主和科学的理念,为民族的振兴和解放,国家的建设和发展,社会的文明和进步做出了不可代替的贡

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分类: 散文

工匠精神就是在本职工作上反复斟酌(随笔

 

黄代本

 

作为万物之灵,人生天地之间,总要寻找一份职业安身立命,这种寻找的过程其实是一种双向的选择,有句话叫“物竞天择,适者生存”,那么,在经过了许多年的努力之后回过头来看,我们自己是不是“适者”呢?,要怎样做才是“适者”呢?所谓“识时务者为俊杰”,那么在安身立命的道路上,什么才是“时务”呢?人人都在向往成功,人人都在规避失败,最后的结局自然是有的成功了,有的失败了,看看成功者是如何成功的,观察一下失败者是如何失败的,对于我们自己如何做人做事,无疑是大有好处的。

有句话是说“谋事不谋人”,如何做人做事,对大家都是一个难题,就我自己来说,在20年的努力和困惑之后,我觉得成功固然有许多标准,每个人都有自己的标准,但我们不能忽视的是为大家公认的

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(2016-03-03 11:28)
分类: 散文

触摸汉唐

黄代本

1

丙申年初四,早起,开始计划了许久的西安之行,168驾驶员说昆曲高速路昨天堵车,我们最好走早一些。168驾驶员姓祖,是昆明人,样子甚是精干,对佛教有些见解,本地的僧人有些是他的朋友。据他说,昭通有家驾校曾经请星云法师的弟子觉尘法师来昭通,到昆明接机是他去的,觉尘法师在昭通的活动都是他全程陪同的,觉尘法师在临走的时候送了他一幅字,是当代大德星云法师的真迹。星云法师的真迹,且是在星云法师失明之后写的,自然是十分珍贵了。

在高速公路全线贯通之后,从昭通到昆明的时间大为缩短,原来的崇山峻岭被连续出现的隧道取代,过了隧道,那些高山就留在了身后。虽然是陆路,却有点李白“千里江陵一日还”的意味,但道路不论如何发展,始终跟不上时代的需要,一谈到堵车,大家就说是基础设施滞后造成的。一谈到发展经济,大家首先想到的也是修路。驾驶员久走四外,十分健谈,沿途说了些寺庙和法师的话题。过了嵩明,昆曲高速路上的车辆,昭通的车辆,东川的车辆

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(2015-10-22 08:50)
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佛学

分类: 散文

艰难困苦 玉汝于成

——谈张宏歌的写作

佛陀在即将入灭的时候说,东土有大乘气象。这大乘气象从何而来呢?东土的本土文化儒家文化的根基是“孝亲尊师”,这和佛教“上报四重恩”的报恩理念是一致的。在佛陀入灭后,阿难尊者将佛陀讲经说法四十余年的法会结集成佛典,为了让佛陀的教言在东土兴盛,观音大士负责在东土寻找取经人,玄奘历尽磨难取回真经,成就了文学名著《西游记》。我一直在想,以观音大士的神通,将《大藏经》送到大唐王朝,是易如反掌的事情。问题是观音大士为何不这样做呢?既然观世音大士选择了玄奘法师,为何又让他经受那么多磨难呢?这也许就是天机,这天机就是“自古英雄多磨难”。十磨九难成英雄,可惜明白这道理的人不多。若是明白了这样的道理,我们的人生态度将会坦然得多。问题是要怎样才能明白这样的道理呢?怎样才能将痛彻心扉的苦难变为有意的雕琢和打磨呢?

佛陀为一大事因缘出现于世,那就是让众生开佛知见,入佛知见。佛陀说,物有法性,人有佛性,佛性和法性本是一个性。在这样的基

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赞叹 随喜
2015年10月1日至7日,国庆期间,长安金仙观举行道教体验活动,特向邀请各地善信参与,期间将举行祈福禳灾、拜师、道学讲座等活动,参与者有可能当场获得恩师金仙观住持上法下圆贾道长书法作品。具体要求如下:
1.在QQ群331804078中向管理员报名,提供个人身份证件信息。
  

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