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军事

时评

中国共产党章程中说:“党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”

这个章程还说“中国共产党以马克思列宁主义……作为自己的行动指南。”

章程说“马克思列宁主义揭示了人类社会历史发展的规律,它的基本原理是正确的,具有强大的生命力。中国共产党人追求的共产主义最高理想,只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。社会主义制度的发展和完善是一个长期的历史过程。坚持马克思列宁主义的基本原理,走中国人民自愿选择的合

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育儿

该不该民主,是老生常谈,要什么样的民主,各说各理。

由几不搞论,那么是不该民主;由特色论,表面上是要什么样的民主,实则是假民主——归根到底还是不该民主。

其实,到底该不该民主,一言以蔽之,就是一个成年人,到底有没有行为能力,是应当自己为自己做主,还是应当由他人作主的问题。

 

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时评

被圈在围墙里的人们如果想出来,只有两种办法:一,与看管者协商而出;二,破墙而出。看管者如果把协商的渠道堵死,那么人们便只好破墙而出了。

专制制度下的人民,就如同被圈在围墙里——确切地说是被关在无形的监狱里——的囚犯。这座监狱没有大门,它只有一圈政治围墙。这个围墙的政治性质有一个显著特征,那就是它的无可选择的惟一性。因而它决定了所有的人都在这个无形的围墙里——无论是看管者还是被看管者。这意味着,每一个人事实上都是囚犯,只不过是他们在这座监狱里所处的地位有所不同罢了。

 

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    其实呢,“合法”渠道给的再多,也没有非法渠道弄得多,三公消费也是一种变相补贴。所以呢,反腐败?降低三公消费?不能腐败了,没有三公消费了,队伍更是不好带啊。。。。。。。
  
   ——对不起,上述不是我的逻辑,而是人民日报的逻辑。岂不知欲壑难填?

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人民日报说,待遇低了,公务员队伍不好带。好嘛,信仰崩溃了,又开始金钱收买了。

此言一出,网络一片哗然。其实,这里不是公务员应当获得多少收入和待遇的问题,而是获得这些收入和待遇的依据问题。换句话说,是如何评价公务员的劳动价值问题。这一点,人民日报说了算吗?公务员队伍自己说了算吗?如果说公务员也是劳动者的一员的话,那么,对他们的劳动所创造价值的评价者,应当是他们的服务对象既广大人民——他们不是自称是“为人民服务”的吗?这也就是说,必须把他们的收入和待遇置于一种客观的评价机制当中。

   

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杂谈

 

一,变革的阻力。

朝向民主化的变革,毕竟是符合人民利益的,因此,原则上总是会受到人们的欢迎。但在实际上,变革的实施,总会触及到具体的人和事,基于某种预见,人们便会产生对变革的抵制。变革就是破旧立新,不可能不遇到阻力。因此,如何对待和克服抵制,是摆在体制内改革派和体制外民主派面前的一个重要课题。

引起抵制的原因

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杂谈

[如果读者关注本文提出的主张,请加QQ:1211074697]

 

 

一,思路的提出

有这样一种政治制度:它承认人的基本权利;它能够对权力进行有效的制约,并使权力受控于公众的同意,从而使个人免受来自政

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杂谈

我们设想一下,卡扎菲在最风光的时候,会不会想到后来我们所看到的结局?个人判断,他或者以为,他以他那种残暴的统治手段,应当是完全可以避免这种结局的——即使可能倒台,但也不至于命丧黄泉。或者说,其政体性质本身决定了,他必须以这种手段来统治其国家,从而根本就无所谓避免什么对他的结局。

而当国内反抗的声势日隆之时,卡扎菲政权及其儿子赛义夫曾先后承诺进行政改。但情况很明显,这种承诺为时已经晚,人们已经没有耐心继续等待下去了。而对于巴沙尔政权,目

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杂谈

亨廷顿在《第三波——二十世纪后期的民主化浪潮》一书中,根据上世纪七、八十年代这一波民主化浪潮中的一些案例,把民主进程分为宽泛的三种类型:

变革——指一国的民主是在执政精英的积极领导下实现的。

置换——指

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杂谈

罗尔斯在《正义论》的第五十五节指出:“现在,我想概括地描述一下关于非暴力抵抗的理论,以说明自然责任和义务原则的内容。正如我已经指出的那样,这个理论的目的,仅仅是为了说明一个接近于正义的社会,也即在大多数情况下是一个井然有序的社会这一特殊情况。然而在这种社会里,仍然不免要发生某些严重违反正义的情况。由于我认为接近于正义的状态需要一种民主的制度,所以这种理论就涉及非暴力抵抗对合法建立起来的民主权威的作用和适合与否的问题。

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