臧安民
父亲
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五言律诗的第一种格式
仄起式,首句押韵
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长白山赋 并序
长白山者,盖东方之乔岳也。晋臣袁宏有言曰:东方,万物之所始。山岳,神灵之所宅。我国家肇基震域,诞抚乾图,景历万年,鸿规四表,则兹山者,所以昭应皇舆,合祥帝室,与有巢之石楼,少典之轩台,同焜耀于方载者也。皇上圣文临宁,神武膺符,庆洽人祇,化隆海岳,仰钦祖德,报礼神丘,爰诏侍臣致崇禋秩牲璧俪於群,望怀柔及於百神,瑞检云陈,穹壇星丽,煌煌乎。圣世之盛仪,埒虞柴而轶汉祀矣。夫南山荐馨,班固以小臣作颂,西岳展礼,杜甫以布衣献赋,草莽微臣,窃附斯义,乃作赋曰:
猗兹山之峻极,眇群岳而独尊。体青琱以出震,标皓灵而烛坤。揭龙荒而作镇,頫鹏溟以为门,参二仪兮永峙,表三成兮莫伦,徒观其大势也,则嶻嶭嶜崟,穹窿嵣峽,窈邈嶙崓,壇漫莽<罒良>,迴漠漠以横被,崛峣峣而极上。岠遼碣畷朔壖,輢挹婁睨朝鲜,亘乔基于千里,造曾椒于九天,赫兮无俦,峭兮回拔,岭轮纠以争互,岩岿嶬而相岲,峰千仞兮缟曜,壁万寻兮琼洁,鬱騁险兮横雰,訬负高兮滞霓。洵东极之神隩,讵西崐之可埓。
尔乃循览四麓,考其周綴,
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长白山赋 并序
长白山者,盖东方之乔岳也。晋臣袁宏有言曰:东方,万物之所始。山岳,神灵之所宅。我国家肇基震域,诞抚乾图,景历万年,鸿规四表,则兹山者,所以昭应皇舆,合祥帝室,与有巢之石楼,少典之轩台,同焜耀于方载者也。皇上圣文临宁,神武膺符,庆洽人祇,化隆海岳,仰钦祖德,报礼神丘,爰诏侍臣致崇禋秩牲璧俪於群,望怀柔及於百神,瑞检云陈,穹壇星丽,煌煌乎。圣世之盛仪,埒虞柴而轶汉祀矣。夫南山荐馨,班固以小臣作颂,西岳展礼,杜甫以布衣献赋,草莽微臣,窃附斯义,乃作赋曰:
猗兹山之峻极,眇群岳而独尊。体青琱以出震,标皓灵而烛坤。揭龙荒而作镇,頫鹏溟以为门,参二仪兮永峙,表三成兮莫伦,徒观其大势也,则嶻嶭嶜崟,穹窿嵣峽,窈邈嶙崓,壇漫莽<罒良>,迴漠漠以横被,崛峣峣而极上。岠遼碣畷朔壖,輢挹婁睨朝鲜,亘乔基于千里,造曾椒于九天,赫兮无俦,峭兮回拔,岭轮纠以争互,岩岿嶬而相岲,峰千仞兮缟曜,壁万寻兮琼洁,鬱騁险兮横雰,訬负高兮滞霓。洵东极之神隩,讵西崐之可埓。
尔乃循览四麓,考其周綴,