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    2007-11-18 12:08:57
    标签:人文/历史
     
    来源: 新浪定空法师博客 发布时间: 2007-06-19 点击: 127

    三千多年前,在一棵大树下,慈悲的佛陀对着数千信众叙述一个发人深省的故事……

    有一位富家子迎娶了一位美丽的姑娘为妻,这位新嫁娘不仅是温柔可人,而且体贴、贤慧,小俩口相敬如宾,过着人人羡慕的日子。

    一天中午,年轻的富家子坐在餐桌前,望着美丽贤淑的妻子,一时兴起,想与爱妻小酌一番。

    妻子知道丈夫的心意以后,就亲自到酒窖去取酒。当妻子打开酒瓮的盖子,正准备舀酒时,竟在瓮中看到一位如花似玉的年轻女子正与她对望,她愣了一下!瓮中人也愣了一下!妻子随即笑一笑,瓮中女子也对她笑一笑。这位瓮中女子笑得甜美,让妻子觉得不安;是丈夫嫌自己不够美丽吗?另外又找别的美女藏在家中!是丈夫变心了吗?妻子虽然贤淑,但是想到丈夫竟然背着自己做这种事,愈想愈气愤,愈想愈妒嫉,愈想愈怒不可遏!觉得丈夫太过分了!她气冲冲的离开酒窖,对着丈夫,气急败坏地大声怒骂:「你这薄情无义的负心汉!把狐狸精养到家裡来了,既然你喜欢她,你又何必娶我呢?你……你……」妻子气到全身发抖,根本无法再说话。

    丈夫听了,困惑的走进酒窖看看到底是怎麽一回事?当他向酒瓮中探头时,竟然在瓮中发现一位英挺的男子!本来被骂得一头雾水的丈夫想到妻子恶人先告状,做了有损妇德的事还大声吼叫,这实在是忍无可忍!怒火中烧的丈夫,冲到妻子面前怒吼着:「你……你竟然背叛我!把男人藏在家裡!你还有脸污衊我!」他们彼此指控对方的不忠,因此而争吵不休。

    他们的一位婆罗门朋友,闻讯立刻赶来排解纠纷。结果,当他到了酒窖,在酒瓮中却意外的发现富家子已经另外结交了另一位婆罗门,还瞒着自己把他藏在家裡供养!于是,这位婆罗门立刻拂袖而去。

    有一位比丘适巧经过,听说了这件事,就前往酒瓮中探头查看。当他看到酒瓮中一位比丘的影子时,立刻就明白事情的

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    2007-11-06 10:01:16
    标签:人文/历史

                                                 ]
     作者:益西彭措堪布讲授                                                                              佛经是如来的大法,一切天龙八部都要领受奉行,与普通书籍根本不同,就如皇帝的敕命与普通文牒不同。所以对经书亵渎不敬,就会迅速消耗福报,后果极为严重。

     一、真实义

           虽于正法四句以上应离不敬,又应断除一切不敬,谓抵押经卷,贸为货物,置秃土地[ 秃土地:没有生长草木的土地。]灰尘险处,鞋袜并持及跨越等。应起恭敬,等如法宝。(《菩提道次第广论》) 对于正法,即使是四句以上的句义,都应当远离不恭敬,而且对于正法的所依——经书,应当断除一切不恭敬的行为,譬如,以经书作抵押、作为商品出卖,将经书放在地上或有灰尘、不安稳的地方,将经书与鞋袜一起持拿,以及跨越经书等。应对正法的句义与经书发起恭敬,如同对待法宝一般。 “等如法宝”:以教法而言,听闻佛经的句义、读诵经典等,必须如同世尊现前为我们说法一般,极为恭敬。从证法来说,当我们耳闻、目睹文字所组成的教法时,应当要象对待教法所诠示的道谛与灭谛的圣境界一般,内心极为恭敬。大恩上师宣讲《心性休息大车疏》时,着重强调恭敬经书。佛在世时,可以由佛亲自开示取舍及解脱之道。佛涅槃后,色身隐没,只有佛像与经书留存在世间,所以末世唯有依靠记录佛语的经书来为我们开示取舍、解脱之道。若无经书,我们就如盲人一样,不可能认识寂静的利益、断惑的方法。具体而言,依靠佛经,我们才知道生命不只是现前一世,还有无始的过去,无终的未来,而且生死流转唯一是以业

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    2007-11-05 10:28:30
    标签:人文/历史
     

    大正藏 第 19 册 No. 0937 佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经


      No. 937 [No. 936]

      佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经

      西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉 诏译

      如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是漏尽意解无复烦恼。逮得己利心善解脱。众所知识大阿罗汉。复有智慧广大功德。庄严威仪具足诸尊。菩萨摩诃萨等。为闻法故皆悉来集。于众会中有大慧妙吉祥菩萨摩诃萨而为上首。尔时释迦牟尼佛。愍念未来世中一切短命众生。令增寿命得大利益。为说不可思议秘密甚深微妙胜法。是时。

      世尊告大慧妙吉祥菩萨言。汝等谛听。从是南阎浮提。西方过无量佛土。有世界名无量功德藏。国土严丽众宝间饰。清净殊胜安隐快乐。超过十方微妙第一。于彼无量功德藏世界之中。有佛名无量寿决定光明王如来无上正等菩提。今现住彼世界之中。起大慈悲为诸众生演说妙法。令获殊胜利益安乐。

      佛复告妙吉祥菩萨言。今此阎浮提世界中人寿命百岁。于中多有造诸恶业而复中夭。妙吉祥菩萨若有众生。得见此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。功德殊胜及闻名号。若自书写若教他人书是经竟。或于自舍宅或于高楼。或安精舍殿堂之中。受持读诵遵奉礼拜。种种妙华烧香粖香。涂香华鬘等。供养无量寿决定光明王如来陀罗尼经。如是短寿之人。若能志心书写受持。读诵供养礼拜。如是之人复增寿命满于百岁。

      复次妙吉祥菩萨。若有众生闻是无量寿决定光明王如来名号。若能志心称念一百八遍。如此短命众生复增寿命。或但闻其名号。志心信受遵崇之者。是人亦得增益寿命。

      复次妙吉祥菩萨。若有恒时心无暂舍。志诚思求妙法。善男子善女人等汝应谛听。我今为说无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼曰。

      曩谟(引)婆(去)誐嚩(无可反)帝阿播哩弭跢(引)愈(转舌)霓野(二合)曩素(上)尾(宁吉反)室止(二合)怛帝[口*祖](仁祖反)啰(引)惹(仁佐反)野怛他(引)誐哆(引)野(引)啰贺(二合)帝三(去)么药(二合)讫三(二合)没驮(引)野怛你也(二合)他(去)唵(引)萨(慱舌呼)嚩(无可反)僧塞迦(二合引)啰波哩舜驮达(他割反)么(二合)帝誐誐曩三(去)母努蘖(二合)帝娑嚩(二合短呼)婆(去引)嚩尾舜弟么贺(引)曩野波哩

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    2007-10-31 10:47:33
    标签:人文/历史
     
    作者:茅震宇    文章来源:《文汇报》2007年10月19日:“寒酸”袁家骝    点击数:

     

      江苏太仓是袁家骝夫人吴健雄的故乡,袁先生与夫人多次回过太仓。我印象最深,也是最为感动的是,两次见到袁先生,虽然相隔两年,但我发现他的“行头”几乎完全相同:一件灰色的西装旧得起了皱,里边的毛衣褪了色、门襟起了毛,脚上的皮鞋断了线、裂了口,尤其是那条烟灰色的裤子,补上了两小块补丁。他随身的行李也只有一只人造革小包,因为太旧,拉链已不太好使了。

      袁先生如此寒酸是因为没钱?他与吴健雄都是美国哥伦比亚大学的终身教授、国际著名的物理学家,吴健雄还担任过全美物理学会主席。但他们在美国生活了六十年却没买房子,而把能带回的钱都带回了祖国。他俩先后给太仓的教育事业捐资近千万元。袁家骝最后还按照吴健雄的遗愿,斥资二百万美元,成立了一个袁家骝吴健雄讲座基金会,用每年的利息聘请世界一流的科学家到中国讲学。

      我也接触过不少“公仆”,他们无论是穿戴、吃喝,还是坐的、住的、用的、玩的,不是名牌就是极品,然而,在我的心目中,这与袁家骝先生的“寒酸”相比,实在是相形失色的。

      (摘自10月19日《文汇报》:《“寒酸”袁家骝》 )

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    2007-10-28 14:01:36
    标签:人文/历史
     
    作者:中台世界    文章来源:中台世界 佛典故事 图/传吉    点击数:

     

      一日,邻近舍卫城的村庄中,发生了一件不幸的事。有位妇人抱着孩子、拿着水瓶,准备到井边汲水。当时离井不远处,正坐着一位容貌端正的男子在弹琴自娱。妇人听到美妙的琴音,又看到男子潇洒的身影,不禁为其所吸引,而这名男子也情不自禁地注视着妇人。

      一时意乱情迷、失去理智的妇人,不知不觉中竟错将孩子当成水桶,悬绑于井中,等到妇人回过神时,才发现孩子已经死在井里。妇人一时悲愤,懊悔不已,捶胸痛哭地说:“都是因为自己的一念染污心,才犯下这不可挽回的过错! ”

      佛陀知道了这件事后,便集合大众至讲堂,将这段因缘宣说一遍。世尊开示大众:“淫欲炽盛能坏人善根,所以淫欲心重的人,不但无法辨别善恶,不重视道德操守的清白,亦不知寻求解脱之法。这一类的人不知惭愧,宁可受人轻贱侮辱,也不愿意断除淫心。一念淫心起,亦可能会犯下杀害父母等五逆重罪,甚至违背佛法、轻慢佛法。”接着,世尊即为大众开示一个因淫心而犯下大错的故事:

      曾经有一对夫妻,育有一子,疼爱有加。然而这个孩子不学好,常常犯下奸淫

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    2007-10-26 14:53:44
    标签:人文/历史
     有一位老太太经常好哭,因为她有两个女儿,大女儿嫁给卖雨伞的,小女儿嫁给卖面条的做媳妇。这位老太太每天一看到太阳出来,阳光普照,就忧虑得流下眼泪来,心里想:糟了!太阳这么大,天气这么好,我大女儿雨伞店里的雨伞就没有人买了,没生意上门怎么办呢?她想啊想的,不知不觉就伤心的哭起来了。如果天气不好,遇到下雨的时候,她还是哭,为她的小女儿哭──她想:小女儿嫁过去的面条店,店里的面条没有太阳曝晒,面条卖不出去,怎么办呢?像这样每天忧心忡忡的哭,出太阳的日子为雨伞店的大女儿哭,下雨天为卖面条的小女儿哭,无论晴天雨天,她都在哭,左邻右舍劝不过来,干脆就称这位老太太为“哭婆”了。

      有一天,她遇到一位出家人,问她为什么天天哭?她原原本本说出原委,这位师父听了蔼然一笑,合十说:

      “老太太,你不要难过,我告诉你一个解脱法门,你就不会天天哭了!”

      这个“哭婆”一听,高兴得不得了,立刻请问是什么方法?师父就说:

      “很简单,你只要把想法改一改:太阳高挂的好天气,不要去想大女儿的雨伞卖不出去,而去想小女儿的面条店──噢,太阳这么好,小女儿的面条就晒得很多,生意一定兴旺。遇到下雨天的时候,你就改想大女儿的雨伞店──噢,下雨了,大女儿店里的雨伞就会多卖出几把,生意一定好!”

      这位老太太听了之后,恍然大悟,就照着师父的话去做,日子一久,不但不再哭泣,反而天天心高兴得笑逐颜开,从“哭婆”一变而为“笑婆”。

      我们人人心里有烦恼的事,有困苦的事,然而只要像哭婆一样稍微改变一下,就可以将种种烦恼、困苦一变而为幸福、快乐。这并不需要什么神通,只要稍微了悟一些佛陀微妙的佛法,当下体悟通达,在机锋处一转一破,就自然而然能够破愚为明、转痴为悟了。

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    2007-10-24 15:41:25
    标签:人文/历史
     

    今天,末学作为一名已经皈依、受戒的三宝弟子,正式向各位网友发露忏悔往昔所造邪淫罪业,认认真真从此努力戒除邪淫,誓愿生生世世,永不再犯邪淫!

    有句话说不怕念起,就怕觉迟,末学知道自己意志软弱,多次下定决心忏悔未敢发露,而且多次下定决心戒除邪淫未能成功--邪淫的范围也包括意淫、手淫等内容,末学最近虽然已经有段时间没有犯手淫(不敢说戒除了),但是有时候在梦境里面会有非常肮脏的情景,而且意淫罪过非常严重,一直未能断绝。

    促使末学真正下定决心到这里发露忏悔,是因为末学发现,过去的邪淫罪业,仍然在时时刻刻阻碍末学的每一点改过从善的愿望。末学已经颓废了很久,今天刚刚想要读书学习,而当定心来读书的时候,竟然感到腰部酸软难耐,满心欲念,精气外泄!不知道是否是心理作用,但是末学发现很多需要集中精力的时候(尤其是需要集中精力学习的时候,或修行的时候,而不包括打游戏,看电影等耗费时间,于生命和修行均无好处的事情!),都会发生这样的现象,因此终于认识到邪淫的果报真实不虚,佛无妄语,我一定要真正忏悔,真正戒除邪淫!

    考虑到打字速度的问题,末学打算把这个帖子分成主题帖与跟帖来发布,避免写完之后发不成功,就不会有心情再写一遍。

    之前,末学曾经使用水柔这个帐号,并且报名参加戒邪淫誓言的行动,但是后来,虽然在现实中努力去戒除,却没有继续关注,现在这个帐号在网站上可以用,到论坛这里就不能用了,不知道是不是当时没有注册。

    但是这不重要,末学提到这个帐号,是因为这个马甲是不得已换的,不是故意为之。

    下面,末学要对自己这么多年来的邪淫罪行进行深刻的忏悔!
    末学是一个很爱读书的孩子,小的时候识字比较早,而且胆子大,爱思考,当然,一方面跟环境(电视剧等不良因素)有关,另一方面也完全可能是末学宿世的邪淫恶习太重!


    记得小时候看电视,在还没有上小学之前,

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    2007-10-24 15:25:59
    标签:人文/历史
     

    姚先萍

       我是沙市热水瓶厂退休女工。记得是2000年8月的一天,我们很多人在一起练香功,不知谁说了一句某某在学佛,还可以到极乐世界去。我听了很高兴,忙问到哪里可以学佛。一个朋友对我说:“你真的想去吗?我带你去!”刚见到师父,我就问:“您是监利人吧(我自己是监利人)?”“我是出家人,四海为家!”“怎么好像在哪里见过您呢?”师父一笑。当天同去的几个人都一起皈依了三宝。最后师父很严肃地对我们说:“跟我学佛,不许算命,不许烧纸,不许闹离婚,不许打牌赌搏,不许……”反正好多“不许”,记不全了。大家你望望我,我望望你,有的伸舌头,有的点头。
    我们从师父那里出来后,感到既新鲜又好玩,就这样糊里糊涂地入了佛门,后来佛法竟帮我度过了生死之关。
    刚学佛,我什么都不懂。由于做生意早出晚归,没太多时间亲近师父,只能完成师父规定的早晚功课。再隔三岔五地到师父面前晃一下,听师父啰嗦些家务事该如何做,婆媳关系该怎么处,小孩该么样教之类鸡毛蒜皮的事。有时觉得师父要求太高,就顶撞,或者怀疑,或者在行动上打折扣。现在想起来,真是罪过!
    2001年腊月底,我突然发现右大腿外侧有一些小红点点,用手一抠,一层薄薄的皮掉下来。因为不太痒,并不碍事,也就没在意,春节休息几天后红点点就消失了。过完年后,我和爱人依旧满心欢喜地做着糯米包油条卖,为我们既聪明又懂事的女儿准备上大学的费用,虽然很辛苦,很累,但为了女儿也不知疲惫。
    真是天有不测风云。两年前见过面的那些小红点点又来了,这回是占据两条大腿外侧,我仍然没有多想。慢慢地,它们朝我的膀子、脖子、背上蔓延,因为不痛不痒,不妨碍做事,我也就不加理会。直到有一天,我正在摊位上做糯米包油条时,一抬头,发现对面一双冷冰冰、恶狠狠的眼睛正紧紧地盯着我的手,这才仔细地看自己的手。天哪!那些小红点点已布满了我的两个手背,难怪人家眼里充满愤恨。
    我不能再做这个生意了。第二天叫了一个女友陪我到第三人民医院去看病。皮肤科医生说要住院,我想,就皮肤上出几个疹子,还住什么医院,我哪有这么娇贵。况且住院可不是一两个钱完得了事的。所以不待多想,只拿了一二十元的药。坐在家里,看看自己的双手,想着好端端的生意做不成了,女儿的学费从哪儿弄呢,心里开始不安。第二天,爱人和我又去114电话查询到的专科医院——东门皮肤医院。一进门,见到的仿佛是一位菩萨,只见那医生

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    2007-10-24 14:58:54
    标签:人文/历史
     http://bbs.jiexieyin.org/
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    2007-10-23 15:45:05
     

    上师如意宝以前讲过:“嗔恨虽然在胜义中没有可除的,但在世俗中,遣除嗔恨就像梦幻般的军队,消灭梦幻般的敌人,最后获得梦幻般的快乐。”由此可知,世俗中的一切,在圣者智慧面前全部是空性,是如幻如梦的。而我们凡夫人,虽然见解上明白这一点,但境界上还没有达到,若把这种超凡入圣的见解当成一个口头禅,则没有任何实义。现在很多人会说大空性、大圆满,但说得来并不一定有证悟,也不一定有这种境界,你看得来、读得来、想得来,但自相续中不一定生得起来。

     

    另外,有人还认为:“胜义谛是圣者所造,世俗谛是凡夫所造。”这种理解也不对。所谓的胜义谛,是万法的真相,世俗谛则是凡夫人所行所言的境界。