“妈，小米死了，真的死了！”小直在阳台上大喊。
“不会哦，它肯定在睡觉。”
“不是的，它的腿都伸直了，它真的死了！”小直哽咽着说。
我赶紧放下手里的书，跑到阳台去看。
小直站在笼子边上，呆呆的。隔着笼子细小的栏杆，一看，小米躺在剩下的米饭旁边，一动不动，腿僵硬地伸直着，稀稀疏疏的毛紧贴在小小的身体上，样子很丑，但的确很可怜，因为它再也不动了。我拉住小直的手，怕他太难过。
小米是小直的宠物，一只特别小的老鼠。自看过《美食总动员》（也叫《料理鼠王》）后，小直就喜欢上了丑而可爱的小老鼠。动画片里的那么多老鼠里，他最喜欢小米。因为小米最会做美食，而小直最爱的也是美食。我说老鼠太丑了，妈妈不喜欢。小直就很生气，说，你们大人就是这样，一点儿也不爱小动物，也不尊重小孩。我说，好吧，我尊重你喜欢小老鼠，你也尊重我不喜欢小老鼠，好不好？小直咧嘴笑了，这还差不多。
樱桃树或灰喜鹊在春天与我比邻而居，“此想长松下当有清风耳”。在雨天听《大悲咒》，另有悲悯之处。长松有长松的悲悯，清风有清风的悲悯，最悲悯的当是受过缪斯垂怜的诗心。与沙在京城的一个小居室里共听《大悲咒》，寻常小屋一刹那无异清修之地。繁华深处如此僻静，只在人心之僻静。我与沙彼此不称本名，本名如发肤受之于父母，不敢有丝毫毁损。每称“沙”，似更本我，似更诗性。于我，沙不是一个诗人，
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当一个人对古旧之物发生兴趣时，或许心境也随之古味郁然。自照相术发明以来，镜子仿佛退避三舍。“对镜贴花黄”，惟独镜子与镜中人知晓容颜之美，至多旁边还立着一个画眉者眉目含情。这镜这情我们无缘得见，还是若耶溪的鱼儿幸福，可以为西施多情一沉，难道鱼儿也懂得“生怕情多累美人”？溪水与镜子无二致，人走，溪静，镜空。即使画作，画中人姿态各异，面目却惊人的相似，以致我惶惑了许久，古代仕女为何大都樱桃小口长眉入鬓？暗想，若生在古代该有多妙，像戏台上那般。艺术是最高明最可爱的骗术，诚然。
阴雨天，室内的光线也晦暗如隐喻，色彩失掉了明亮，人心却安稳。黑白的人像照片最纯粹，黑与白的分割，不拖泥带水；明与暗的一问一答，诵经一般往复，往复中凸显浮雕的神态。“老肖像”里有很多熟稔的名字，见其名不见其人，总有些“空山不见人”的憾意。及见了黑白照片，倘若与内心想象暗合，竟有他乡遇知交的潸然之感：就是你，没错。书中留影的人均已作古，跨过阴阳界，人生唯余黑白照片，浮华皆删除。
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| 分类：自语者 |
擞寐湟镀谈俏荻ィ结成草庵，以清水滋润喉咙，每天只在中午采摘山中野果以充腹饥。
一天Ｒ桓鲩苑蚵饭庵边，见到这里还有一个修道老僧，便好奇地上前问道：“你在此住多久了？”
佛窟焓回答道：“大概已易四十寒暑。”
樵夫好奇地再问道：“你一个人在此修行吗？
佛窟焓Φ阃返溃骸按粤稚钌剑一个人在此都已嫌多，还要多人何为？”
樵夫再问：“你没有朋友吗？
佛窟焓σ耘恼谱魃，好多虎豹由庵后而出，樵夫大惊，佛窟禅师忙说莫怕，示意虎豹仍退庵后。禅师道：“朋友很多，大地山河，树木花草，虫蛇野兽，都是法侣。”
樵夫非常感叮自愿皈依作为弟子。佛窟对樵夫扼要地指示佛法的心要：“汝今虽是凡夫，但非凡夫；虽非凡夫，但不坏凡夫法。”
樵夫于言下契入４哟四降勒叻追锥来。翠屏岩上白云飘空，草木迎人，虎往鹿行，鸟飞虫鸣，成为佛窟学的禅派。
解语：
哭过，用冷水洗了一把脸，抹去那些忧伤的残痕。不敢照镜子，怕见惨状，又惹来一场哭。有时，哭是一个人的事，关门闭户，拧开音响，可以放胆一哭，哭声混着忧伤的歌声如雷声一般滚来滚去，但滚不出紧闭的门窗。情绪这一头困兽，不让它挣扎得精疲力尽，就会吃了人。
很久不哭了，这不是好事。水龙头拧得太紧就会生锈，锈住了，没了清亮的水，生命只有空空的回响，苍茫。每次哭过，我都会嘲笑自己又脆弱了一下。有位编辑约稿，说太自恋的不要，太高雅的不要。不由得暗问自己，哭也是自恋么？恐怕是的。不过为苍生一哭，那也值得。为自己一哭呢？想那些命苦的女人，哭也要背过人去，不敢向人前去哭，怕人说。有的躲在锅灶后，一边往炉膛里添柴，一边用围裙角抹眼泪，走出来，还是笑着。幸而我有四壁之内的清静，由着我哭。这，多么幸福
