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(2009-12-16 07:15)

近日,宁苏两地欲雪未雪,阴雨连绵。

因忆在宁旧作,自箧中检出,张而对之,并问候在宁诸友。


书自作诗

独对残灯秋雨多

归来旬日断经过

休言远别相思苦

最是秦淮作天河

 

 

 


[陆家嘴] 

一对夫妻带儿子上街。

一性感女郎从他们身边经过。

妻子见儿子盯着女郎看,便轻声对丈夫说

(2009-12-12 09:48)

独秀先生足下:

……

足下之言曰:“吾国文艺犹在古典主义理想主义时代,今后当趋向写实主义。”此言是也。然贵报三号登某君长律一首,附有记者按语,推为“希世之音”。又曰:“子云、相如而后,仅见斯篇;虽工部亦只有此工力,无此佳丽。吾国人伟大精神,犹未丧失也欤?于此征之。”细检某君此诗,至少凡用古典套语一百事。……中如“温瞩延犀烬,(此句若无误字,即为不通)刘招杳桂英”,“不堪追素孔,只是怯黔赢”,(下句更不通)“义皆攀尾柱,泣为下苏坑”,“陈气豪湖海,邹谈必裨瀛”,在律诗中,皆为下下之句。又如“下催桑海变,西接杞天倾”,上句用典已不当,下句

(2009-12-05 08:26)

胡适与蒋介石

 

与天地为敌,并非某人一时的冲动,而是人类一贯的壮举。

 

胡适在民国五年做了一首《沁园春·誓词》,其中有一句——

生斯世,要鞭笞天地,供我驱驰。

 

那时,发这种“誓词”的人多得很!胡适的老冤家毛泽东在早年的日记里就有这样的话——

 

韦司莲 

胡适与女朋友韦司莲在美国的月亮下散步的时候,韦小姐讲了一个 “月中兔影”的印度神话——

 

当婆罗门打达王时,佛降生为兔,居林中,有猿、獐、獭三友,兔子屡教三友布施守斋期。一日逢斋期,四兽各出觅食。猿得檬果,獐得肉,獭得鱼。兔子想,若有人问我乞食,我所食只有草,怎么办?转念一想,若真有乞食者,我当舍身。天帝想

中新网综合11月26日媒体报道,美国总统奥巴马在白宫举行国宴款待前来访问的印度总理辛格时,一对不在受邀名单上的塔里克(Tareq)和米迦勒.萨拉希(Michaele Salahi)夫妇,轻松通过重重关卡混进白宫,还和美国副总统拜登、白宫幕僚长、海军陆战队高官、美国哥伦比亚电视台知名主播以及美国广播公司电视台主持人亲密合影。萨拉希夫妇事后将照片放上社交网站Facebook,大肆炫耀。

 

这使我联想起当年哈默混进美国国宴的事。“哈默事件”比“萨拉希夫妇事件”有趣得多了。

正好媒体没有透露萨拉希夫妇混进白宫国宴的“手段”,那么,让我们且看“哈默手段”——

 

1979年,邓小平访美。卡特总统在得克萨斯州举行接风宴会。

美国西方石油公司董事长哈默属不在邀请之列的“闲杂人员”。但是,生性冒险的哈默带着夫人偏偏向大批安保人员走去,并把名

八十年代末,曾为全国中等专业教材编写过“中国文学”,中国书店出版社1991年12月出版。这是书稿之一叶——

书稿一叶

 

就是这部分稿子

 

近日断续读《胡适散文》三大册。

胡适著文比较扎实,常常做些资料的收集和考据工作。

比如,民国三年十一月二日,他收集过“近世不婚之伟人”——

 

吾尝倡“无后”说,今录近世不婚之伟人如下:

哲学家  笛卡尔(Descartes)

        巴士卡尔(Pascal)[陆注:即帕斯卡尔]

        斯平娜莎(Spinoza)[陆注:即斯宾诺莎]

        康德(Kant)

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有几幅作品前些时发在“荣宝斋”杂志(2009年第5期)。

书影1

 

书影2

 

(2009-11-13 09:02)

冬颐要将我的字绣成十字绣。我非常开心。

我在网上把字发给她之后,不久她就通过快递寄来了她的作品,不仅仅是十字绣,而且还有剪纸,令我惊喜又感激。

冬颐很漂亮,且又心灵手巧,可谓秀外慧中者。

冬颐的十字绣

 

我的原作

 

最近,媒体广泛流传一个“钱学森问题”——

今天,党和国家都很重视科技创新问题,但我觉得更重要的是,要具有创新思想的人才。中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学,没有自己独特的创新东西,我看,这是中国当前的一个大问题。(2005年3月29日钱学森在病床上的最后一次系统谈话)

 

其实这是一个差不多人人都看到的问题。

 

话,不在于对错,而在于谁说。世事大抵如此。

 

钱学森毕竟说了。

 

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