把海湾经营成田园，海，似乎也不那么象海了。

    如今的武夷山市早已把它的曾用名“崇安县”给湮没了，但我还是比较喜欢“崇安”这个名字，和另外一个以丹霞地貌著名的县城“泰宁”的名字一样，给我带来一股北宋的气息。

    所以，就有了这样一座如《清明上河图》中的虹桥的廊桥，坐落在崇阳溪上，虽然那崇阳溪里已经没什么水了。

    余庆桥建于清光绪十五年（1889年），全长79米，宽6.7米，桥上建有长廊，其桥梁结构在国内极为罕见。它采用条石板料砌墩，桥顶青瓦飞檐，桥梁支架全部用杉木套合而成，不用一钉一铆。余庆桥是当年崇安县（现武夷山市）乡绅朱敬熙为其母做寿，捐资银元30000元，建余庆、垂裕二桥。位于武夷山市区南门街南端，垂裕桥民国时毁于火患。

    余庆桥已列为国保，也是武夷山世界双遗

    千乘桥位于屏南白水洋到县城的公路边，寻访千乘桥时天色将晚，天阴着，宁静的棠口村有炊烟升起，山色如黛，古廊桥和左手的八角亭，右手的祥峰寺一起，静默在山水间。

    千乘桥位于棠口乡棠口村，是屏南境内第二长木拱廊桥，始建于南宋理宗年间，明末清初毁于火患，清康熙五十四年（1715年）重建雍正十年（1729年）落成。嘉庆十四年（1809年）被大水冲毁，嘉庆二十五年（1820年），秀才周大权等人再次募建，并召集能工巧匠精工勘察设计，把桥梁建成形似一只昂首展翅的公鸡形象。桥长62.7米，宽4.9米，桥面至水面高度9.7米，一墩二孔，单孔跨度27米，桥堍和桥墩以块石砌筑，墩船形，墩尖雕成鸡喙形状。桥屋建24开间99柱，九檩穿斗式构架，悬山飞檐翘角顶，桥面以木板铺设。桥中设神龛，供奉唐三藏、二郎神、孙悟空、顺风耳、千里眼。

    金门的风狮爷很有名了，成为了当地的旅游景观。在福州走街串巷的过程中，也曾拍摄了许多石狮，或朴拙，或威武，或站在巷口，或立于宅旁，和金门的风狮爷一样，起着镇煞的作用。岁月流转，城市已变了模样，巷子成了马路，古宅变了高楼。石狮子们长相好的转岗在高楼边当上保安，命运不济的沦落在草丛里与垃圾为伴。无论如何，记住他们曾经的模样，在他们回复到石头本身的模样之前。

    古民居中梁托，尤其是灯梁梁托是木雕重点之一，但常见的题材是狮子、麒麟等瑞兽，人物题材较为罕见。这组人物木雕，雕刻活灵活现，是我所拍摄的梁托木雕精品。

    灯梁木雕都是一对，一左一右。这一对左边似为道教八仙中之铁拐李、汉钟离、张果老三仙。汉钟离高举大扇，袒胸露乳，铁拐李单脚点地，目光傲视，张果老似乎踢翻了酒坛子，不见驴子，右手不知高举何物。

    右边则为佛教题材，右手第一位似为达摩祖师。其余两位似也都为罗汉。灯梁一左一右各为佛道，果然佛道一家。

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    昨日傍晚，与博友拍摄老房归来，路过闽江大桥，偶然望向车外，满江瑟瑟满江红，秋日火烧云，美丽得诡异。

    于是不顾车流穿梭，跳下车去，美景稍纵即逝，待博友停好车赶来，红云已减。

    闽侯的一座古民居，柱头垂花略有破损，经过文革，这样的人物木雕未被斩首已是幸事。

    石构平梁,一墩两孔,建於宋元祐六年(1091年)。抗日战争期间部分桥面遭破坏，抗战胜利后重修。
小溪上有元祐六年题刻的石梁。

    桥面上有新修的水泥护栏，仿木效果，还算没有太破坏原貌，还新补了两条石梁。

    桥墩开裂

    小溪从

    很少把镜头对着人，也很少对着这样逼仄的村子。

    城市的扩张把村子也变成了城市，于是，村里的老屋少了，灰色的水泥楼房塞满了小村。鼓一村，鼓二村，鼓三村，鼓四村，从村子的起名可见人们的不经心。

    一个下午，走进城中村，这，也是福州的生活。

    村子里的一个水塘，有半池浮萍，和一池污水。

    一个老人，一座老桥。

    村中常见的广告。

    一座古民居，两进厅堂的柱头垂花。

    第二进，垂花似为道教题材，人物生动，历经文革，许许多多古民居木雕但凡人物，面部都被刨去，这座民居或许因为地处偏远，保存完整，其中第一张的狮子坐骑，第四张的麒麟（或是龙）坐骑，第二张的人身龙首者，第三张持杖者都各有特色。

    第一进，柱头垂花题材为八仙人物雕刻，每个柱头有四面，每面各一仙人，八面共有八仙，费了很大的劲，拍到了七面半，蓝采和和韩湘子都面朝里，蓝采和拍到了一半，韩湘子终于还是拍不到。暗八仙的雕刻常常可见，象这样的人物八仙雕刻所