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石头
Charles Simic
进入一块石头 会是我要走的路 让另外的人变成鸽子 或者用老虎的牙嘶咬。 我乐于变成一块石头。 从外表看来，石头是一个谜 没有人知道该如何回答。 而在内面，它一定寒冷而又宁静 即使一头母牛用全部的重量站上去 即使一个孩子把它扔进河水：石块慢慢地、泰然自若地沉没， 沉入河底 那儿，鱼儿游来 边敲边听。 当两块石头擦身而过 我看见火花飞溅 或许它内部压根就不是黑暗； 或许有一颗月亮从某处 照亮，犹如在一座小山后面—— 恰好有足够的光可以辨认 这些陌生的文字，这些星星的图表 在那内部的墙上。 无声的随从 我们从未正式介绍过。 我根本不知道他们之中谁是真正的我呢？ 它像一位审慎的随从。
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红香阁
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1.你要清楚你正在被利用。
2.百善孝为先。
3.压力压垮的只是无能的人。
4.获得普世商业成功的都是利用了人类的弱点，
5.他们说共产主义让人们一无所有。
6.或许我一个人少用一双环保筷不能改变什么问题。
St.Bernerd:
爱情不在自身以外寻找原因和界限，爱情是其自身的结果，是其自身的乐趣。因为我爱，所以我爱。我爱，是因为我可以爱……
——《作为对自身奖赏的爱》
自我实现者没有严重的匮乏需要弥补，我们必须认为，他们已经从匮乏种解脱了出来，可以去寻求成长，成熟和发展了。一句话，可以去寻求最高的个体和人类天性的满足和实现了。这种人的行为发源于成长，成长过程被自然而然地表达出来，而不需要主观努力。他们爱，是因为他们是爱着他人的人，正如他们诚实，善良，自然，是因为他们的本性自发地就是如此，就像一个人之强壮并非有意如此，亦如玫瑰之芬芳，小猫之优雅，儿童之天真，皆非有意为之。
在自我实现者的爱情中少有艰辛，紧张或奋斗，而这一切都强烈支持着普通人的爱情。用哲学的语言来说，自我实现者的爱情一方面是存在，
另一方面又是生成，可以被称为“存在爱”（B-love）——因他人的存在而爱。——《利他主义的爱》
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我并不是一个喜花的女子。
偶尔摆弄下花瓶花枝，也只是心思恬淡悠闲时的小趣味，并不迷恋。
昨夜晚饭后与室友买了一束白玉兰，且不论名字是否如此。
清淡洁白。幽香满间。
我说：其实后来也不喜欢买鲜花了，不过几日就掉，生命力不强，华而不实。
友说：还好吧。至少它还那么绚烂的一次，都不知道自己的生命能否这样绚烂一回。
。。。
转念一想，的确也是，又何必在意凋谢，
不过是生命本然所异，长短不一而已。
有生有死，开始结束，都是自然而然的事情。又何必强求不
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中国人擅长搞各种关系，却不清楚自己与自己的关系。
这种我自己发现的关系，我将之定义为我我关系。
并将生命的首要任务定义为自我良善。
我所理出的我我关系中，有以下几项：
外在的我跟内在的我
善良的我跟丑恶的我
妥协的我跟坚定的我
独自的我跟融众的我
理想的我跟现实的我
以前的我跟现在的我
。。。。。。
只有建立起这样一个自我联系的，丰满的，秩序尽然的内心体系，
才能于繁复冗杂的外在环境中挣脱出来，找到自我，实现自我，升华自我；
才能抵御孤独，享受孤独；
才能安然地，
于自我中生发出一个长久的，生意盎然的，
胜似大自然的，良性循环的心灵生态系统。
每个生命体，都该完成这样一个自我良善的内部程序。
我想，只有这样的一种基于自身的，内在的探寻，
才不至于在精神探索的路上，
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
而该是守候这样一颗心灵——
喜乐源源不断，灵长生生不息，平和长长久久。
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