实际上也和写作者无关，在清朝一代，能够写出来的不在少数，这和近年来大家都像妓女一样摆弄清剧一样，原因也很明显：离自己比较近，容易弄。现实原因摆在面前，没有办法。

这个时候要真是将清朝的书法家弄出来，肯定是一大箩筐，真要是把王铎闪过之后，在清朝前期基本上是没有什么人可以看了，这个时代的人基本上都在爬，跟着两个人：一个是近期的董其昌，另外一个就是早一些的赵孟俯。

两个人也基本上可以归结为一个人，风格不是一般的接近。都是儒雅一路，也可以认为是相对女性的风格。

有时候我们怎么都很难理解，一个如汉武帝一样强硬的康熙竟然学习这种风格的书法，不可理解。康熙基本上完全是董其昌的路数，软美中涵有博雅的气度。不能忽视的是，在学习的过程中不可能完全学习到对象的所有东西，康熙的书法少了董书的神韵。

写完董其昌之外，你就会发觉，明朝这个时代实在没人可写了。

这也难怪，自从过了唐代鼎盛时期，艺术这一块特别是书法就乏善可陈，艺术的振兴要到后面几百年后，出现了让大家不说话的时代才开始。

这个时代不是汉朝人的天下，但是在艺术上还是汉朝人占据最大比例。

这个时侯除了一个骑墙派。

如果你认为他是不世出的书法家，那应该没有什么问题。

可惜又可恶的是，他的价值不是中国人发现的，而是东洋鬼子发现。有个鬼子的书法写的非常好，经常性地在全国性的书法比赛中弄点奖金，还时不时地搞

应该说，从“吴门画派”的鼎盛期过去之后，整个书坛乏善可陈，直到后来一个新的人物出现，这个人郭沫若不大喜欢他，还当做一个封建恶霸典型加以批判，就是董其昌。

他绝对是一个大腕级的人物。如果把文征明比作启功的话，董其昌则很像刘文西或者是范曾。你可以不研究他，也可以不喜欢他，但是却不能忽略他。

不知道怎么这么多巧合，书坛上很多愚笨的人都是由于别人一句话而奋发图强，走上书法的不归路。前面刚出现一个文征明，后面这个董其昌就出现了，前后不差30年。如果说是巧合也可以，说是故意也可以，反正就是这么令人费解。

董其昌家庭条件并不好，贫寒出身--很难理解为什么后来那么仇恨贫苦人。对财产的追求到了无以复加的地步，“膏腴万顷，输税不过三分”。这也正是郭沫若诟病的地方。

在学习上，他也绝对不是什么神童，中进士的

今天在公交车上看到《红楼梦》的导演李少红,感觉她和胡玫有点像,以前很看好她.

一个小失误把这种好感消除完了.

“怡红快绿”的匾额竟然用了现代的印刷体楷书书写。

大家知道，这套印刷体是在共和国成立后，50年代中期由国家教科文小组牵头来完成的，成立于20世纪的中期，那个时候估计曹雪芹老先生也不会考虑这么前卫。

同样的情况在《武林外传》中同样出现过，“同福客栈”用了印刷体行书。这套文字是上海书法家任政书写的，在80年代才开始推广使用，后来又出现了繁体。这部喜剧电视剧上面根本就没有考虑明代没有简体字。当然，如果从搞笑这方面来说，无可厚非。

《红楼梦》这次可不是按喜剧方向来拍摄的，所以，这样的错误可能不是可意。

前两天《艺术人生》采访胡玫，中间没有提到何新的任何事情，但是从其话语中还是可以了解到，《雍正王朝》的选导演可能与他有关；另外《汉武大帝》是何最为擅长的领域，出力不少，在这个地方为什么没能提到一些呢？

胡的儿子上小学，也就是说他大概在40岁左右有的孩子，就是何新的孩子，有些何新的崇拜者在网络上看到的照片就不会是他的孙子，而是儿子。

像文征明这样德艺双馨的老艺术家老学者在今天这个时代很难找了，起码娱乐圈就非常难了。

人们虽然不喜欢狗仔队，但是却不能不承认他们给与人们一个娱乐圈人员最真实的生活环境和生活方式，他们的话语也有更大的权威性。

前段时间采访国内最有影响力的一个狗仔队成员，他对国内娱乐圈的评价就是德艺双馨者可能就一个李雪健了。

可悲啊！

这是对娱乐圈这个大染缸的评价，对其他艺术当然可以放开一些，但是对绘画来说和影视业很搭界，基本上可以等同视之，还可以参考一下。

对文征明时代，不能拿今天的观念来进行约束，本来那个时代没有一夫一妻制，也没有其他的道德约束，相对宽松--对男性来说。

这个组织里面的成员基本上都是些“二杆子”，这个可能有点过，但是他们就是一帮子不合作的暴徒--对正统的管理组织头子皇帝来说是这样的。

这是一帮子比较矛盾的人组成的矛盾体，他们崇尚儒家学说，但是却没有将儒家的致仕精神发挥，而是根本就不和最大的组织合作，自唱自的调，绝对的山头主义和风头主义，不给皇帝面子。

他们一般的人都做过公务员，但是由于自己条件太好，基本上都是客串性质，没有在这上面用力。

对今天来说，公务员这个本身为一个实现政治抱负，更主要是为了混口饭吃的途径，对那些政治思想过硬，又没饭吃的很管用。

也有特殊，本身不缺饭吃，还吃饱撑的慌的更没有什么作用了。

这些人到了“吴门画派”就算是找到组织了。

你必须要承认，无论是军事还是政治都需要一个组织。

它的作用就是整合资源--这个任务很厉害。

所谓的整合，说穿了就是整理和撮合，最重要的是这两个字里面不包含的，就是把这些资源进行合理分配--这样说来，整合还包括合理性。

文化组织也不例外，同样经济也需要。

文征明厉害的是，他没有创立组织，但是他领导好了这个组织。

这就是厉害的另外一个方式了。

对一个长寿的组织来说，创建说明这个始祖的前瞻眼光，但是振兴说明他的