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佛国清莲
佛国清莲
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菩提花

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念佛人令阎罗王敬
唐朝时,有一位名叫房翥的人突然死亡了,他的神识来到阴府,阎罗王就跟他说:「根据生死簿,你曾经劝一位老人家念佛,现在这位老人家已经往生极乐净土,你承受这种福德,也可以往生,因此今天请你来见面说明」。这位房翥居士跟阎罗王说:「我曾许愿要诵一万部《金刚经》,还要到五台山去朝山,现在还没有想要往生极乐。」阎罗王就说:「诵经、朝山都是善事,可是总不如早生极乐;往生极乐,比诵经、朝山的功德好上千百万亿倍。」可是房翥心意已经决定,阎罗王只好让他再回到阳间。从这件事情就知道,劝人家学佛、念佛,不只自己也能往生极乐,又能感动阴间,受到阎罗王的敬重。
注意提示



 观音心咒布施饿鬼
任何食物念(嗡嘛呢叭咪吽)或(嗡嘛呢叭咪吽舍)丢于任何地方
◎任何吃剩的食物(含肉类,剩便当,乃至发莓的食物食念六字大明咒七遍,丢于任何地方,仍至厨余桶都可以!
◎在餐厅吃不完的食物,念六字大明咒七遍,虽未经手丢于任何地方,也可以!
◎乃至一切不净的食物施食都适用于念六字大明咒施食

那么我们到超市购物时,也可以对着超市里的食物念观音心咒,让它们也能吃得到。等饿鬼吃完再轮回到人吃吧!呵呵

 

 

印光老法师也有倡导在关键的时候念观世音菩萨名号,但是我这么多年以来,不管怎么样紧张的局面,我来一招:“救命啊,阿弥陀佛。”解脱的速度来得更加快,因为我懂得佛名号的功德,也懂得佛慈悲的原理,当我叫:“救命啊,阿弥陀佛!”那么观音菩萨也要来,地藏菩萨也要来,所以我念阿弥陀佛就行。念得灵感不灵感,关键是心中不带着怀疑。如果你心中带着万一不可能的念头,那就不可能了嘛,如果你的心态是肯定行,那就肯定行了。仁焕法师

 

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看破放下自在念佛



骂也好,毁也好,

一句弥陀代受了;

打也好,欺也好,

欢欢喜喜业消了;

骗也好,瞒也好,

一切事因放下了;

悲也好,喜也好,

世事不问随缘了;

爱也好,恨也好,

一句弥陀不用愁;

贫也好,富也好,

无常到时终归了;

贵也好,贱也好,

一句弥陀都收了;

放下了,随缘了,

一心念佛自在了;

人生难得今已得,

佛法难闻今已闻。
此身不向今生度,

更待何生度此身!
人生谁都是过客,

相守百年也是梦。
世上万般带不去,

 一双空手见弥陀。

放生多布施印经


























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(2017-08-18 17:43)
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杂谈

猪投胎真人实事
董正之夫妇是一对非常虔诚的佛教徒,煮云法师在一次法会中遇到董太太就约她来同桌,聊天中我问她是以何因缘使他们夫妇那么早就吃素?因为当时董先生已是立法委员,照理讲应酬很多,何以会发心吃素呢?她说:「我刚从学校毕业就结婚了,当时还在银行里上班,有一天同事请客,我的舅舅也去了,舅舅曾在席间叙述他过去生的事,并把衣服脱掉给我们看,可说是现身说法。」
我舅舅说:「我是猪来投胎的,而且做了好几世的猪,其中的滋味,你们不会知道的。杀猪并不是一刀刺向喉咙就死的,血滴完后,再用滚开的水烫皮以便拔毛,若有未拔干净的就用刀刮,此时猪尚未死。各位想想,拿刀在皮肤上刮毛痛不痛?毛刮干净了就打风至体内,以便剖腹取出内脏,这正如人没打麻醉剂在开刀一样。内脏和骨头取出来后,痛苦仍然未了;送到巿场去卖,任由顾客选择,或肥或瘦、或前腿、后腿的,随着顾客的意思被慢慢地切

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杂谈

净宗法师:娑婆世界是一场游戏
“如果双眉紧锁,你肯定是心没打开;眉目舒展,那就是心打开的。”
我们很多人学净土法门,学了很多年还那么苦恼,其实不必那么苦恼,园林游戏嘛!有什么好苦恼的?你要这么想,你就安乐。所谓“示现种种应化身”,你这个身体,也是阿弥陀佛示现的应化,你就该这么得度。生病就生病吧,那怎么办呢?没有别人聪明,那就笨一点吧,就你这样就行了,就可以了。
大家在一起,都是游戏一场,只要能把众生引度到西方极乐世界就可以了。所以,我们在这个世间,要轻松一点,活泼一些;当然,我们不是无生法忍的菩萨,像菩萨那样的园林游戏还做不来。
不过,有人讲了,“我这人就是喜欢苦恼,我就是扮演那个苦脸相”,那也可以,那就是你的角色身份,你就园林游戏吧,你就以苦恼为安乐,那也可以的。不要真的苦恼,那

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(2017-06-06 18:27)

高考等于高烤,為什麼高考等于高烤?這個考是烤心烤肺烤肝,考得好,開心到瘋了,也許會奔潰,考得不好,對生活沒兴趣,想自杀。到底考試为了什么?你们想过沒有?钱
老師為錢,家長為錢,逼學生高考為錢,等你考到了,得個清華大學有何用?把高考的怨氣放到戀愛賺錢裡面去了。女的成為貪官二奶,男的也許好點,但也是在大學研究賺錢,學校拍拖好地方,放松,筆業後工作也不好找,大學生大街一大堆。
也有有錢的父母送兒女去美國香港讀大學留學,可是業力不由人,一不小心車禍,或遇到前世債主,被恐怖分份子拿槍打死了。父母也哭死了,花了所有錢送兒女到國外讀書結果花錢送命,付出得不到孝養送終。
就算工作也找到了,最後為了錢,也可能成為貪官,或開公司工廠在食物投毒害人。或者考不上了,或找不到工作,最後被逼跳樓。爸媽老師開心嗎?都是一個錢。
人生下來就是等死,只是需要

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杂谈

修行耐不住寂寞,解脱如痴人说梦
      人类是一种群居的众生,喜群居,爱热闹是人的本性。如果学佛人克服不了此本性,将一事无成,解脱无望。优其是现代学佛修行之人,无论是出家人还是在家人,学佛就像赶庙会,赶集市,热热闹闹,好不惬意。
      出家人出了小家,进了寺院的大家,家人更多,一起吃饭,一起做早晚课,一起打坐,一起出坡,一起做佛事,寺院人来人往,信众络绎不绝,比小家更热闹,心情更快乐。这种环境对初出家者还是有必要,可以学到一些佛教寺院的一些规矩,熟悉佛教五堂功课,对佛教寺院进行全面的了解,对佛教的教理有一个深入的理解。一旦有了善知识的引导,有了对应的修法,就必须到寂静的山林,无人的山洞进行实修,就必须耐得住寂寞。没有十来年的实修功夫,根本谈不上开悟见道。

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杂谈

人生负债最悲哀,借贷无还堕畜胎;
  血肉难偿财物利,纵能得道也成灾。
  从前,有一个海滨国的国王上山打猎,遇见一位在山中修苦行的出家人,国王把他请回宫中供养。有一天晚上沙门以梵呗赞佛,梵音嘹亮。国王听了大喜说:“这位道人是精通技艺的大歌星。”于是就把他当作歌手的使臣。
  外国有一位信佛的商主来到海滨国,国王召见商主,命令沙门唱梵呗为歌。商主听闻佛经梵音之后,欢喜踊跃,便和国王商量,愿以千万金钱为沙门赎身。可是国王不肯答应,一直增加到三千万金钱,国王才把沙门交给商主。商主便向沙门恭敬顶礼说:“我花了三千万的金钱为您赎身,才得到法师。”
  沙门弹指,踊身飞上虚空中,告诉商主说:“你这三千万,是偿还你自己的宿债,不是为我赎身。为什么呢?因为过去世时,国王出身为卖菜人,那时你向

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杂谈

梦见死去的人对他说:我来讨债来了
故事发生在明末清初,距离京城几十里地的一个村子里。
村里有两户人家交情很好,一户姓钱,人称钱员外,有钱的大户人家;一户姓李,人称李老二,是个泥水匠。李老二常去钱员外家做活,一来二去,两人就熟了,交情甚好,以兄弟相称。
一日,钱员外全家要去远地办事,找来李老二说请李老二帮忙保管30坛好酒,说是放在家里恐怕家丁会喝掉。李老二当然是义不容辞地答应了。于是钱员外把30坛好酒寄放在李老二家里,李老二把这30坛酒放在一个房间里,上了锁。
这钱员外一家一去2个月,还没有回来。这一天,李老二突然就想起那30坛酒了,于是就想看看酒的情况是否安好。打开锁进了门,却突然觉得很奇怪,按理,放了30坛好酒在这屋子里2个月了,这屋子里应该有酒香,但却一点酒味也闻不到。于是他就凑到酒坛封口去闻闻,确实没有一点酒味。

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(2017-05-16 12:28)
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杂谈

灵犬救灾
桐乡的乌镇有个人,家中饲养一条狗。这条狗可真奇怪,每到夜里,从河北游到河南的一家去守夜。
有一天,主人把狗叫到跟前,斥责它说:“我饲养你。你却给别人家去守夜、看院,明天,我一定要找杀狗的人来,把你卖给他杀了”。这天夜里,主人梦见狗对他说:“我曾经欠河南那家的钱。所以我每天夜里必过河到那家去守夜,用这个劳役来还人家的钱。现在我仅仅还欠十三吊钱,还完就不渡河去了。到那时,我一定报答主人的恩德。”第二天主人把那条狗叫到跟前,把串好了的十三吊钱拴在狗脖子上说道:“昨天梦里,你向我说了那番话。现在你到河南的那家还债去,免得你每夜过河了。”那条狗低下了头,接受了主人的训告。
于是用嘴衔着铜钱过到河的南岸,到了那家,把十三吊钱扔下,就回到北岸主人家来了,从此再也不去了。
不多时,主人去探看女儿,喝

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杂谈

这世间所有的相遇,都是有原因的,
每一次遇见,都是一个心愿,
也许,前世有未了的情缘,
所以,此生才能得以见面,
所有的遇见,皆是因为相欠。

一次遇见,可能要等上千年,
是前世五百次回眸的结果,
是几世修行才换来的福缘,
缘深缘浅,在于欠债多少,
欠得多,相伴的时间多一点,
欠得少,相处的时间少一点。

人生短短数载,
一辈子能遇见的人能有多少?
别在意有些人,在你的生命中有来有走,
擦肩而过的人,前世和你两不相欠,
陪在身边的人,其实为了还债而来。

前世,你的记忆被抹去,
来世,你就是一个全新的自己,
每一个人都喝了忘情水,
把上一世忘得一干二净,
只有人和人之间的缘分,
在冥冥注定中,被牵引,
转移到今生,再继续。


若信,请重视你身边的每一次相遇,
若爱,请珍惜你身边的每一份感情,
今生所有的相遇,都是为了还债,
和亲人之间,把亲情弥补;
和朋友之间,把友情偿还;
和恋人之间,把爱情补全
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(2017-05-10 15:42)
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杂谈

一切都離不開因果
不管買身什麼东西,做什麼生意,遇緣,前世欠你的,就向你買,不欠你的,不會向你買,不是別人沒這樣的福報,而是你沒這樣的福報。就如你前世有佈施給她,他就跟你做生意,不然,不會和你做生意,什麼事都不是偶然,一切都有因緣。所謂的恩人,都是你前世為他付出太多。今生遇到,他她就會大大的供養你,就如你今生太愛狗狗或貓貓或狐狸各類的動物,花很多時間和金錢給它最舒服最好的照顧,來生的來生來生它轉生人,遇緣或做你父親或做你的老公或做你老婆或成為你師父。又或者你前世救了它命,來生就來報恩,護法怎麼來的?就是這麼來的,信不信由你。無緣不來,來了必相欠,娑婆一切都是有因有果。

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杂谈

什麼老實念佛?不要到處跑廟,不要到處亂看,不要到處亂聽,不要聽了這個法師又聽那個法師,聽這個老師又聽那個老師,到頭來一場空,因為每位師父說的都不一樣,每位老師說的都不一樣,每位法師直播或文章說法都有他們的護法神,每位老師說法都有他們的護法神,每位法師無形護法神都想你皈依護持他們護持的法師和老師,如你不聽就亂你心智,因為護法師神不是菩薩,沒菩薩那麼慈悲,我說得夠透徹了,鍋地也翻了,不明白也罷了。這師父放不下,那個老師放不下,啥也沒得到,竹篮打水一场空,定力不好,亂了你心,怪誰?自己無事找事惹事,不如念佛睡覺種菜。 ​​​心煩氣躁時,無法念佛,多念心經或念彌陀經,或出去念皈命。
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人生如戏


人生如戏,戏如人生,你在看时,我在演,你在演时,我在看,你边演边看时,我也在自赏,你也看我也看,你也演我也演,最后谁掌声最多?不重要重要戏中是否觉,心是否在动,来人间就是演戏嘛!那就演一场好戏嘛!演好一点呀!不要演坏呀!因果随戏中变,最后还是戏终人散,任世评,随业又改头换脸换个角色又去演一场戏,一世一世的演,是否觉得太累了?如累了,就不要再轮回了,不要再流浪了,念佛回老家吧!弥陀在等着我们。

西方极乐世界是我们的老家。我们在这娑婆世界的苦海里漂流、求生存,多么苦!时时都有生命的危险。回老家,有家可靠、有慈尊所依,那多么安乐自在.父母最挂心的就是儿女,而佛陀最挂心的就是我们众生。我们来此修行,若不知好好地发心求生西方,反贪图名闻利养,让阿弥陀佛天天空垂着手,望着你回去,这就是佛陀的苦啊!你看!阿弥陀佛时时手垂下来,就是要接引我们。他一手垂下来,一手托着莲花,意思是说:「你来!你来!来了就把你接起来,朝莲花座上一放,带你回西方极乐世界。」但我们也要忆念佛陀、想回西方才行。


你我的心



你我的心是蓝天

你我的心是海洋

你我的心是佛菩萨

所有众生都是有佛性

只是我们在尘世间迷茫中

迷在贪嗔痴三毒.....

而且越迷越深

不知道弥陀一直在呼唤我们

我们就是不听话的孩子

弥陀是我们灵魂父亲

我们是不愿回家的孩子

我们是弥陀的心甘宝贝

让我们一起领受弥陀救度吧!

听弥陀的话,沿着这条路直直的来

回到我们故乡

回到莲花佛国

回到慈悲净土

放下一切世间烦恼

静听佛音,静心智,理心尘,清杂念,修身养性,调理心灵给心灵一片净土还身心一片宁静

回想人生,好似电光、朝露,于梦幻间之乐,随汝沈溺荣华富贵,只不过是五十乃至一百年而已。假若无常的风吹到,或被病魔缠住,一切皆是成空。真正将死时,曾是最可靠之爱人、财宝,以至一切,都无一能相随。出葬山头后,三途的大河,唯汝独度,因此深盼,以后生能得永乐为重,而早日取得信心决定,到安养净土,那唯有归命弥陀如来才是。

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