宁波市市级文保点镇明路盛宅被拆得仅剩一孤楼，这无疑是让我又惊又怒的。今年年初，我还特地造访过这座中西合璧的宅院，但没想到这初次的邂逅却已成了最后的诀别。

    盛宅大概可算是月湖东岸民居除却郁家巷历史街区以外最后仅存的几处遗物了，它那中西合璧、镶嵌着山花浮雕的高拔山墙，亦是湖西河以东杂乱的城市天际线中最为令人印象深刻的绝美景象了。然而如今，在月湖东岸大片民居被整体荡平的若干年以后，就连这最后的遗存也难以再唤起人们对于城市过去的念想乃至对于自身传统的怜惜了，仅剩下了这在风雨飘摇中茕茕孑立的孤楼，尽管它绝美的西式山墙，于我这种“喜思古之幽情”的人来说，依然能够激起如此多对于这座黛瓦青墙小城之过去的无尽遥想。

    城市的生离死别，在

    国庆中秋，本是准备归甬的，无奈车票难求，只得滞留南京。我是喜欢游走古城的，一如苏州、绍兴，扬州亦早在我寻访目的地之列，但遗憾的是，在南京的两年间，竟始终无缘前往仅需一小时车程的扬州造访。此次国庆长假受同学相邀，于是终有了前往扬州游走的机会。而在他乡度过中秋佳节，自是别有一番感受。

旧城改造前的毛衙街莲桥街历史地段（图片来源：宁波文化遗产保护网）

以下内容节选自《宁波市江厦地段（HS13）控制性详细规划》：

7.1莲桥街历史地段改造更新
（1）功能性质的调整
规划确定本区为集宗教、特色购物、特色餐饮、酒吧、艺术及娱乐、居住为一体，体现原味传统的文化旅游片区。
（2） 整体布局
为形成本区整体的历史风貌、保护历史建筑的的原真性。规划将毛衙街以东的历史保护建筑集中迁建至毛衙街两侧，形成以毛衙街为轴线，串接天封塔、观宗寺和延庆寺，集中展现老城历史文化特色的风貌区。
（3） 街巷格局的保护
在保留历史建筑的同时，应重视原有院落、街巷格局的保护，保留街

    慈城是宁波三处国家级历史文化名镇之一（其余两处为前童和石浦），亦属宁波古镇之“最后遗存”，至少到目前为止，整个古镇仍较为完整地保留其原生态的风貌。然而，其未来保护与开发中“异化”倾向之凸显，或许会对古镇风貌造成不可逆的负面影响。在一个经济发展占主导的城市发展理念下，文化遗产之保护能在其中占有一席之地，已是不易了。

    以下文章均转引自同济大学建筑与城市规划学院教授、全国历史文化名城保护专家委员会委员阮仪三教授的新浪博客（http://blog.sina.com.cn/u/1557047103），希望能够激发对于宁波慈城古镇保护策略的有益思考。

不得不承认，我是一个喜“思古之幽情”的人。行走于甬城的黛瓦青墙间，搜集各式宁波的旧日影像，于我而言，可算是乐趣无边的事。

在我所见过的各种记录宁波旧貌的照片中，我以为最为令人印象深刻的景象，便在如上的这张旧照中。但至为遗憾的是，老照

近来忙于写关于历史街区保护和更新策略的调查报告，博客更新的频度自也是愈来愈低了。前几日偶然路过西塘河望春桥一带，或许是最近一直迷恋水乡风情之缘故，发现那里以望春古桥为核心，竟还零星留存着一些旧日水乡的面目。

甬城西门外西塘河完整的水

    卢湾区，始终是上海幽静典雅城区之所在，而卢湾区的思南路，可谓是沪上最为精雅的近代街区了。

数年前初访上海，便已造访过思南路。今年端午兴致突来要再游上海，于是便又琢磨着在这条路游走一番了。

    思南路原名马斯南路（Massenet，Rue），是为纪念在1912年8月13日去世的法国著名音乐家Massenet而命名的。后由上海方言音译过来，就逐渐约定俗成地称其为“思南路”。

    蕺山历史街区位于绍兴古城内东北部，距离我们旅馆所在的萧山街十分地近。蕺山之上的塔，每次坐火车经过倒是经常会留心看一下的，但山的南边会有如此一大片比较完整的老街区，我之前是不曾想到的。

    蕺山历史街区，又称书圣故里历史街区，似乎现在使用后者的越来越多，大概是因为“蕺”字实在有些生僻，除了绍兴本地人，大多数人并不知其读音，若是继续使用“蕺山历史街区

    山塘街，紧邻着山塘河，是姑苏城外“一河一街”的亲水居住形态之典型。它与山塘河一道，自阊门之外起，向西北绵延达七里，止于虎丘脚下。

    游完虎丘，本想驱车回程，但想到这山塘街就在虎丘山门之前，向东南一直可抵阊门之外，若是错过了这一路的水城风景，可谓憾事，遂决定从虎丘沿山塘河步行回阊门。

    山塘街始建于唐代宝历年间，公元825

    记得六年前，鉴于宁波原有的五处历史文化街区实际留存已不到40%，宁波文保所曾经出过一本叫做《最后的遗存》的书，收集了除却这些历史文化街区以外，宁波市老城区内其他颇有价值的文物与传统类建筑，以此试图唤起对这些“最后的遗存”“最强的挽救”。

    《最后的遗存》一书辑录了历经十余年旧城改造后的宁波尚存的一些颇有价值的历史地段和传统建筑，其中包括毛衙街、莲