转变----只在观念

                              文/陈楚楚

 

   在最新的嘉德拍卖会上,我们很欣慰地看到了比以前更多的中国画的作品,而且比以前更具有生命力,更让人耳目一新.

 构成主义:1917年俄国革命后艺术运动,主张:所有的艺术家到该到工厂去,在工厂里才能造就艺术真实的生命的个体.其特点是将所有的真实物体几何,结构,抽象化,在思维上认可逻辑性或秩序性.

 

           

 

立体主义:1908年始于法国,主要追求一种几何形的美,追求形式排列组合产生的美感否定从一个视点去观察事物和表现事物,让直线,曲线所构成的轮廓去代替明暗,光线,空气,氛围.

 

 

              

 

                  

           

                                  碳笔

     

     

 

       <<蝶飞飞 >>    规格 :80x60(未完成)

 

      工业化的文明,唯一益处给了经济飞腾,却僵化了我们的思想.西方人选择了宣泄,而含蓄的东方人则将精神寄托在'乌托邦'式理想----世外桃源.吾等亦为俗子.

           艺术家的帽子,你戴好了吗?

                        文/陈楚楚

  首先,我们先来看一段有争议的对话:

                  <<太上海艺术港>>互动网聊行为

                   ————定义艺术家篇       

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                           预感（粤）

            就算这一次再次抱紧你

            未必就不会又再落空

 

 

我在艺术着，请别为我哭泣

文/陈楚楚

 

    莫名其妙地心情沉重，只为了近来《太上海艺术港》的艺术家们一番言论，里面无肆地泛滥着金钱，性。虽然这就是很真实地反映了人性的本质，又或者说这个社会就是这个鸟样，但如果说人这种动物在世上碌碌而作，仅仅是为了满足最原始的欲望，那些为性，金钱谈笑风生的爷们，也许会高喊反对口号。我倒认为事实就是那样。金钱可以解决人的饥饿（包括消化系统的，生理系统的），人在胎儿时期可以依赖母体去解决，出世以后，必须依赖金钱。金钱的多少决定着你解决原始欲望的层次。

   可是，身为精神世界主宰者的艺术家们，在和常人一样，已经解决了基本问题的基础上，艺术家们的原始欲望为什么不可以稍微地超越常人的精神境界，而显得不那么强烈呢？直至，我偶尔读到施勇先生的《先锋，前卫与现实》一文，才对我的这种直线性的思维亮起警钟。