明朝有个有趣的现象，那就是皇帝爱打臣子的屁股。

    明朝前期，皇帝对于被打屁股的臣子，多少还给点儿面子，允许他们穿着裤子，还要用毯子裹着再打。被打者伤势不太重，一般养上几个月也就痊愈了。到了明武宗的时候，在太监刘瑾的教唆下，就开始扒了臣子的裤子打，白花花的屁股在棍棒的重击下，很快就皮开肉绽了。

    朱元璋及其子孙皇帝们，大都暴虐残忍，没有人性，视臣子为粪土，这是明朝廷杖盛行的原因。奇怪的是，不少文人士大夫却主动找打，则促成了明朝廷杖蔚然成风。主动找打是傻子都不愿意做的事情，但爱打以后能够被人顶礼膜拜，能够立即以“敢于廷争面折”而声名天下，能够得到贤明的美名和热烈的追捧，甚至在屁股上挨了几板子就可以名垂青史。在这种“屁股效应”的巨大诱惑下，那些善于投机取巧、热衷于沽名钓誉的知识分子，也只好让自己的屁股受一点儿委屈了。

    如万历年间，张居正不用守父丧，留在京城继续当差，那是万历皇帝的意思，可有些御史偏偏要挺起脖子打讲原则，结果遭到皇帝的白眼。皇帝很生气，后果很严重，于是板子派上了用场。受廷杖的那些大臣，

五月的风

梳弄着缠绵的稻浪

村庄，坐在五月的身旁

弹奏着滴翠的乐章

绿色在指尖流淌

五月的夕阳

饮醉了苍苍蒹葭

芦花飘扬

那是嫦娥剪落的万片霞光

村庄，倚在五月的窗前

披上了新嫁娘的晚妆

五月的炊烟

在空中徜徉

那是农家书写的馨香诗行

经春的银镰耐不住蝶舞的诱惑

眨着双眼在路口张望

村庄，偎在五月的怀里

走进金秋的梦乡

期待着九月圆满的收场

    一日，街头表演马戏，人群围成铁桶状，吆喝声，叫好声，此起彼伏，颇为热闹。

    一中年男子携犬子前来观看。怎奈人群密度太大，寻觅许久，竟无一缝隙可钻，其子为猴声所诱，情急大哭。父无奈，遂抱犬子立于肩头，让其观看。子欣喜万状，喜笑颜开。良久，子俯视其父曰：“爸，这猴戏真好看，你看见了吗？”父已汗流浃背，肩酸腿软，遂苦着脸说：“孩子，我怎能看得见呢？”子很不已为然：“爸真没用，还不如我呢，嘻嘻！”

    父无言以对。

     我们60后这代人，虽然没有受过“男女授受不亲”的陈腐教育，对异性却有着天然的戒备。入学以后，同桌基本上是男的。若是女的，必在桌子中间划一条“三八线”。对方如果逾越，就一掌剁下去，常常疼得女生哇哇哭叫。

    这种习惯一直保持到初中。初中三年，没有和女生说过十句话，更不用说嬉戏玩耍，谈情说爱了。哪像现在吃激素长大的90后，连上课都是配对的。所以，当女同学伸出“爱情”的橄榄枝撩你时，还不知道是怎么回事儿，以为对方神经出了毛病。

    1984年夏天，我以全镇第一的成绩考上师范，成为学校谈论一时的新闻人物。毕业典礼结束后，我就挑着铺盖回老家了。几天之后，居然收到一位女同学辗转寄来的一本笔记本。笔记本是什么样儿的已记不清了，扉页上的那首诗却一直不敢忘记，是王维的《红豆》：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”

    诗好懂，一看署名，竟是H。脑袋立马就蒙了。H可是班上最漂亮的女生，身高1米60，面庞如月，胸部挺拔，发黑如墨，线条婀娜。虽然成绩平平，班主任却经常找他谈话，还让他当语文课代表。我这人生性腼腆，见

    古人常说文如其人，意思是文章是一个人内心世界的反映，是志向、禀赋、性情借以流露的载体。读一个人的文章，大致可以想象他（她）的为人。遗憾的是，不少文人能写一手锦绣文章，金玉诗赋，却人格低下，生活糜烂，贪赃枉法，坏事做尽，有的甚至出售民族利益，甘当狗屎不如的卖国贼，让人瞠目。

    请看这首诗——

                            “慷慨歌燕市，

                              从容做楚囚。

                              引刀成一块，

    在封建时代，皇帝是一个国家的主宰，本应胸怀大志，励精图治，如汉武帝刘彻，唐太宗李世民等。但在中国三百多个皇帝中，有几个却视治国为儿戏，终日沉湎于个人的爱好当中，结果玩物丧志，有的还把国给弄丢了。戏子皇帝李存勖便是其中一个。

    李存勖是五代十国后唐的皇帝。此人对演戏有着特别的嗜好，是个大票友，经常粉墨登场，大过戏瘾。因此，李存勖对自己喜爱的伶人优渥有加，有时会做出惊人之举。欧阳修《新五代史》对后唐的这位皇帝，有一段精彩的记载：

    “其战于胡柳也，嬖伶周匝为梁人所得。其后灭梁入汴，周匝谒于马前，庄宗得之甚喜，赐以金帛，劳其良苦。周匝对曰：‘身陷仇人，而得不死以生还者，教坊使陈俊，内园栽接使储德源之力也。愿乞二州以报二人。'庄宗皆许以刺史。郭崇涛谏曰：‘陛下所以共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封赏未及一人，而先以伶人为刺史，恐失天下心。不可。’因格其命。逾年，而伶人屡以为言，庄宗谓郭崇涛曰：‘吾已许周匝矣，使吾惭见此三人，公言虽正，然当为我屈意行之。’卒以陈俊为景州刺史，储德源为宪州刺史。”

    从1950年开始，东德就实施特务统治，特务组织“斯塔西”拥有在编人员9.1万人，另外有1000名的电话窃听员和2000名私有邮件检查人员，以及17.3万遍布各行各业各个角落的“眼线”。许多人冒死逃往西德，有2000人在逃亡中被枪杀。昂纳克时代（1971——1989），民间流传两则笑话——

    其一：

    三个人同一天被送进监狱，彼此打听进来的罪名。

    第一个说：“我上班迟到，他们说我破坏国家生产力，是社会的害虫。”

    第二个说：“我上班早到，他们说我一定是西方派来的间谍，想窃取重要机密。”

    第三个说：“我上班准时，不早也不晚，他们说我的表一定是西德货，我不爱国。”

    其二：

    一个西德人和一个东德人坐在一起，聊什么是快乐。

    西德人说，快乐就是你辛苦工作了一天，躺在家里舒服的沙发上，喝着啤酒，打开电视看一场精彩的足球比赛或是一场美女的时装秀。。。。。。

  &

程仪：上级离任时，下级送的路费。

藩台：官名，即承宣布政使，简称布政使，主管一省的民政和财政，从二品，相当于省长。

臬台：提刑按察使，简称按察使，主管一省的司法和监察，正三品，相当于省长。

总督：中央驻地方的特派员，兼督察院右都御史，是挂名的监察部长，清代有总督8名，即直隶、两江（江西、江苏）、闽浙、湖广、陕甘、四川、两广（广西、广东）和云贵。

巡抚：中央驻地方的特派员，兼督察院右副都御使，即监察部副部长。

使费、部费：下级给上级送礼，送给地方政府的叫使费，送给中央部院的叫部费。

耗羡：帝国的财政收入主要靠纳税完粮，缴纳方式有两种，即交钱和交粮。从地方到中央，千里运粮，就有损耗。百姓收上来的碎银铸成元宝，也会有损耗。户部收缴钱粮，却要求足额完成。因此，州县在收税时，就将这笔损耗计算在内，并且往往多算，多收的部分据为私有，称“耗羡”。

门敬：请长官门房代为通报的小费。

跟敬：送给首长跟班的小费。

别敬：上任之前酬谢京官打发亲朋的费用。

    在欧洲中世纪，“弄臣”与小丑同义，是一种以逗主子为职业的滑稽表演者。《大不列颠百科全书》对“弄臣”的解释是：“其或真或假、装疯卖傻的动作和语言，使他成为逗人的笑料并取得贬低或逗弄其主子的特许，甚至对最尊贵的主人亦是如此。从埃及法老之日其起直到18世纪，职业小丑一向得宠，从墨西哥的阿兹特克人的社会到欧洲中世纪的宫廷均有其一席之地。小丑常常是畸形的，或为侏儒，或为跛子。”

    一般情况下，凡有皇权或王权进行封建统治的地方，就必然有弄臣或类似弄臣的人出现。西方有弄臣，东方的中国也有，而且数量更巨大，历史更悠久，早在三千年前就出现了。司马迁《史记。滑稽列传》中的淳于髡、优孟、优旃就是弄臣的代表性人物。

    “淳于髡，齐之赘婿，长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。”

    “优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。”

阿秋逸事（小说）

    夏中凉竹器工艺有限公司经理谢阿秋谢老板，在本镇的华尔街——青河小区起了一栋三层楼的大房子，打电话请我于某月某日某时到附近的大将军酒楼吃入宅酒。接完电话，我是既高兴又难过啊！阿秋现在吃死掉，成了本镇巨无霸似的土财主，而自己在城关按揭的二手房，揭了五年，还有近十万元的欠款挂在屁股边晃荡，真是人比人气死人！

    阿秋早年也当老师，但他那个老师和我这个老师不一样。我是统招的师范毕业生公办教师堂而皇之拿国家工资，阿秋是招聘的民办教师勤勤恳恳挣镇村工钱。尽管如此，阿秋与一般的代课教师还是有本质上的区别，因为他是八四册的。那时的民办教师分两种，七九册和八四册，即七九年和八四年参加教育工作的民办教师。在我毕业的时候，七九册的民办教师基本上转为公办，八四册的也已纳入转正计划。也就是说，只要顺风顺水不出重大事故（比如违反计划生育或体罚学生导致重大伤害等），阿秋就可以从奴隶到将军，鱼跃而上公办教师的桌面，和我们一起端着铁饭碗大口大口吃皇粮。当然，这都是上个世纪八十年