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佛说八大人觉经

  为佛弟子,常于昼夜,至心诵念八大人觉。

 

  第一觉悟,世间无常,国土危脆。四大苦空,五阴无我。生灭变异,虚伪无主。心是恶源,形为罪薮。如是观察,渐离生死。

 

  第二觉知,多欲为苦。生死疲劳,从贪欲起。少欲无为,身心自在。

 

  第三觉知,心无厌足,惟得多求,增长罪恶。菩萨不尔,常念知足,安贫守道,惟慧是业。

  第四觉知,懈怠坠落。常行精进,破烦恼恶。摧伏四魔,出阴界狱。

  第五觉悟,愚疑生死。菩萨常念广学多问,增长智慧,成就辩才,教化一切,悉以大乐。

  第六觉知,贫苦多怨,横结恶缘。菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。

 

  第七觉悟,五欲过患。虽为俗人,不染世乐。常念三衣、瓦钵、法器,志愿出家,守道清白,梵行高远,慈悲一切。

  第八觉知,生死炽然,苦恼无量。发大乘心,普济一切。愿代众生受无量苦,令诸众生毕竟大乐。

 

  如此八事,乃是诸佛菩萨大人之所觉悟。精进行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅槃岸。复还生死,度脱众生。以前八事,开导一切。令诸众生,觉生死苦,舍离五欲,修心圣道。若佛弟子诵此八事,于念念中,灭无量罪,进趣菩提,速登正觉。永断生死,常住快乐。

三皈

   自皈依佛,当愿众生体解大道、发无上心。

 

   自皈依法,当愿众生深入经藏、智慧如海。

 

   自皈依僧,当愿众生统理大众、一切无碍。

五戒

   五戒

   一不杀生。二不偷盗。三不邪淫。四不妄语。五不饮酒。

四宏誓愿

     众生无边誓愿度

 

     烦恼无尽誓愿断

 

     法门无量誓愿学

 

    佛道无上誓愿成

《物忧如此》选译

物忧如此

《物犹如此》为清代翰林徐谦晚年所著,书中分门别类汇辑了载于各种典籍中,关于动物界及与人类社会之间和谐共依、友爱相助的诸多感人事例,并加以点评、诗赞,娓娓道来,如数家珍,引人入胜。

净业三福

   一者,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。

 

  二者,受持三皈,具足众戒,不犯威仪。

 

  三者,发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。

《智悲精滴》

前 言

《智悲精滴》是法王晋美彭措的慈悲教言。

二、对不如法僧众的厌离

《了凡四训》

前言:改造命运的方法

《了凡四训》是中国明朝袁了凡先生所作的家训,他以自己改造命运的经验来“现身说法”,教戒他的儿子如何认识命运的真相,如何明辨善恶的标准,以及如何改过迁善的方法,是一本有益世道人心、培植人类善心善行的一本不可多得的好书。

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博文
置顶:(2009-03-02 15:48)

彻悟禅师语录

一切法门,以明心为要;一切行门,以净心为要。明心之要,无如念佛,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开,念佛非明心之要乎?净心之要,亦无如念佛,一念相应一念佛,念念相应念念佛;清珠下于浊水,浊水不得不清,佛号投于乱心,乱心不得不佛,念佛非净心之要乎?一句佛号,俱摄悟修两门之要,举悟则信在其中,举修则证在其中

(2009-12-24 10:58)
标签:耶稣 圣诞 杂谈 分类:劝善因果

让我们每年的这一天都来怀念这位伟大的圣人!以下转自去年的博文:

怀念耶稣

刚开始信佛的时候,读《圣经》的时候多于读佛经,尤其是《新约》。不仅是因为《圣经》文字通俗易懂朗朗上口,更是为耶稣坎坷的命运所吸引,感受着他那伟大的人格散发的耀眼光芒,心灵常常为之震撼。对我来讲,耶稣就是一位济世救人的大菩萨,为人类的苦难而诞生,为人类的罪恶而受难。他的一生履行着菩萨的誓愿:“于诸病苦为作良医、于失道者示其正路、于暗夜中为作光明、于贫穷者令得伏藏”。

印象最深的是《路加福音》中的一段,当时耶稣在安息日里带他的十二门徒(包括出卖他的弟子犹大)上山祷告后为众人治病讲道:

 

 

受孩子们欢迎的几款素食

(因拍摄水平有限,照片效果不是很好,但实际颜色、味道是还是蛮好的。)

一、咖喱饭

原料:

 

(2009-12-15 10:03)

善良的心念带来健康

摘自科学证实:善有善报 恶有恶报

善恶有频率

   振动频率低于200(20,000Hz)的状态会削弱身体,而从200到1000的频率则使身体增强。

  诚实、同情和理解能增强一个人的意志力,改变身体中粒子的振动频率,进而改善身心健康。

  邪念

(2009-12-14 10:36)

阿弥陀佛大方舟

或许是心境不一样了吧,勉强看完电影《2012》,并没有几年前看《后天》时被不可抗拒的灾难以及灾难时刻的亲情、友情所震撼的那种强烈的感动,一方面是影片制作本身还是貌似惊险的撞车、飞机撞大楼、沉船等等陈词滥调的美国大片的风格,另一方面是我心里已经对世界末日有了充分的心理准备。虽然世界上有种种不同的宗教,但它们对世界末日的描述却是惊人的相同。或许家人之间的亲情、人与人相互友爱能对世界末日到来的时间有所影响,但那一天终究会到来。而影片对逃亡者近乎苛刻登上方舟的条件:或者拥有10亿欧元、或者是国家首脑,或者具有种种逃生本领:如开车、开飞机、游泳、飞跑不仅样样都要精通,还要有足够好的运气等等,其实这些都不能帮助你逃生,只有阿弥陀佛大愿船才是我们脱离苦难的真正的若亚方舟。

“于佛教之宇宙观中,一个世界之成立、持续、破坏,又转变为另一世界之成立、持续、

(2009-12-10 08:46)
标签:莲池 念佛 往生 杂谈 分类:大德语录

普劝念佛往生净土

莲池大师

  《弥陀经》言:若人念佛,临命终时,必生彼国。又《观经》言:念佛之人,生彼国者,莲分九品。盖此念佛法门,不论男女僧俗,不论贵贱贤愚,但一心不乱,随其功行大小,九品往生。故知世间无有一人不堪念佛。若人富贵,受用现成,正好念佛。若人贫穷,家小累少,正好念佛。若人有子,宗祀得托,正好念佛。若人无子,孤身自由,正好念佛。若人子孝,安受供养,正好念佛。若人子逆,免生恩爱,正好念佛。若人无病,趁身康健,正好念佛。若人有病,切近无常,正好念佛。若人年老,光景无多,正好念佛。若人年少,精神清利,正好念佛。若人处闲,心无事扰,正好念佛。若人处忙,忙里偷闲,正好念佛。若人出家,逍遥物外,正好念佛。若人在家,知是火宅,正好念佛。若人聪明,通晓净土,正好念佛。若人愚鲁,别无

(2009-12-09 15:13)

智者除心  愚者除境

 

(2009-11-27 13:47)
标签:莲池 念佛 杂谈 分类:大德语录

与苏州蔡坦如居士大玘

莲池大师

  读书、当家、求子,皆人世间正事,但要不为所累。然三事非能累人,人自累耳。何也?读书虽做举业,至于得失,委之前缘,不生喜戚,则何累?当家虽营生计,而随缘随分,过得即休,无求富心,无好胜心,则何累?求子,虽无后为大,而不娶者乃为不孝,帝王亦有无子而藩枝入承大统者,岂无娶妾之资乎?有无不以动心,则何累?又复当知此三事者,虽曰正事,亦实虚幻,如水中月,如梦中境。即于是中,忙里偷闲,时时省觉,回顾正念。一朝惑破,方始帖然矣。

——《云栖大师遗稿》

(2009-11-25 09:12)

人类的灾难从哪里来

从一位很帅的仁波切博客上看到一些不知从哪里找来的图片,恶心、心颤、恐惧了几天后,终于鼓足勇气颤抖地建个链接,还是没有勇气把图片转帖在自己的博客上:

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e2f90b40100grmt.html#comment2

看看吧,就知道人类的灾难从哪里来。贪欲,人类没有止境的贪欲,将带给自己无穷无尽的灾难!在这样的贪欲驱使下,人类真勇敢啊,天上飞的、水里游的,无一不想成为自己的盘中餐。每天宰杀数十万甚至数百万头猪、牛、羊还嫌不够,对于这样狂妄而贪婪的物类,即使是仁慈宽厚、善养万物的天地之神,也很难带来尊重、护佑和祝福!对于这样无视其他生灵且丧失良知的物类,疾病、瘟疫、刀兵、灾难,怎么会不降临?!

人类什么时候才肯为自己不负责任的行为忏悔?南无阿弥陀

(2009-11-20 08:32)
标签:素食 皮毛 杂谈 分类:素食主义

素食者的误区

一、蔬食的隐患

吃素健康、安全,但蔬菜中残留的农药却是一个不容忽视的健康隐患。谁也没有火眼金睛,能从众多琳琅满目的菜中辨出哪个含农药多哪个含农药少,也不敢完全相信超市里的无公害食品。我只能根据最近几年种菜的经历总结以下经验与大家分享。

春暖花开的时节万物生长,小虫虫们也从地里、菜叶里还有想不到的地方冒了出来,如果不打药的话,很多菜是不可能长成的。因此,春天,尤其是在五一以后到整个夏天,小白菜、小油菜、菠菜、芹菜包括茴香等绿叶菜一定要少吃,这几种菜我家都种过,很招虫子。在此之前的青菜或是大棚里的、或是初春刚种下收获的第一茬,相对要好一些。夏天如果想吃青菜的话,生菜、香菜相对不招虫子,我同事说她家种过。

那么哪些品种的蔬菜更安全呢?瓜类是比较安全的,黄瓜、苦瓜、冬瓜、

古语四颂

莲池大师

  大音希声

  空谷幽然也,一呼而响应十方。雷霆寂然也,一鼓而震惊百里。若夫春禽昼啼,秋虫夜鸣,繁其声者,小音而已矣。故世尊默然良久,而外道谓开我迷云。空生宴坐不言,而帝释云善说般若。大音希声,非此之谓乎!颂曰:

  不音之音,名曰至音。沉沉寂寂,吼动乾坤。

  无叩而鸣,古人所箴。学道之士,默以养真。

 

  大器晚成

  楩梓在山,千岁而巨材成室。干将铸冶,九载而神光烛天。若夫槿花早发,而萎不终朝。蜉蝣易生,而寿不逾夕。速其成者,小器而已矣。故长庆七破蒲团,而卷帘大悟。赵州八旬行脚,而杰出丛林。大器晚成,非此之谓乎!颂曰

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