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古琴CD“御琴”——网友有上传,可以在线听

 

《松涛》于二零零六年出版,为纪念启蒙老师祖母高松如先生逝世二十周年而出版。

 古琴CD松涛

曲目为:

            01 长门怨   长门怨
            02 捣衣
            03 风雷引
            04 关山月
            05 归去来辞
            06 黄云秋塞
            07

疏影-古琴独奏曲集二——广陵派专辑

二零零八年龙音公司出版

纪念恩师梅曰强先生八十冥寿

 

本人的新CD即将面市

 

用琴介绍  松雪琴介绍

灵鉴涵天琴图片

 

 

山居吟用北宋琴“松雪”演奏

钢丝弦

 

千年古琴拍场觅知音(2009-11-23 21:32)

    去年吴景略先生公子吴文光教授来我院答辩,相见甚欢,久未通音信,前日忽闻吴文光先生病重,吴先生之藏琴也将上拍,病重之事不知是否属实,但拍卖之事确已有报导;近来总听见琴家病重,心中真不是滋味……

   

见:中国艺术品

 晚唐-北宋 太古遗音

 新民晚报

 

普劝敬惜字纸及尊敬经书说

印光大师

 

人生世间;所资以成德达才,建功立业,以及一才一艺,养活身家者,皆由文字主持之力,而得成就.字为世间至宝,能使凡者圣,愚者智,贫贱者富贵,疾病者康宁.圣贤道脉,得之于千古,身家经营,遗之子孙,莫不仗字之力。使世无字,则一切事理,皆不成立,而人与禽兽无异矣。既有如此功力,固宜珍重爱惜。窃见今人任意亵污,是直以至宝等粪土耳,能不现生折福折寿,来生无知无识乎哉。又不但有形之字,不可亵污遗弃,而无形之字,更不可亵污。孝、弟、忠信、礼、义、廉、耻,若不持之躬行,则成亡八字矣。八字既亡,则生为衣冠禽兽,死堕三途恶道,可不哀哉。字为世间至宝,非金、银、珠、玉、爵位可比。以金、银、珠、玉、爵位,皆由字而得;使世无字,则金、银、珠、玉、爵位,亦无由而得矣。字之恩德,说不能尽。敬惜书字,福报甚大。宋朝王文正公之你,极其敬惜字纸。后梦孔夫子以手按其背曰,汝何惜吾字之勤也,当令曾参来汝家受生,显大门户。后生子之名王曾,连中三元,为名宰相。没后谥文正公,封沂国公。后世凡科甲连绵,孙子贤善者,悉由先生敬惜书籍,及与字纸中来。近世欧风东渐,不但普通人不知敬惜书籍字纸,即读
转:沉思的花絮(2009-10-28 21:19)

沉思的花絮

(古罗马)马可·奥勒留

即使你活上三千年甚至三万年,你也应该记住:人所失去的,只是他此刻拥有的生活;人所拥有的,也只是他此刻正在失去的生活,因此,生命的长短没有什么不同.此刻对于所有人都是一样的,那正在失去的也都是一样的,所以我们失去的不过是单纯片刻;一个人不可能既失去过去,又失去未来_还没经历的事情,怎么可能被夺走呢?因此,请记住两点:第一,万事万物根本上都是一样的,在无穷无尽地循环往复,我们在一百年、两百年或无限的时间里看到的景象,都是同一回事;第二,长寿者和早夭者失去的都是同样的东西,因为只有此时此地的这一刻才可能被夺走,一个人只拥有现在,也就不可能失去他尚未拥有的东西。

抛开别的一切,好好把握这几条趔吧。还要记住:每个人的生命都只存在于此刻,此刻也在飞快地消逝,其他大部分时间不是已经过去、康不复返,就是尚未到来,不可预料。生命如此渺小,我们生活的地盘不过是大地上一个小小的角落,死后最长久的名声也微不足道。即使卑微的后人将这名声一代一代传颂下去,但他们也是很快就会死的,而且他们对自己都未了解

人之将死其言也善(2009-10-23 00:33)

  我们深刻地感到一种毕生的使命,这一使命我们为了人类文化的共同未来必须完成

                                     伽达默尔


 

 商务印书馆2007年《真理与方法》洪汉鼎译,作者前言。

 

 

“为了人类文化的共同未来”!何等语重心长!

每一个人,不管他属于哪个国家、哪个民族,如果他在文化上做出贡献,这贡献就都是属于全人类的,都是在人类文化大厦上增添的一砖一瓦。只不过,成果影响的大小则依各自所属领域的大小不同而不同。

常用茶具——酒杯(2009-10-12 21:41)
读者反映照的不清楚,特放高清照片以满足大家要求!