出于茶人禀性，心性属茶，质朴纯洁，叶落而归根，祖国土地孕育出全人类最初茶品，爱茶，必爱国。
出于太极秉性，效法自然，抱朴守拙，平心静气中，更感悟出祖国山川秀美，人杰地灵，五千年文明，是我太极易学立根之本，有太极，有中国；有中国，有太极。
出于太极茶道秉性，本道宗旨为“浓缩茶道精华，弘扬中华本色”，道教黄、佛教黄，黄皮肤、黄土地，国旗上有中国黄，这是太极茶道标致色约定，也是祖国情结物化印照。 &nbs
(2009-12-31 09:29)
前天我去石家庄钱塘茶人参加新年祈福茶会，有缘遇到柏林禅寺主持明海法师，聆听法师开示。
明海大和尚就如何是禅、如何是禅心、禅心的妙用……作了深入浅出的开示
(2009-12-28 16:07)
壶质影响泡茶的效果，主要是就密度而言。密度高的壶，泡起茶来，香味比较清扬；密度低的壶，香味比较低沉。密度与陶瓷茶具的烧结程度有关。
谈到茶与壶质的关系，壶内不上釉的，这层关系表现得更加明显，但“得”、“失”就要从两方面来说:一是我们使用同一把壶在同一类茶上，用久了，“茶”、“壶”间会有相辅相成的效用，使用过的茶壶比新壶泡出来的茶汤，味道要饱和些。但壶的吸水性不能太大，否则吸了满肚子的茶汤，用后陈放，容易有霉味。从另一方面来说，如果使用内侧不上釉的茶壶冲泡不同风味的茶，则会有相互干扰的缺点，尤其是使用久了的老壶或是吸水性大的壶。有次
2009年
于我是平淡的一年
一切的一切都在平淡中来
似乎一切应该这样
又似乎很多很多来得突然
2008我于台前
收获的是掌声与光鲜
2009我于幕后
一步一步向前
填补心灵与理想的空缺
2009年
没什么可一一道来的
做人從來是一種學問，可是多數人終極一生而無所頓悟，真是有些缺憾。在太極茶道弟子之間，彼此清澈空白著，了無防範和試探，是生命中一種難得閒適與鬆弛。這樣去品茶、泡茶與奉茶，真正有了一種無尚雅趣。
人總是首先應該快樂著，茶道修身之目的即是讓自己可以自自然然鬆弛下來，而後才是快樂，沒有騰空自己內心積鬱與負擔，誰也沒有快樂可言。美國禪修大師傑克·康菲爾德說過：“我們若不能以最樸實平常方式感到快樂，不能以心彼此接觸，用心碰觸自己被賦予之生命，即使是最超絕狀態和最特別之靈性成就，也都微不足道。”把這句話奉送給各位茶道修行者。是希望大家在靈性修行之路上逐漸變得可愛與愉悅。事實上，每一種古老智慧體系都支持人過得喜樂，像四季更替一樣發現生命內在中許多優美和快感，並能和身邊人坦然自在地相處和分享。中國古人說要修齊治平，也是鼓勵人自覺接受自己生命中之不同角色。
讀過了《金瓶梅
(2009-12-25 09:46)
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品茶，贵在用心，才能品出韵味；品茶，贵在真心，才能品出内涵。一盅茶，尚需这么细心地去品尝，更何况人生———
阳光穿过玻璃窗，铺在亮堂的客厅里，茶界泰斗张天福倚在沙发上，进行他每天的功课———品茗。厨房里，年过半百的女
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(2009-12-21 23:57)
(2009-12-20 14:28) 
这是我茶的启蒙地，经常在梦里回到这个地方。
这里的每一天都是茶
这是这个流派的掌门人--郑纯辉，我的恩
(2009-12-17 14:24) 
过去的茶叶专卖店，往往同时备有做工精细的小茶壶，供顾客品茶用或选购，壶身周围还嵌着几个字：“可以清心也”。这无疑是告诉人们常喝茶可以有心清气爽的感受。
十分有趣的是，这五个字你无论从哪个字读起，都是一句明白的话。你看：
“可以清心也”，固然通顺；
“以清心也可”，也通顺；
“清心也可 以”，没
日语里形容一个人没有生活情趣，说他“没茶气”，日本的风俗、艺术、文学无不蒙受茶道的影响。在日本古代，茶叶还是贵族才有的享受，500年前，茶道大师千利休化繁为简，去伪存真，还原了茶道淡泊的面目。日本最大的茶道流派——里千家，就是由千利休的小儿子继承发展起来的，历届日本首相每年元旦都有亲自赴京都接受里千家献茶的习惯。现年82岁的千玄室大宗师为里千家第15代掌门人，世界上很多政治家都都喜欢听他讲解茶道心经，从1979年第一次访问中国起，多年来他一直致力于中日茶道文化的交流。
时间：3月17日
地点：日本国际交流基金会北京事务
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