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(2011-09-07 22:30)
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雅鲁辉托娅诗歌

分类: 蒙古诗苑

在地球每个地方

星空下有多少注视你的目光

当世界感受到强权勒紧脖颈的时候

你绿色的旗幡插遍炙热动荡的土地

用尊严和血肉筑起你的城池

托起梦中的乌托邦

然而帝国主义不能放过你

你不畏劲敌强权 

无视自己弱小

敢以卵弑坚石

以决死的气概蹈火涅槃

率领600万民众

和世界头号强敌抗衡

国土烧焦旗帜不倒

血肉横飞意志尚存

当全世界沽名钓誉的枭雄们

用墙倒众人推追打穷寇的方式

追寻你的行踪看你的热闹

你英雄的气概无惧众叛亲离的倒向

俨然一座蚍蜉难以撼动的山峰

视死如归为自由流尽最后一滴血

敌人颠覆了你的家园

颠覆不灭的是你君王的意志

基督不同于俗世的正是被辱的身躯

还有那双被钉的鲜血淋淋的双手

 

枭雄只是天上有缘何现世降人间

你在27岁青春的狂热中

神奇地完成了统治的私愿

如今你的堡垒一程程坍塌

一国君主失去最后的藏身之地

至今思项羽不肯过江东

阿齐齐亚兵营你倒下的肖像

用殊死之悲壮和意志之决绝

诠释了你无人可敌的幻灭之美

全世界的枭雄没人敢收留一个真正的落难枭雄

你无暇回眸收拾那曾经灿烂的河山

如今横死遍野的耻辱是你心头的仇石

你无惧险恶人性向你抛出的锁链

亲情叛离炮火追踪

君王的热血依然为不倒的意志沸腾

强敌可以毁灭你的城堡抢劫你的石油

却无法抿灭你心中的焰火

你的名字让敌人胆战心惊

你的名字是你的不椡的旗帜

敌人可以踏过你的躯体

却无法阻挡你的英名留驻人民心中

一代不倒的穆斯林枭雄卡扎菲

 

你雄踞的时代行将结束

历史可以改写 你的精神不会终结

你意志的焰火仍然在绿海中涅槃

炮火中陨落的枭雄

威武无敌的一代天骄

你被不可一世的强敌放逐

世界将长久地铭记你血写的记忆

在那烧焦的土地在那绿色的海波中

你的声音被战火淹没

然而光辉将笼罩你永世的英名

你把丰碑竖立在敌人心中

一代穆斯林枭雄卡扎非

在沙漠逃亡的路上

你一边用破布捆绑流血的双脚

 一边抓住那一代君王高傲者无益的高傲
在你目光的尽头

是一块平坦富庶的尚未得救的土地

你的旗帜因为你的任性

带着灾难和鲜血

在北非的土地上呼啸飞扬

 

 

 

 

 

 

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(2011-08-28 00:43)
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雅鲁辉托娅诗歌

分类: 蒙古诗苑





如果我能希望什么
我想成为你梦中树上的白鸽
衔着我心灵的玫瑰
飞上抵你的窗棂
报告我每天的爱情消息

 

如果我能希望什么
我想成为你天空的白鸽
衔着和平橄榄枝
跃上你的肩头
为你戴上爱情的花冠

 

如果我能希望什么
我想成为你远方家园的守望者
驻在你梦中的巢穴
用羽毛铺垫你的温暖

 

如果我是你的白鸽
在月光轻风中起舞
悠悠飞越大海山川
你听见音乐里浪漫的私语
是我来自午夜的问候

 

如果我是你的白鸽
我的舞蹈是心灵煽动的火焰
你在走出工作间之际
象往日跑去接一封远方来信
我的翅膀直抵你热情海洋


如果我是你的白鸽
我愿追着你的脚步
侧过你的城市大街的风景
把哨音谱写成思念简谱
传给天涯遥远的恋人


如果我是你的白鸽
我将变为天使的精灵
在寻找你中保持飞翔的姿势
用 翅膀为你抵挡寒冷的侵袭
保佑你平安归来

 


 

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雅鲁辉托娅原创

分类: 蒙古思哲

   南海争端已是当下中国最为焦灼的事态,尽管我国表明和平解决争端的之立场,事实上对于扩张野心的周边国家于事无补,人家把刀架在中国人的脖子上逼你就范,你俯首和人家说我们讲和吧,这有可能吗?怯懦软弱就意味着助长强盗的肆无忌惮,越南为何嚣张,正是因为中国过去无私援助使其国力大为增长,今天又在我们的领海开采了尽150亿美元的石油,有了这些钱可以装备军需翻过头打中国,可谓狡兔计毒,民国时期中国援助日本的钱正是其侵华的军费开支,现在越南又是从我们善良和容忍下抢夺石油资源的钱来得寸进尺,自古马善被人骑,人善被人打,我们中国人何时能响当当硬帮帮说句令中国扬眉吐气的话,痛痛快快地以牙还牙,本来是自家领土还要默许人家在自家地盘开采,当强盗尝到甜头等于草原上的狼见到血一样,它能善罢甘休?

  哪里有石油那里就有战争,这个世界没有常理可循,弱肉总被强食,讲求和平没错,但是对于把刀架在我们脖子上强盗来说,就等于你向人家示弱,这是人格中很可怕的事情,想打又顾虑重重,犹豫不决才是中国的致命伤,美国在南海捣乱无非是想在动乱中分到一杯羹,鱼蚌相争渔翁得利,美国只是在乱中伺机遏制中国,并扣上大国威胁帽子,但是美国不可能帮越南打中国,美国在中国的利益太多了,他会权衡得失。南亚各国在美国联手下我们被切断航海路线贸易通道,会影响整个国力并殃及子孙,中国人将拿什么交代后人?南海是中国的核心利益毋庸置疑!我们没必要怕谁,维护领海是正当行使国家主权。我们怕什么?怕越南的航母军舰?还是倭寇来势汹汹的士气?中国无事不惹事,有事完全可以不怕事!一个国家最厉害的是尊严和士气,我们完全可以和越南为首的邻国抗衡。

  

为南海争端支招。既然讲求和平完全无济于事,事实上不能动摇侵略者扩张野心。我们必须做迎战准备。如果海战不是中国优势,我们不能在海战硬碰硬,我们可以实施迂回战术,何不效仿祖宗来个挟王子以令诸侯,直接打到越南河内,逼其交出中国领海,越南地理位置呈s形,中间部位跨度只有50公里,我们可以出击其最薄弱的环节,使其拦腰隔断,南越北越失去联合抗衡能力,逼迫其交出中方领海,如果我们军需力量不足,我们完全可以从邻国俄罗斯购入武器,俄罗斯是上合组织成员,出卖武器历来是强项,我们完全也可以组织足够军事力量与其抗衡。

等待和平解决的希望是渺茫的,二战希特勒讲和平了吗?日本和我们讲和平了吗?北约和利比亚讲和平了吗?等待和平就是强奸民心,只会失去势力士气,犹豫不决只能毁了我们有利出击时机,和强盗讲和平就等于说,狼来了我打开羊圈任其吃饱喝足,最后结果就是连主人也吃掉。

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他们,伟大的野蛮人,出现于完全文明化了的时代,而在几年之间突然地把罗马世界、伊朗世界或中国世界变成为一堆废墟。他们的来临,他们的动作和他们的失踪似乎是难以解释的,以至于实际的历史,将这些人看作是上帝降下来的灾难,对古老的各种文明的一种惩罚。

但是,人类从来不曾是大地的儿子以外的东西,大地说明了他们,环境决定了他们,只要认识到他们的生存方式,则他们的动作及他们的行为便会即刻“一目了然”的。草原制造了这种体格矮小和粗短的人,他们是不可驯服的,因为他们继续存在与那样的自然条件下。

  ——(法)勒尼格鲁塞《草原帝国》

  成吉思汗是拉近世界的最伟大的人。成吉思汗最完美地将人性的文明与野蛮两个极端集于一身。                      ———据《华盛顿邮报》1996.4.19

  虽然当初的成吉思汗从未接受过物质文明的熏染,竟能为50多个民族建立了切实可行的法制典章,维持大半个世界的和平与持续……信差可以纵横50个经度,一个少女怀一袋金子,可以安心遨游这个广大的帝国……这是人类之间最广大而开放的一次握手。

  ——(美)哈罗兰姆《人类的帝王——成吉思汗传》

  在网络还未出现的七百多年前,成吉思汗就打开了全球信息交流。

  ——《华盛顿邮报》

  成吉思汗的弛马驿站是当时通讯业的最佳最快形式,是当今世界英特网的前奏。

  ——(韩)《千年历史人物》

  自有地球以来,不知道有多少英雄席卷大陆;自有历史以来,不知道有多少帝王君主削平邦土。然而规模之大,版图之广属成吉思汗,旷古无比。

  ——(日)太田三郎

  在中世纪里,战略最好的例证并不出在西方,而是来自东方……蒙古人所进行的各次战争,无论在作战的规模的艺术方面,在突然性和机动性方面,还是在战略和战术上,不仅不会逊色于历史上任何战争,甚至还要超越这些战争。

  ——(美)利德尔哈特《战略论》

  成吉思汗是比欧洲历史舞台上所有的优秀人物更大规模的征服者。他不是通常尺度能够衡量的人物,他所率领的军队的足迹不能以里数来计量,实际上只能以经纬度来衡量。他们通过的有些地方城市被夷为平地,河川改变方向。

  ——(英)哈洛尔德莱穆《全人类帝王成吉思汗》

  在欧罗巴,也与西部亚细亚同样,不重新树立自然的秩序是不行的。那样无论在欧洲和亚洲,使他们从沉睡状态中苏醒过来,需要一只强有力的手去摇动他们是迫切需要的。这样摇醒他们的强有力的手出现了,这就是不屈之王铁木真及其后裔……他们是完成支配世界的至上命运后不久撤离了历史舞台。俄罗斯人的德意志人及其他的西欧诸国民,能够达到现在这样强大和文明无疑是蒙古人和蒙古军征服的刺激的赐物。

  ——(德)费朗索儿冯额尔多满《不屈之王铁木真》

来源: 新浪读书

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(2011-06-19 22:59)
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雅鲁辉托娅诗歌

分类: 蒙古诗苑



蒙古美女

不需要漂亮的皮相

先民的淳朴赋予灵光

用尊贵打造生命肖像

头顶阳光生于戈壁之上

人品是你宽额上的雅亮

善良是你颧骨边的胎记

马鞍是你最漂亮的装饰

驼铃是你最动听的柔声

乳汁沐浴过的圣洁本质

高原孕育出的宽厚心胸

在清纯悠远的牧歌中

你从女孩蜕变成蒙古妇人

山丹花映照的笑容

有部落氏族血脉里传承的坚贞

清水捉刀雕饰你棽棽的双眸

羊群叫声唤醒你生命的本真

风中旋转的金边衣裳

泛起诗样的光轮

蒙古式高贵自天堂出品

 

蒙古美女

仁慈率真大度能容

笑容里凝练坚韧

泪水里淘洗柔情

一颦一笑绝无轻佻之色

一举一动更无媚俗之痕

在财富诱惑下

宁辞百金而为一善

绝不动荡贵重操守

在名利驱使下

涉世俗之水而不湿鞋帮

不为命运使然

生就自然而然

用笑声确认自信

用善良联袂美丽

憨厚而不木讷

激情而不放纵

在魅力的谷地竖起高峰

 

蒙古美女

在爱与不爱之间

有一座圣洁的灵魂殿堂

那极爱和深哀的丹凤双眸

浸润过浡尔只斤的灵光

那雍容华贵的气质

来自祖母血脉的传承

马鞍马靴马鞭的草上情愫

绝非荷塘月色的弱不禁风

奶酒奶茶炒米历练的蒙古风韵

绝非铁锅翻炒的五花菜色

从不食爱情盛宴散落的残屑

风韵流泻在唇齿之间

尊严是宽额上的诗魂

圣祖手笔雕琢的天使之作

蒙古美女如诗之美

美在天然之上

美在灵魂之上

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(2011-06-05 14:57)
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雅鲁辉托娅诗歌

分类: 蒙古诗苑

 

题记:我们不能站在祖宗的丰功伟绩上狂妄自大,我们已经到了最危急的时候,

      用危机感唤醒民族自尊自信,是每个蒙古人的责任,请记下这世纪

      悲壮给蒙古后人。。。。。

 

打开大元朝蒙古部落的版图

成吉思汗征战的血汗

换来蒙古的疆域曾经是怎样的广袤

46千万平方公里

让西方征服者凯撒大帝诚服

让一代枭雄拿破仑朝拜

谁能料就在今天

草原毁于我们手中

我们是成吉思汗的不屑子孙

我们无奈地退居在北回归线一角

在沙暴肆虐中哭泣

戈壁在哪里 

我看见到处林立的楼群

取代了天鹅般额蒙古包

草原在哪里 

我看见千仓百孔的矿井

淹没了地球上最后的芳草地

我的蒙古部落已无路可退

诗歌和呐喊成为蓝色高原最后的绝响

眼泪和梦境怀念不出那时的草原

当掠夺者用金钱吹响不可一世的号角

悲伤群愤的蒙古人救不了自己的家园

 

最后的胡杨树被迫退居额尔古纳河左岸

最后的沙漠人参苁蓉继续惨遭疯狂采挖

最后的羊群被羊绒葬送

最后的骆驼几近绝灭

最后的纯净蓝天被烟囱刺破

最后的草原天鹅湖被乌龟入侵

最后的勒勒车被赶进博物馆

最后的蒙古包被当做游客享乐的工具

最后的雄鹰飞离蒙古草原

最后的苍狼在月下悲鸣

最后的蒙古文字被基里尔字母取代

最后的蒙古姑娘远嫁他乡

我生生世世的蒙古草原

孤独地站在戈壁沙海绝望的哭泣

 

公元21世纪

蒙古草原资源被大肆采伐

牧人的草场消失了

原生态不可再生

当狂暴的风沙逼近京城

没有人觉醒代价的沉重

阿拉善珍稀的怀孕母骆驼被无情宰杀

只为提供享乐者餐桌上的骆驼肉馅饼

愚蠢之极

草原珍稀物种苁蓉被装进贵族男人壮阳的酒瓶

可恨之极

采伐让富人的腰包装满牧民的血泪

掠夺依旧在即

我的蒙古部落承载着骆驼一样行将灭绝的命运

神奇的蒙古部落成为地球上大蒙古最后的种族

 

公元21世纪

我打开内蒙古的版图

成吉思汗陵只能作为蒙古文化精神象征

蒙古部落早已淹没在历史的沙尘

草原成空  100年后

我的部落将在大漠神秘的消失

蒙古族人被同化  100年后

蒙古文字将象第二部出土的西夏文字

无人能够识别

我听见西夏王妃狂放的笑声

我听见蒙古族人在呼唤

我看见蒙古族人在抗争

蒙古不灭,蒙古部落不灭

蒙古精神不灭 蒙古草原不灭

这悲哀微弱的声音被车轮碾碎

被21世纪空前的沙尘暴淹没

谁能拯救最后的蒙古部落的命运

救救草原  伸出蒙古人强悍的手

基督不同于世人的就是那双被钉的带血双手

最后的蒙古男人是部落的火种

最后的蒙古女人不会让草原绝根

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(2011-06-01 22:21)
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雅鲁辉托娅诗歌

分类: 蒙古诗苑

我们是蒙古人

圣祖禀赋的血性

站起来巍峨山峰

倒下去磐石坚挺

尊严与长生天比肩

命运和草原相连

 

我们是蒙古人

弱小不能怯懦

少数却不能被辱没

高原是我们的牧场

请掠夺者远离

这是我们祖辈生息的地方

 

我们是蒙古人

前车可鉴

不能忘东归英烈的悲壮

800年前花刺子模城的屈辱

我们不怒长生天怒

圣祖的铁骑踏平欧亚大陆

 

 

我们是蒙古人

同是中华大地的子民

我们共生在成吉思汗开创的疆域

我们的血液里都有成吉思汗的一滴

我们是祖国大家庭的兄弟姐妹

本是同根生相煎何太急

 

 

我们是蒙古人

地球上最后的珍稀物种

豺狼鹰犬可以糟蹋我们的皮肉

割不断我们生生相连的筋骨

我们是高原迎风哭泣的骆驼

我们是额尔古纳河最后的胡杨树

 

 

我们是蒙古人

额吉的泪眼填不平草原的千仓百孔

大量采伐将使蒙古孩子失去家园

我们和胡杨艰难地在沙暴里并生

我们是成吉思汗的根

如今我们的根被蚍蜉一点点蚕食撼动

 

 

我们是蒙古人

千年不倒的是胡杨精神

即使是寒冬也会滋生燎原的火种

即使在风暴中倒下

也扬起高贵的头颅昭示后人

我们不能忘  我们是蒙古人

 

我们是蒙古人

成吉思汗的子孙

那是我最骄傲的称谓

我的额尔古纳坤

我愿用信仰和挚诚提拔你的高度

让所有的攀登者在你的伟岸前跪下

 

 

 

 

 

 

 

 

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雅鲁辉托娅原创

分类: 草原文学

    我的一位朋友对我说:“异性朋友越多,竟然找不到一个最爱的,我很忧郁迷茫,有时候突然不认识自己”。这是情感忧郁症的典型表现。我认为不是生活中缺少爱,而是自己对情感的模糊界定导致不认识自己,是情感的贪婪失去了本真的自己,导致自己徘徊不定,象天边漂泊的白云,永远找着山外山,看不到脚下归宿的山岗。

   在寻找爱情的问题上,人们处于空前的迷茫,恨不得逃离这个多元化的现实时代,到宇宙之外寻找合适的人选。可见欲望贪婪的无止境,但生命的短暂没有时间让你有足够的贪婪。山外有山天外有天,你的生命执鞭无法触及到天外!人生十有八九不如意,不是我们得到的少,而是我们欲望的虚无,苦苦的极尽所能仍然不能满足自己的需求,有好多人活得不知天高地厚,不知自己多高多胖,在选择伴侣时总是这山望见那山高,追求没有终结,过往性得放弃太多,想回头为时已晚,空耗生命不说,给自己留下许多遗憾。根据心理学分析,当三个人都一个步调时,可能很多人也会跟着走,甚至越聚越众,以致影响整个社会空气质量,导致天下人择偶一个模式。尤其在这个眼花缭乱多元化变革时代,人的眼光多数集中在极尽辉煌的成功人身上,殊不知正是那些看似不成功的男人,他们往往比成功男人多了人生反面的历练,是苦难把这些人锤炼成精品,在逆境中他们悟出人生的真谛和真爱,他们是真正的精神财富男人,选择这样的人,生活不至于多富也不会很贫寒,他们的内涵是那些极尽功利丧失尊严的男人无可比拟的。但很少有人透过表象看男人的劣势真品质,最终导致选择失去爱情真谛,象一桩可以成交得生意,急速成功急速解体。有点象西方快餐食品秀色可餐,却没有足够安全或营养保障内需,只能支撑渴望的躯体度过一时饥寒。许多人在选择上非常得功近利性,而现实中有钱的未必有真情,有权的未必是好人,酷的帅的又很难同时具有修养内涵、到了不能坚持下去的时候,许多女人嫁给了房车别墅金钱地产等等、还有一类人不顾尊严被有夫之妇暗养金屋,象一只只为贪食别人残羹的蛆虫,丢失了生命飞翔的本真,只为活着而活着,这类女人可以称之为动物式婚恋,这样的女人为数并不很少,她们甚至影响了一代人。老外羡慕的古老东方式的爱情正在土崩瓦解,真爱在人性中做自由落体式滑落。在本能动物式饥渴恋之下,爱情成为贪婪的食物,无论外表包装的多么华丽,无论长相如何玉女清纯的可爱漂亮,只能让不知实质的浅薄男子所迷惑垂涎,当他们一旦拨开灵魂展现的是绣花枕头式的弥糠,发现了自己浅薄的代价。当爱情背离了人性本真时,把这个本来已经被物欲熏染的很糟的世界更加雪上加霜。使爱情受到空前亵渎,使生命本真空前沦落黑暗隧道,在畸形黑暗人性中自由落体般滑落,把自己本来迷茫的人性世界越搅越乱。背离的不仅仅是真实人性,甚至忘记了生命的短暂的架构,疯狂守财追求物欲,抛弃幸福最需要的单纯的思维和平凡朴实的日子,让人性中最美的爱情日子消逝中毫无灵光,一个人的错误思绪甚至会影响了周围的世界,所以我的朋友找不到自己的真我,越来越不认识自己是谁?其实这是个世界性的情感灾难,何止在自己一身。漂亮容貌衣饰下遮盖的丑陋无比的物欲主义灵魂!物质文明越发达当今中国式爱情越来越背离了东方的美雅。人类满足了生命的基本物质需求,表现出的不是高尚精神的升华,而是空前的物欲超级贪婪,在爱情回归到原始蒙昧抢夺食物式的时代,毫无优雅美感浪漫。可能这是人类回归动物生存的原始人性本源的表现。可是人毕竟是有人性的,人类要向前发展,真爱必是其动力和基质,支撑生命延续的不是物质而是真爱。没有爱生命会进入冰冷黑暗的时间隧道,单靠物质不能使生命活跃,只有爱是不断才能真正补充人性给养,唯有爱能支撑人类繁衍至今并一直走下去,背离真爱的生命个体必然沦落,背离仁爱的世界必然衰败。

 

     

        迷幻的爱情沙漠,托雅摄2007。8响沙湾

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