网海垂钓：一位“煤老板”说，煤矿业是个江湖，江湖就有江湖的规则和潜规则。“要想开矿就得有官员罩着你，否则什么样的部门和官员都敢来讹诈你”。

人生，不一定要当「最好」

        理发师妻子的情人(中西文幽默)

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----献给天下的母亲

网海垂钓 ： 李光耀在美国的演讲中，提出美国如不继续参与亚洲事务，以制衡中国的军事和经济力量，可能失去全球领导地位。站在他的立场上，其实也是“实话实说”，这无非是这种理念的延续。

垂钓网海  读余秋雨《阅读的艰辛之十六》

写作《世界戏剧思想史》，并不太难，难的是，必须对每个时代，每个国家的文化思想发展状况有一个基本的了解，作为专史的背景。这就意味着，我的阅读面和阅读量需要大大扩充。

　　由此，我进入了一个对于高层次的人文学科著作几乎每本都不放过的疯狂的阅读阶段。但是这个阅读又以触摸国际公认的文化精神和艺术精神为主干。当时学术界都在作异态比较，而且喜欢把异态看作是比较文学的主要规则。我重视的是共性，即寻找国际共通价值，或曰人

婊子做秀的衣裳，只择德冠道袍。所以捐钱修建道德牌坊。

道貌岸然的混混，喜欢男盗女娼。所以挥笔留言骂街撒谎。

真正的道德家不讲“道德”只讲真话。

---读楚梦《“抗美援朝”让谁获利？》

战争，历来有两个概念，反侵略和夺权。在中国被混为“正与反”的一元论之后，就变为君说君有理了！传宗接代居军功而傲的爱国者导弹，高呼堂吉.

对于大陆华人，出国是件人生的大事。这是因为大陆从1949年起，至1990年，经历了40年时间的军权封闭，13亿人民被剥夺了出国的人权自由，心灵遭受到严重的扭曲。普遍认为出国就是叛国，一种不公正的负罪感使华侨自惭形秽，不敢理直气壮地宣言爱己爱家爱国更爱中华的信念，变成国际盲流而无所适从。

华侨身处海外，只是不直接效忠于当朝当代，有信仰的区别而无叛宗逆祖的问题。他们的基因注定更爱中华！你可以改变国藉，你不可以改变发肤。

  子曰：“夫孝，

如果婊子也可以立牌坊，市面上牌坊就供不应求了。目前牌坊免费都没有人要的原因不是不想做秀，而是道德牌坊的垃圾广告太多，这也是社会信仰缺失的表现。

哲学家叔本华说：“人最主要、最基本的动机与其他动物一样，是利己主义。，即迫切需要生存并想在好环境中生存的冲动。”当信仰被集权利用时，社会宣教就会否定生命的利己主义的根源，最能迷惑人的就是灌输道德牌坊的顶礼膜拜。

道德的利他性加上牌坊的威权效应，往往可以“改造别人服从自己”。这种具有领袖欲的“理想主义者”，臆想自己是世界的中心，而把民族命运方面的变化与他自己的利益联系起来，

国家至上主义者就在爱国道教的旗帜下装疯卖傻，撒野动粗。