如果能脱粘内伏，还有解脱这回事吗？养成觉观的习惯，旁观者，因缘观，随顺佛性。
心的指向，引导DNA的复制选项。生命在一呼一吸。每个细胞都有呼吸功能，细胞因为呼吸而获得能量ATP，用于修复和清理垃圾。营养需要输送，垃圾需要排放，身心的通畅是身心清净的基础。
因为挂碍而紧张，而堵塞，因而有身心的种种疾病。通过放松，控制呼吸，引导通畅。
这一段时间开始想在博客上写点什么。以前，主要是看别人的博客，然后有什么感触，表达一下。现在再写博客，我想应该要改变一下了。
近半年，在山上找了栋农居，住了下来。离城里半个小时左右车程，还不算远。早上下山，傍晚再上山。我常跟朋友说，山上住比山下至少减少了四个污染的伤害，没有了：空气污染、噪音污染、电磁污染、光污染。特别是夏天住，那真是爽极了。房子是朝东的，土墙垒的，较远前方，有案山可眺。只是庭院外面的水泥路，是外弓的，而且路还下坡，风水上不大好。后山，由于没有人住，则完全就像个私家大园林。如果没有练功的讲究，这样的地方我是非常满意的。
一直很想搞清楚一些经济学上的概念，一直搞不清楚。比如，讲生产，常常是指实物生产，那么第一产业是工业，第二产业是农业，这两个产业会创造财富，这容易明白。但现在讲要大力发展第三产业，也就是服务业，服务业与财富有什么关系呢？这是我过去一直没有明白
黄帝阴符经
观天之道，执天之行，尽矣。
天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天，宇宙在乎手，万化生乎身。
天性，人也；人心，机也；立天之道以定人也。天发杀机，斗转星移；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万化定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要。可以动静。火生于木，祸发必克，奸生于国，时动必溃；知之修练，谓之圣人。天地万物之盗；万物人之盗；人万物之盗也。三盗既宜，三才既安。故曰：食其时，百骸理；动其机，万化安。人知其神而神，不知其不神之所以神。
日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫不能见，莫不能知。君
忆开博之初，其趣有四：
今意已达，博可休矣！
加速发展？还是加速沉沦？
最近与朋友们聊到“70码事件”、“邓玉娇事件”、“罗彩霞事件”等等，这些事件接二连三，整个社会群情鼎沸，反映出社会乱象已到何种程度！然而很少有人指出这些乱象实际反射出社会整个的心理需求格局严重失偏，如果不对此纠正，使社会的整体心理需求格局发生根本的变化，我们的社会发展将会是怎样的结局呢？我们的社会是在加速发展，还是在加速沉沦呢？在凯迪社区中已看到有人贴出“曾国藩幕僚预言满清50年后灭亡”这样的借古讽今的帖子了。
如何改变社会的整体心理需求格局
看到有博友在议论“！【五行学说】是如何建立的”，有感留言：
希夷大盗：
2009-05-20 22:28:38
在这个相对世界里，阴阳是事物的本质。阴阳是如何推动事物的演化（成住坏空和生克制化乘侮等）呢？彻悟的圣人们根据当时人们喜好简约的思维方式和文化背景，隆重推出了五行学说。可以说，五行学说是终极的学说，不是一般的学说，一般的学说是可以改善的，而只要地球村还存在，五行就是金木水火土，若想用用其他的元素来代替它们，估计只会造成更大的争论。
博友回复： 2009-05-21 23:30:08
先生还可更广阔的理解，不受限制的想^_^
希夷大盗：
2009-05-23 07:11:25
既然博主说还要想，嘿，再想不就是妄想？
真正的道理哪是想出来的呢？它自然就知道。
上面已经说了，阴阳
早上读到一博友的文章，谈“无为而治”，有感留言：
当您每天上班，从家里出发，直到抵达单位，这一路的过程就是无为而治。您不需要在路上不断提醒自己，我现在是去上班，遇到红灯则止，遇绿灯则行，不用担心自己会走错道。
当规则已经制定，好的习惯已经养成，坏习惯得到控制，剩下的自然是无为而治。这一制定规则，形成好习惯的过程，对社会言，有时候表现为一场革命。对个人言，是痛苦的拗心过程，也即所谓修行。
记得有大德说过：“业力唯心力可改”。
有网友因此问：“何为心力？”
对此大盗感到可用楞严经上两句偈作答：
“想澄成国土，知觉乃众生。”
电视连续剧《潜伏》第20集一段台词：
其实你面前有一条通往未来的路
值得你活下去
那一路很美好
就像你诗歌一样
你站在一列雄壮的队伍里
迈着大步 高唱着战歌
去改变整个中国
那是什么气势
一个小小的余则成
就是路边的一个送行者
你看见了他 他看见了你
我们挥挥手就过去了
再往前就是更有意义的生活
沮丧吗
无非就是小布尔乔亚的无病呻吟
留恋它就是一种高度近视
有时候看得远一点
不就什么都有了吗
包括爱
