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寒暑相推如转轮,
日月摩荡四十春。
早岁曾无封侯志,
老大长与云水亲。
经世愧乏伊吕才,
研几幸得羲文心。
天人奥理有至乐,
敢将名利缚此身?
生我之前谁是我,
无我之后我何存?
纵浪大化无喜惧,
闲淡悠游任平生。

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(2016-02-04 15:36)
分类: 用易随笔
 道者术之体,术者道之用。道以驭术,术以证道。非道不足以知术,非术不足以明道。道因术行,术假道显。世人常崇道而抑术,谬也!近道而远术者,其道非至道;重术而轻道者,其术乃末术。道者知也,术者行也。道术乖违,知行忒也。道术合真,知行一也。盛德大业,在其中也!  
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谢涛

分类: 闲情偶寄
人生如行旅,何事笑蜉蝣?
仍记少年时,负笈下渝州。
鲲鹏初展翅,欲向天涯游。
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尽管已经连续几个月密集吹风,当昨天“全面二孩”最终揭晓时,还是有不少人山呼万岁。

但未来并不如想象中

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秋叶舞霜天,
游子归故园。
梦里池阁旧,
眼前楼台鲜。
昨日娇娇女,
风姿愈翩跹。
便便大腹者,
依稀美少年。
功名老青丝,
爵禄谢红颜。
往昔同袍义,
今朝相见欢。
纵酒欢声动,
放歌笑语喧。
松柏难长久,
情谊可永年。




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(2015-10-25 23:04)
分类: 闲情偶寄
一任霜露重,
嫣然笑西风。
愿解东君意,
归去莫匆匆。




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(2015-04-28 11:51)
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原文地址:姓氏之别作者:江西牯

姓氏之别 

“氏一再传而可变,姓千万年而不变”。姓是血缘标签,当然不可改变,氏为分封、赏赐的代号,会随着分封赏赐的不同而自然就改变了。大家比较熟知一段古文可以说明氏的变化——鲁襄公使叔孙穆子来聘,“范宣子问焉,曰:‘人有言曰“死而不朽”,何谓也?’穆子未对。宣子曰:‘昔匄之祖,自虞以上为陶

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    国外学者从四百多年前就开始注意玛雅与古代中国的关系,被普遍认同的是,最早的美洲印第安人是经过白令海峡从亚洲来到美洲的。大约在距今四万至两万年之间,第四季冰川的势力仍未减退,白令海峡由于海平面下降、海水结冰,成为海上陆桥,很有可能就是亚洲人到美洲的通道。 
    长期以来不少人认为玛雅文明的源头是古代中国文明,两者是文化传播的关系。最早提出的是“扶桑国”说,主要根据是《梁书》中关于五世纪中国僧人慧深飘洋过海达到“扶桑国”

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谢涛

风水

易经

成都易学会

成都电视台“这里是成都”对成都市易学研究会的采访报道。
http://www.56.com/u85/v_NjI2MzkyNjY.html
 
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     在中国古代,国君

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