三个女人数台戏

——《这一夜，women说相声》观感

    杭城，乍暖还寒时候，有幸再次邂逅赖声川和他的《这一夜，women说相声》，而且是在三八节前夜！

    空旷的舞台，简单的布景，三个女人，一台戏，不，是数台戏！仍是赖导一贯的风格，悲喜片断融合，以一个个精彩的段子延展开来，似乎把所有与女人有关的历史既往和现实生活，点点滴滴道尽了，说绝了。展现出来的并非是一副伶牙俐齿，而是实实在在的喜怒哀乐！主题“Total women”，全是女人，还是完全女人，总之，此刻是个女性

和烦恼，寻个便，送将来

         ——品味《暗恋桃花源》

  杭城，冬夜，濛濛细雨。

  灯火通明的红星剧院大厅正中，一株“逃”逸出来的粉色桃树显得格外明媚温暖。聚集在厅中等候开场的观众们小声的议论着这出赖声川的话剧《暗恋桃花源》。我逡巡四周，却寻不到一张熟悉的面孔，今夜，只好自己孤身一人和茫茫人海的陌生人们一起欣赏。

    非常感谢这一年以来给予我帮助的好朋友，lili，燕麦，gyj，鱼，海生，xh，铭涛，昱，弢，蕾，冰，斓等等，我的同学梅，娜，文，娇，颖。愿好人一生平安！！！

    凄冷的夜，阴霾和雨水。

    今天是爸爸离开我和妈妈整整一周年的日子┅┅。

    去年今天，也是一样雨夜，爸爸永远的离开了我们。在南京重症监护室门外，我眼睁睁地看着雪白的被单覆住爸爸干瘦的身体，推了出来。医院大楼如怪物般悚立，风裹挟着雨打着人的脸，风声是那样的可怖。我亲爱的爸爸躺在小推车里，他去了，再也没有病痛的折磨，再也感受不到这刺骨的寒冷，把无尽的悲痛留在我们心中。脸上不知是泪水还是雨水，我声嘶力竭的呼喊着爸爸┅┅

    我不知道是怎样的失魂般的回到了马鞍山。南京到马鞍山的路很短，却开了很久，漫长而迷茫，象是寻不到归路一样。爸爸，我送你回来了，你还能听见吗？

    在人民医院急诊室里，我木然地填

苏幕遮·和子张

    寒梅香，雪纷扬。色戒难守，苹果味长。长江七号疾波走，集结号响，共书投名状。

    人散场，意难忘。乱世人生，奇幻虚茫。茫然死生兄弟盟，悲情曲中，看尽众生相。

至真至纯的爱情悲歌

                           ——黄梅戏《天仙配》鉴赏

黄梅戏是安徽的地方戏曲，是除京剧、越剧之外，影响最大的剧种之一。

黄梅戏起源于湖北的黄梅县，后来在安徽安庆地区逐步成熟发展起来，成为具有全国性影响并蜚声海外的戏曲品种。由于过去在唱腔上多采用黄梅地区的“采茶”调，黄梅戏因此得名。黄梅戏最初只是民间歌舞、说唱形式的地方小戏，它的发展大致经历了三个历史阶段。第一阶段，约从清乾隆末期到辛亥革命前后，这时的黄梅戏基本上是农村劳动者自唱自娱的业余小戏。从辛亥革命到1949年是第二阶段。

贵与醉的写意美

                     ——梅派京剧《贵妃醉酒》鉴赏

一  京剧历史与京剧艺术

京剧是中国的国粹、中华传统文化的瑰宝，至今已有近二百年的历史。京剧之名始见于清光绪二年（1876）的《申报》，历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧等多种称谓。一般认为，徽剧与汉剧是京剧的主要前身。清乾隆五十五年（1790年），“三庆”、“四喜”、“和春”、“春台”四大徽班进京，与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、秦腔等剧种经过数十年的融汇，逐渐形成了京剧。

京剧脱离徽调等其他剧种而独立在戏坛上，大约是在同治五年（公元1866年）到光绪二十六年（公元1908年）间。当时有13位名扬北京城的戏曲演员，人称为“同光十三艳”，其中11位都是唱京剧的：程长庚、卢胜奎、张二奎、杨月楼、谭鑫培、徐小香、梅巧玲（即梅兰芳的祖父）、时小福、余紫云、郝兰田、刘赶三。他们以卓越的表演才华奠定了京剧

当代语境中的媒介地理学思考

摘要 媒介地理学以密切联系人文地理为基础，注重开展媒介与地理之间的影响关系以及比较特征研究。当代语境中，人文地理的整合与分层，对于特定媒介形态的生成具有重大影响，同时，现代媒体也以想象和虚拟的方式塑造着媒介中的地理形象。城乡地理与网络虚拟地理是当下中国两个具有广泛覆盖面和深度辐射力的媒介地理样本。媒介地理学的当代思考必需应用立体的空间化思维方法。

关键词 当代性；媒介；地理

中图分类号  文献标识码

人类对地理的认识和理解，从来都离不开媒介的帮助；任何媒介形态的生成、发展和嬗变，也必然在一定的地理空间中展开。媒介与地理之间不可分割的紧密联系，决定了媒介地理现象的广泛存在，以及媒介地理学研究视野的学术必要性。作为交叉性的学术空间，媒介地理学是“一个曾被长期忽视的学术领域和审视窗口”

【摘要】新编越剧《玉卿嫂》既坚持越剧美学风范，又合理吸收了话剧艺术的一些手法，其戏剧时空与舞美设计的结合别具匠心，对传统表演手法的运用也富有新意，实现了传统情感悲剧与现代生命悲剧的融合，是当下戏曲舞台艺术的一次可贵探索。

【关键词】越剧  《玉卿嫂》  传统  现代

    改编文学名著是越剧艺术的一项重要传统。纯文学如鲁迅的《祝福》《孔乙己》、郭沫若的《屈原》《南冠草》以及巴金的《家》，通俗文学如张恨水的《啼笑姻缘

场景四：3月20日，下午，主楼426

    在下午陈力丹讲座的休息时间，我把这个消息告诉了梅。她很爽快地答应了。

场景五：3月20日，晚上，宿舍附近

    我回去又把这个消息告诉了室友及宿舍的熟识的同学，娜、娇、文、明，除了娜有事情不能去（她心里还是想去看看热闹的）。其他同学都很乐意，事情顺利地有些出乎意料，本以为要游说一番，没想到我的三寸不烂之舌没有了用武之地。大家都很兴奋，问会演什么角色，我以唯一看过剧本的权威发言人的身份说，大致有门卫、宾客、家丁、难民、官员，并且分析说既然要很多群众演员估计演宾客和难民的可能性比较大，大家都表示愿意演宾客，真是英雄所见略同！紧接着大家都很关心吃饭、坐车、报酬问题，我又以自己混了一顿盒饭的经历告诉大家至少有口饭吃。末了，我找颖研究了线路，至此前期准备就绪。