后反恐解决方案--试婚

艺术家申云作品实施前接受美国之音记者采访 ，

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1. Silent Night        

《西方有佳丽》9．当时只道是寻常

    彼得坐在麦当劳店里，木然望着窗子，皱着眉头，周围的圣诞节气氛似乎并没给他带来多少幸福感。

    忽然，大街上一位半围着头巾的穆斯林姑娘吸引住了他，那女孩很像他的儿时朋友，巴基斯坦女孩萨米娅。难道萨米娅回来了么，彼得不禁自问，大步冲到门外，跟在那女孩后面，又故意撞了她一下，说：“抱歉，讨厌的雨淋湿了我的眼镜片。”

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丢失了灵魂 2。--时代在召唤 

    灵魂乐从70年代末期在休眠了将近30年以后的今天，似乎又掀起了一个新的高潮，而每一个高潮的掀起都是与他的社会背景有着紧密地联系的。任何事物的形成必有它的外在和内在的原因；纵横向来考察，我们且来看看灵魂乐在世界上发展的每个高潮掀起的历史。

1 。上个世纪50年代，在美国掀起了一场影响深远的运动--公民权利运动/The Civil Rights Movement。这个运动在当时的英国北爱尔兰表现为挣脱英国本土的控制的运动，60年代末发展为法国的学生争取权利的运动和捷克斯洛伐克国家为了摆脱苏联控制的一场运动，在80年代发展为西方的争取同性恋平等权利的运动，这个运动最开始主要是美国的黑人争取平等权利的运动，灵魂乐就是在这个时候诞生的，是酒吧、俱乐部里的黑人歌手为了表达内心痛苦和祈祷上帝而作的，

丢失了灵魂1.--谈-灵魂乐

　  流行音乐里，最让我着迷的就是灵魂乐，那种探索人内心的，让我心也迷失的优美音乐和深沉歌词，为之动心，为之震颤，为之伤感，与歌者产生一种灵魂深处的共鸣。若你听许茹芸会很感动，那她就是个灵魂歌手，她的歌曲就属于灵魂乐一类。

    灵魂乐并没有明显的划分，严格意义来说最原始指的是灵魂和R&B（Rhythm and Blues，译作“节奏怨曲”或“节奏布鲁斯”）。索尔/Soul亦称“灵歌”。1969年，“公告牌”用“Soul”来代替原来对“节奏布鲁斯”的称呼。它是由布鲁斯、摇滚乐与黑人福音歌混合而成的一种黑人流行音乐，演唱时较少演奏乐器。

《祖 国 行 记》二. 南 巡 / 徽州

    游徽州已是去夏之事，念及友人催我写些游记与那余秋雨老儿一比高低，于是只好重操旧笔捉字卖乖。

    徽州地大物博，历史悠久，有两处“世界遗产”级旅游地，徽州文化赫赫有名，现仅以给我印象最深刻的，再列写几项。

打倒一切，怀疑所有. 三。

    继续介绍这个英国的前拉斐尔艺术流派，就因为我喜欢他们大无畏的闯荡和改革的精神，是那种敢于反传统的精神，旧的东西不去，就无法迎接新的太阳，换句话说，新的太阳需要有人去托起，而老不死们能如何了，把祖宗从坟墓里挖出来就能够大踏步向前了么，按照我的意思，绝对是----怀疑一切，打倒一切，没有破，就没有立！把老毛同志的话

我.向.人.民.道.歉

    我很郑重地向人民道歉，我目前正在继续学习英语，学习一些文艺理论，为了搞剧本创作。不太想发表什么，把为朋友艺术家申云的一篇翻译文刊登在此，以与学习英文的朋友交流。

行动在诗意的边缘 ——写在“现象、偶发艺术节”现象之后

--申云

绑架女弟子 ；臭烘烘

    这个题目的确有点雷人，不过，事情其实是这样的----

    俺懒得写啥，因为在学习中，没想好怎么走这条文学路。路漫漫，其修远兮；慢慢来吧。

《西方有佳丽》8．情到深处人孤独

    Rajita 双手提着七八个沉重的购物袋在回家的路上走着，周遭宁静，街头无人，几只鸟儿叽喳着鸣春，英国居民区的街道在白日里就是这般景致，比起她在尼泊尔的故乡要冷淡得多了。昨夜一场薄雨后，绛红色的早樱残落一地，空气冷冷似含淡忧。

    越走手中之物就越沉重，Rajita叹了口气，她多希望此刻她的丈夫能在身边帮着提些袋子啊；Rajita的丈夫是尼泊尔廓尔克族雇佣兵，上次他二人同

现代艺术和后现代艺术

    在当代中国的艺术已发展到后现代艺术而多数国人连什么叫做古典艺术都不懂的今天，在中国大部分优秀的当代现代艺术作品流失到国外去的当代，在中国的艺术教育严重不被重视、艺术品买卖与收藏却已达到一定热度的现状下，我又如何向国人谈论艺术呢？诚然，收藏艺术品会引导人们志趣爱好高雅，以免我国步美国的后尘、被欧洲人人看作是个“充满四肢发达、头脑简单的暴发户的国家”，但西方的艺术流派如此之多，又如何能以一两句说明的，现仅把现代艺术和后现代艺术的概念和知识简略做个介绍----