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如喜欢我的作品请联系我,无事勿忧

梁志斌艺术简介:
 梁志斌笔名无极人,又号允石,山西阳城县人,自幼喜爱艺术,拜洛阳市著名书画家(现已故)沈寿石先生和北京根雕艺术家王树进先生为师,被收为入门弟子,长期学习书法、盆景、根雕、装裱工艺。书画作品长期受著名书画家李达源先生亲授。1992年书法作品获山西省阳城县书法比赛二等奖,同年获广西玉林市举办的全国书画大赛优秀奖,作品和传略被编入《当代中国书法篆刻名人大辞典》;参加“五台山杯”全国书法大赛,获优秀奖,作品被收藏、载入大赛作品集;1993年梁志斌根雕作品“山之魂”在北京根艺学会组织的根雕比赛中获一等奖,被吸收为会员。2005年,梁志斌个人传略和三副作品被收录《中国当代书画家代表作典库》,并被骋为该书的编委,获河北省法院系统书法比赛三等奖,廊坊法院系统书法比赛一等奖、。梁志斌书法作品多次发表于《中国书画报》、《火箭兵报》、《人民法院报》、《廊坊日报》、《长缨杂志》、《长缨通讯》、《张家口晚报》、《火箭兵影视》、《航天长征》、《当代中国书法篆刻名人大辞典》、《中国当代书画家代表作典库》等报刊、杂志、典藉。

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    一个好玩的笑话与大家分享

    学习书法是很枯燥的,最近看了一个笑话,觉得很好笑,与大家分享,看你会不会喷饭:

    公园有一对恋人正在甜蜜,女孩撒娇说老公:我牙痛~~!男孩于是吻了女孩一口问:还疼吗女孩说不痛了!一会女孩又撒娇的说:老公,我脖子痛!男孩又吻了吻女孩的脖子,又问这回还疼吗女孩很开心的说:不痛了!旁边一老太太站着看了半天了,忍不住了, 上前就问小伙子说:小伙子你真神了,你能治痔疮不能?

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毛笔书法作品欣赏-杨万里诗

 

毕竟西湖六月中,风光不与四时同,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.

 

 

书法作品欣赏-王安石诗-孤桐

 

天质自森森,孤高几百寻.凌霄不屈已,得地本虚心.

 

书法作品-古诗一首(2009-10-12 22:47)

书法作品-古诗一首

 

一树寒梅白玉条,回临村路傍溪桥.

 

不知近水花先发,疑是经冬雪未消.

 

文章不写一字空---书法创作与书法学习的关系

 

    今天中国社科院法学研究所、研究生院2009年研究生开学典礼在廊坊东方大学城举行,许多法学界的精英出席参加典礼,讲了话、发了言。

    大家从不同角度谈过去、说现状、话未来,对新生进行启发、鞭策、鼓励、寄予期望。

毕竟是精英,说话的水平自然高一点,时有精彩之处,当时我听得频频赞许,但很快都忘得一干二净,只有一个教授的一句话始终让我记忆犹新:“做学问要多思,更重要的是要把想到的写出来”,这句话正好与我最近感悟的另一句话,“文章不著一字空”相契合,基于这种认同,记忆自然也深刻了些。

    其实,学习书法何尝不是如此,有的老师在书法教学时只注重学,而忽视创,有时学生兴致勃勃拿作品求教于他,他却一盆冷水从头泼到脚:“不学走就学跑,先练几年再谈创作”。这话自然有其道理,没有扎实的基本功,不可能创作出好的作品来,但问题是泰山不可能一天堆出来,即使你的基本功特别扎实,并不必然导致你能立

书法欣赏(2009-10-07 23:50)

书法欣赏

 

书法欣赏是一种特殊的认识活动,有它本身的规律。研究和掌握这些规律,便可找到书法欣赏的途径。
一、书法欣赏需要反复地观赏玩味
书法欣赏既是一种认识活动,也就必然要遵循着人类认识活动的一般规律,有一个由表及里,由浅入深的过程,而这种认识过程不是进行一次就完成的,而是不断循环往复,以至无穷。书法虽是点画、结体、章法等具象构成,但作为艺术品欣赏时,必须透过这些现象领略其力感、情感、气韵、风格......等所产生的蕴涵美,所以书法艺术又具有相当抽象的特点,这就更需要较长时期的静观默和反复的揣摩玩味。有时面对一幅作品,粗看似乎平淡无奇,细看才发现有惊人之妙,以致越想看,越看越爱看。相传唐朝书法家欧阳询有一次在外出途中,偶然发现晋代书法家索靖写的碑竟然流连忘返,不能自己。他先是站着看,然后坐着看,最后索性睡在碑下,细细看了三天才离去。
在欣赏书法艺术过程中。还要求对不同的书家作品进行对比分析,研究其异同,这样才能深入理解前人包括本书对著名书法作品所作的艺术特点的概括;才能作出自己恰如其分的评判;才能把自己的欣赏水平提到更高的阶段。这些都需要在反复玩味之中才

书法是否需要创新(2009-10-06 10:23)

书法是否需要创新

 

    这是本人与网友挥手牧云先生关于书法是否需要创新问题的讨论,虽然象这样讨论注定不会有实际结果,但希望这样的讨论能带来大家对书法现象的思考。

 

    现将部分讨论内容摘录如下:

 

    我认为:楼主关于书法是否需要创新观点(书法不需要创新),说得精彩,但不一定说得正确!

 

1、这种说法违背了事物发展的常理,万事万物都是在不断变化的,书法也一定在变,一定要变;

 

2、这种说法违背了书法发展史的客观事实,书法从诞生到现在没有一天不在变,即使天下第一行书《兰亭序》也是在变前人的基础上得到普遍认可的;

 

3、书法不仅是理论问题,更是实践问题。如果书法不存在创新,书法创作和创作书法的“创”字该作何解?创作一副书法作品是不是该叫:抄一副书法作品或复制一副书法作品;

 

4、书法不仅是唯心的,也是唯物的,它不可能脱离“形

“天下第一行书”王羲之书法《兰亭序》

 

 

《兰亭序》晋朝人叫《临河序》,后人又称为《修禊序》、《禊帖》、《兰亭诗序》

    

    中国书法史上影响最大、被称为“天下第一行书”的书法作品,是东晋王羲之的《兰亭序》。

    王羲之(公元三二一~三七九年),字逸少,因官至右军将军,人称“王右军”,东晋最杰出的书法家,其中

恩师沈寿石先生书法作品

 

觉 无我无心观自在,非空非色见如来

简介:沈寿石,笔名冷丁,1930年生于古都洛阳,祖籍浙江海宁市。曾任洛阳市中山国画院、王成书画院、予西书画院、北京鹫峰艺院院长,中国书画函大洛阳函授院副教授、中国国际书画研究会、中国公共关系艺术委员会会员,北京根艺协会、华山书画院艺术顾问。

 

 

篆书作品:政通人和