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个人资料
座右铭
行天地间,秉乾坤气,法古今中外之完人;
思家国事,读圣王书,习纵横捭阖之全法。
上帝的话
Hear O Isreal:The Lord Our God, the lord is one!You shall love the LORD your God with all your heart, withall
your soul, with all yourstrength!
拿破仑的话
The one who don't know where he goes would go nofurther!
独立宣言的话
We hold these truths to be self-evident, that allmen are created equal, that they are endowed by their Creator withcertain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty, andthe pursuit of Happiness.
扬子江畔的同学少
张昕

好朋友,班花,才女。

阿光

有共同语言的知己,很有政治抱负的年轻人。

韬阳

好兄弟,很有幽默感和领导才能。

uu

同室三年的好兄弟,天资聪明态度端正

十三朝古都诗一样
可可豆

多才多艺的气质型美女,前途光明

新北京,新生活
80后圈子

我们自己的圈子

金石财经

有意思

流动的音符
人权宣言
 
第一条在权利方面,人们生来是而且始终是自由平等的。只有在公共利用上面才显出社会上的差别。

第二条任何政治结合的目的都在于保存人的自然的和不可动摇的权利。这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫。

第三条整个主权的本原主要是寄托于国民。任何团体、任何个人都不得行使主权所未明白授予的权力。

第四条自由就是指有权从事一切无害于他人的行为。因此,各人的自然权利的行使,只以保证社会上其他成员能享有同样权利为限制。此等限制仅得由法律规定之。

第五条法津仅有权禁止有害于社会的行为。凡未经法律禁止的行为即不得受到妨碍,而且任何人都不得被迫从事法律所未规定的行为。

第六条法津是公共意志的表现。全国公民都有权亲身或经由其代表去参预法律的制定。法律对于所有的人,无论是施行保护或处罚都是一样的。在法律面前,所有的公民都是平等的,故他们都能平等地按其能力担任一切官职,公共职位和职务,除德行和才能上的差别外不得有其他差别。

第七条除非在法律所规定的情况下并按照法律所指示的手续,不得控告、逮捕或拘留任何人。凡动议、发布、执行或令人执行专断命令者应受处罚;但根据法律而被传唤或被扣押的公民应当立即服从;抗拒则构成犯罪。

第八条法律只应规定确实需要和显然不可少的刑罚,而且除非根据在犯法前已经制定和公布的且系依法施行的法律以外,不得处罚任何人。

第九条任何人在其未被宣告为犯罪以前应被推定为无罪,即使认为必须予以逮捕,但为扣留其人身所不需要的各种残酷行为都应受到法律的严厉制裁。

第十条意见的发表只要不扰乱法律所规定的公共秩序,任何人都不得因其意见、甚至信教的意见而遭受干涉。

第十一条自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之一;因此,各个公民都有言论、著述和出版的自由,但在法律所规定的情况下,应对滥用此项自由负担责任。

第十二条人权的保障需要有武装的力量;因此,这种力量是为了全体的利益而不是为了此种力量的受任人的个人利益而设立的。

第十三条为了武装力量的维持和行政管理的支出,公共赋税就成为必不可少的;赋税应在全体公民之间按其能力作平等的分摊。

第十四条所有公民都有权亲身或由其代表来确定赋税的必要性,自由地加以认可注意其用途,决定税额、税率、客体、征收方式和时期。

第十五条 社会有权要求机关公务人员报告其工作。

第十六条 凡权利无保障和分权未确立的社会,就没有宪法。

第十七条财产是神圣不可侵犯的权利,除非当合法认定的公共需要所显然必需时,且在公平而预先赔偿的条件下,任何人的财产不得受到剥夺。
(录自《十八世纪末法国资产阶级革命》,第48—50页。)
博文

鉴于新浪博客的垃圾功能,这里将变成废弃的庄园。未来的博客将选择校内网:

http://xiaonei.com/profile.do?id=245676866

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后奥运时代(2008-08-25 18:26)

轰轰烈烈的十六天已经过去了,我们的生活重归平静。如果问我对于这届奥运会的影响,我会回答,气势恢宏的开幕式,节节攀升的金牌榜,超越极限的体育成就,还有就是给我生活带来的不便。所有事情都是一样的,我们收货荣耀与光辉的之前,必须为之做出牺牲,只是有的牺牲小,有的牺牲大,对应的便是有的荣耀小,有的荣耀大。

然而,这一切都会过去,就像刘翔,荣耀与牺牲不是永恒的。他们会被时光机粉碎,然后埋没在历史的尘埃当中。显然,面对时间我们无能为力,一切想留住光辉时刻的想法都是不切实际的,现在才是永恒的。我们面对的现在不再是奥运会前的等待与牺牲,也不再是奥运会中的荣耀与激情,而是现在这个后奥运时代。

“后奥运效应”,一个我们不愿意但是不得不面对的问题,不但是一个经济学规律,更是一个哲学规律。当我们经历了奥运之前经济上的高歌猛进,政治上的高压政策之后,经济上不得不面对衰退的风险,而政治上不得不面对民众运动的可能性。世界上不可能总是辉煌就想天气不可能永远是好的。

一直以来,政府对于奥运会的重视与投入在人民群众中种下了奥运会神圣的种子,因而对于楼市的狂飙猛涨,对于股市的跌跌不休,对于贪官污吏

后奥运时代(2008-08-25 18:26)

轰轰烈烈的十六天已经过去了,我们的生活重归平静。如果问我对于这届奥运会的影响,我会回答,气势恢宏的开幕式,节节攀升的金牌榜,超越极限的体育成就,还有就是给我生活带来的不便。所有事情都是一样的,我们收货荣耀与光辉的之前,必须为之做出牺牲,只是有的牺牲小,有的牺牲大,对应的便是有的荣耀小,有的荣耀大。

然而,这一切都会过去,就像刘翔,荣耀与牺牲不是永恒的。他们会被时光机粉碎,然后埋没在历史的尘埃当中。显然,面对时间我们无能为力,一切想留住光辉时刻的想法都是不切实际的,现在才是永恒的。我们面对的现在不再是奥运会前的等待与牺牲,也不再是奥运会中的荣耀与激情,而是现在这个后奥运时代。

“后奥运效应”,一个我们不愿意但是不得不面对的问题,不但是一个经济学规律,更是一个哲学规律。当我们经历了奥运之前经济上的高歌猛进,政治上的高压政策之后,经济上不得不面对衰退的风险,而政治上不得不面对民众运动的可能性。世界上不可能总是辉煌就想天气不可能永远是好的。

一直以来,政府对于奥运会的重视与投入在人民群众中种下了奥运会神圣的种子,因而对于楼市的狂飙猛涨,对于股市的跌跌不休,对于贪官污吏

圆明园(2008-08-23 19:33)

 

很长时间以来,习惯了猫在一个地方的生活。在单位或者在租的房子里我可以呆上几个星期而毫无倦意。生活成了时光机,或者仅仅是一本日历纸,我机械般按照某个固定的频率撕完一页又一页。看着奥运会上夺目的英雄之光,想着自己老去的心和逝去的青春,我有一种沧桑感。不行,我不能继续做宅男了,这与我来北京的初衷背道而驰;我需要新的生活。检查相机,竟然没电!充电,继续看电视。

 

中午简简单单吃完东西,终于可以出发了。后海是去不了了。太远了,坐车过去估计得1个小时。于是我决定去圆明园——一个以前在书中看到过,形成某种意识的地方。十几分钟的车,终于到了站。在北大和清华附近,乖乖,此时参观作为民族耻辱的圆明园还真对我的心境啊。一来,看看这个所谓的圆明园究竟哪里出名,而来借景抒情,散一下自己的怨气也挺好的——不记得什么时候我变成了一个愤世嫉俗的人了,一直对于生活、工作的不满耿耿于怀。

 

在购票的地方本想买张35的通票,没有,于是买了10元的门票,就揣着相机进去了。进入第一个正门,剪了票,我就顺着旁边的弯道去了一个荷塘边上。由于圆明园在做一个荷花展,这里仿佛是荷花的海

圆明园(2008-08-23 19:33)

 

很长时间以来,习惯了猫在一个地方的生活。在单位或者在租的房子里我可以呆上几个星期而毫无倦意。生活成了时光机,或者仅仅是一本日历纸,我机械般按照某个固定的频率撕完一页又一页。看着奥运会上夺目的英雄之光,想着自己老去的心和逝去的青春,我有一种沧桑感。不行,我不能继续做宅男了,这与我来北京的初衷背道而驰;我需要新的生活。检查相机,竟然没电!充电,继续看电视。

 

中午简简单单吃完东西,终于可以出发了。后海是去不了了。太远了,坐车过去估计得1个小时。于是我决定去圆明园——一个以前在书中看到过,形成某种意识的地方。十几分钟的车,终于到了站。在北大和清华附近,乖乖,此时参观作为民族耻辱的圆明园还真对我的心境啊。一来,看看这个所谓的圆明园究竟哪里出名,而来借景抒情,散一下自己的怨气也挺好的——不记得什么时候我变成了一个愤世嫉俗的人了,一直对于生活、工作的不满耿耿于怀。

 

在购票的地方本想买张35的通票,没有,于是买了10元的门票,就揣着相机进去了。进入第一个正门,剪了票,我就顺着旁边的弯道去了一个荷塘边上。由于圆明园在做一个荷花展,这里仿佛是荷花的海

1. 该不该花那么多钱办奥运会?

对于这个问题的争论指向的第一个焦点是政府是否有权利自由的支配纳税人的钱而不经过人民的监督。这归根结底还是政治制度的问题。因此我们不可能本末倒置的说为了达到举办一届廉价奥运的目的而改变我国的政治制度。

既然我们处于这个制度下,就应该遵循这个制度的法则;而那些一味吹毛求疵的认为政府无权不经人民同意就举办一届奢华奥运会的人,是不可能指望他们给我们如何解决奥运会举办这个问题的方法。

因此,对于政府专心办奥运的行为,我是支持的。

这个问题的第二个焦点是,这些钱花的值吗?奥运会的钱大抵分为这么几块:首先是奥运场馆建设,其次是奥运配套设施建设例如地铁,机场,最后是奥运会的营销和宣传。

对于奥运会的投入,说法不一,根据政府部门的口径是2900亿元人民币,换算成美元400多亿,跟国外的口径相似,因此应该是比较权威的。其中场馆建设上面用的相对比较少,可能在200亿左右。这些建设值不值还是看利用率。奥运场馆中比较大众化的是鸟巢,水立方,还有几个学校的场馆,这些场馆都是在北京的繁华区,未来的利用不成问题,这几个场馆算作大头的话,整体来看场馆利用率应该比

政府是野兽,我们应该将它关在笼子中。

这句话是美国总统布什说的。

虽然有些极端,却十分有道理。它其实总结了古往今来一个非常普遍的道理——当政府的权利没有得到限制的时候,人民将遭受蹂躏和压迫的命运。而这不是人民集合在一起,让政府领导的原因。人民需要政府领导的原因在于他们需要更幸福的生活,一个蹂躏和压迫人民的政府的存在违逆了人民的初衷,因此对于社会来说它是不合法的应该被推翻。

问题是以前的人民往往不存在这种自由平等的理念,他们出生之时常常被灌输的理念就是人是不平等的,他们需要安守本分接受政府的领导。在这种教育中接受了既成的现实。他们不思考政府的来源,而习惯性的给了政府生杀予夺的大权。这种习惯的结果就是政府的得寸进尺。一些无道昏君将得自于人民放弃的权利发挥到极致,他们不分青红皂白的蹂躏人民,轻而易举的取人性命,无所不用其极的盘剥老百姓。而人民在政府的强权下更加噤若寒蝉,逆来顺受。

这种虐待和受虐的现象加深了人民的等级观念,所以一遇到对他们稍微好一点的政府,虽然也剥夺了他们的很多权利,他们任然俯首帖耳,心甘情愿。没有人质疑政府权利的来源,而只是柔顺的接受着政府的领

毕业旅游(2008-06-23 08:22)

   枣园
延安新雨后,
枣园人如流。
绿树映屋舍,
台阶连窑口。
何生龙虎气,
盖因建国筹。
人民为最大,
革命记心头。

 

  宝塔山
慕名入延安,
乃见宝塔山。
群峰据虎势,
宝塔镇龙关。
常怀登临意,
今日得凭栏。
紫气西沉处,
隐隐现枣园。

 

   壶口
倾心十余载,
见面一始惊。
蜿蜒千里路,
呼啸万马奔。
极目八方远,
巍巍两山分。
奔腾百川泄,
荡气九州魂。

丑奴儿* 王兆山(2008-06-23 08:19)

巴蜀忽来横天灾,
万户楼空.
千里坟冢,
百姓竟受断肠痛.

 

齐鲁乃出王兆山,
一副奴容.
八面玲珑,
九州同骂狗杂种.