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标签:杂谈 |
分类:不及少年日,无复故人杯。 |
如题。
感谢常来踩我博客的朋友们。最近一阵子,所有的评论我都没有回复,但是我都看到了并且记住了。
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分类:草木有本心,何劳美人折。 |
夜色浑如昨,心情异往时。风来虚慰藉,寒重恶禁持。
两地分孤独,一年多苦悲。哪堪怀稚子,直欲泪垂垂。
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最近手机上总是收到诈骗短信,说要把钱汇到某某帐号上去。有一天是晚上一点五十收到的,扰人清梦,殊为可厌。忍不住回了一个信息过去,说:“老兄,骗钱也是要技术的,麻烦你换一个高明一点的骗法,OK?”
下午去参加了义工的活动。回家的路上,遇到好几个募捐的。得了这个病那个病的,没得法子可想了,于是走到街头募捐。回到家里打开义工网页,又是一个求助信息发在上面。一家子因为父亲得病弄得家徒四壁贫病交加。。。不知道要如何说了。我只觉得气闷,只是为这些家庭心酸。去年我们还为邹筱红进行过募捐,最后也没能留住她的生命。她把眼角膜捐了出来,把光明留在了人世间。可是,这人世间的光明到底还是无法普照。“休惊天地有仁遗,日月无私照亦畸。”07年写的绝句突然就泛上心头来。
义工的力量到底有多大?向民间募捐的方法到底还要用到什么时候?我现在真的只是祈望我的家人朋友不要得重症,千万要健康再健康。我很想祈求所有的人都不要得重症都健康,可是我清楚地知道这是不可能的事情。
萤火虫助学活动在慢慢地开展。今天终于看到分版出来了,贫困学子的信
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昨晚恶梦。
石室与机关,奔逃与惊怖。墟坟草累累,鲜血长衣污。
或有温柔语,或有弥天雾。或有怨怒交,电光动佛树。
悲喜俱失声,进退迷无路。梦中不得醒,梦醒不得住。
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汲泉磨雪刃,雪刃看渐尖。把持明月下,寒气动衣襜。
慧心销病骨,诗牢苦且严。挥刃断诗思,尔后和血签。
山花香在野,瓶花香在帘。自此但适意,岂用五味兼。
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霜繁烟鬓苦,风紧翠眉尖。故趁鱼龙夜,来看白玉镰。
芳襟翻酒色,青子落红盐。未忍便相去,隔窗笑语潜。
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《般若波罗密多心经》,黄慧音的诵唱。略带吵哑的声音,宁静回环的音乐,弥漫开来。我沉在里面无法动弹。
揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
一遍一遍的诵唱在我耳边回响,而我的心,也一点一点地恢复平静。这真是个奇怪的事情,我不是信佛之人,却总是沉在佛经的诵唱里面,总是能在这里面慢慢找到安稳与宁静。我想,大约是我需要了。
是啊,我需要了。很有些临时抱佛脚的意味。可是谁说不是呢?在这尘世里面的每一个人,都有着趋利避害的本能,都有着需要的时候就拼命地要抓住,而不需要的时候就放任地浪费的脾性。所以需要了的时候,就临时抱佛脚,来求得心灵的一丝安慰。
我想大约也只能求得一丝安慰吧。想要求得平静,是极难的一件事情。
舍利子 是诸法空相 不生不灭 不垢不净 不增不减 是故空中无色 无受想行识
无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法 无眼界 乃至无意识界 无无明 亦无无明尽
乃至无老死 亦无老死尽 无苦集灭道 无智亦无得
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如果人生可以格式化,如果我们可以自由选择要格式化的内容,可以选择需要格式化的时间、事情和情感。多好。
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曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
我的朋友意而说:“日乎三省。省的什么?心。心是什么?是思想、意识、灵魂。是物质,是能量。省,是给心灵照镜子。 ”
曾子是圣人。我的朋友意而是个有思想有深度的女子。而我,我只是一个在十丈软红里沉浮挣扎的小女人。所以,我对意而说:我很想把“省心”的“省”读成“节省”的“省”。“省心省脑省灵魂”。
意而回复我说:“省(sheng)更好。xing是神秀的所得,sheng是惠能的境界。”意而这是在帮我拨高我的思想境界呢。其实我根本没有惠能的境界,因为我就是一个小女人。着眼的就是儿女夫妻柴米油盐之类俗得不能再俗却怎么都离不了的事物。因为我就是一个懒女人。我不想日乎三省,我只想“省略和节省”一切能省略节省的东西、思想、事物。
虽然我很是喜欢我的朋友意而,喜欢她的深度和理性,可是我明白自己是做不到她那样的。意而说:“性别可能是后天形成的。”而我与她的这点差异,或许却是先天形成的?