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透明了天并没有塌下来
                                    黎  君
    其实，关于“艾滋病”的话题，并不新鲜。在我刚参加工作时的上世纪80年代初，“艾滋病”一词就被炒得沸沸扬扬，那时，以我孤陋寡闻的理解，那种有如瘟疫霍乱般的怪病，是缺乏礼教的非洲、性开放性自由泛滥的欧美发达国家的专利，社会主义的中国与这种怪病是不搭界的，往深里想，这种病已经具有了意识形态的鲜明特色，社会主义国家绝对没有这种怪病肆虐的土壤。那时候，好多中国人在隔岸观火，竟至于有些人有点幸灾乐祸，在一些人的心目中，艾滋病将最终敲响垂而不死的帝国主义最后的丧钟。
    几曾何时，中国曾如铁箍般的国门还是难以抵御艾滋病的侵入，这让举国上下如临大敌，谈艾滋病而色变，一些对改革开放进行诸般诟病的遗老遗少们如在穷途之中拣到了藜杖，将之狠命地挥舞起来，言之凿凿地将艾滋病的侵入列为改革开放的一大罪证之一。更有甚者，举国

居安当思危
　　　　　　　　　　　　　　          黎　君
　　我们的古代先贤曾语重心长地告诫人们：“生于忧患，死于安乐”，意思是说，忧愁祸患，使人奋斗而得以生存，安逸享乐，使人沉沦而导致死亡。这一金玉良言，无论对一个人，还是对一个民族一个国家，都有着极其深刻的策警意义。
　　忧患与安乐之间，存在着一种辩证关系，消解忧患的过程，是求取安乐的过程，而沉溺于安乐之中不能自拔，最终，又会陷入忧患的泥淖，这进一步印证了《道德经》中所讲的“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚”的观点。
　　春秋战国时代，越王勾践为吴王夫差打败，身处困境中的勾践，面对强敌，表面上恭顺有加，但骨子里从未失去报仇雪耻的雄心壮志，他卧薪尝胆，励精图治，最终打败夫差称雄一方。“战国七雄”之一的楚国，本来地大物博，国力强盛，可楚怀王、顷襄王等辈固步自封，骄奢淫逸，视一代英才屈原的盛世危言为异端邪说，屈原的悲愤投江为由盛而衰的楚国敲响了丧钟。由于对待忧患的态度不同，便有了勾践的宏图大展和楚国的任人宰割终至灭亡的两种截然不同的结果。
　　两晋南北朝时，随着门阀制

                                      “吹”字别解
                                          黎  君
    “吹”字，在许慎的《说文解字》里是这样解释的：“吹，嘘也。”后来，在许慎解释的基础上，《辞海》对“吹”字的一种解释为“合口用力呼气”。人们在语言实践中，又对“吹”字的字义进行了扩充，“吹风”、“吹气”、“吹牛”等词便出现了。但无论怎样扩充，人们对“吹”字的理解，依然着眼于它的原初意义。
    但是，在近些年来，“吹”字衍生的字义很有些远离了它的本义，譬如，不少人将新闻作品与“吹”字等同起来，有的人或有的单位，想让新闻记者将自己的政绩或自认为是亮点的

    中央电视台是我们的国家电视台，它可能拥有世界上最多的观众群，十多个频道和每年数以亿计的广告收入，在证明着它强大的无与伦比的实力。人们喜爱央视，是因为它把大量雅俗共赏的节目奉献给了观众，让人们获得了精神上的满足，是因为它所披露的信息，成为公众关注世界风云变幻和国内风吹草动的晴雨表和风向标。从某种意义上讲，央视的举手投足都代表着国家的风范。从大处看，央视成功地履行了自己的职责，功莫大焉，但在成功的背后，依然存在着引起公众广为诟病的瑕疵和失范之处。
    众所周知，央视一套每天中午十二点有一档“新闻30分”节目，这是让观众与对每晚7点钟的“新闻联播”一样喜爱的新闻节目。可是，央视对“新闻30分”的制作态度远不及“新闻联播”那般认真严肃，半小时之内，中间要插播几分钟的广告，到25分钟左右，又是广告直到节目结束。我相信凡喜欢看新闻节目的观众，一定会和我一样，对这档节目中插播大量无聊广告这一现象心存芥蒂。看这档节目，人总会不由自主产生这样的判断：央视太缺钱花了！如其不然，为何要用这样多的无聊广告耗费公众的时间？断不至于是因为缺少新闻